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拾肆、板桥骂曹京剧中有一出传统老戏，叫做「打鼓骂曹」，是搬演三国时代一位名叫祢衡的知名人士，被曹操所逼，大材小用，充任一名鼓吏，曹操并设计召宴群臣，命祢在阶下击鼓助兴，以示羞辱。祢衡火冒三丈，正好抓住这个机会，痛数曹操种种罪责，祢氏在演唱时，那种犀利泼辣、激昂慷慨之概，颇令人印象深刻。不过，此处所写的郑板桥骂曹，挨骂者并非曹操，而是一个无名小卒—当时扬州县幕的亲戚曹某。扬州八怪之一的郑板桥，生性风趣，曾题自订的润峰诗云：「画竹多于买竹钱，纸高三尺价三千
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梅报故土讯，雪传邻里情。値此新春元旦将临，京剧大师梅兰芳先生、周信芳先生诞辰一百周年之际，谨奉函先生，一祝先生在新的一年里万事胜意，二与先生共商繁荣沭阳京剧之大计。京剧，国剧也。它是宣扬中华民族儒敎文化的通俗载体，为誉满全球的我国国粹之一，其精美绝伦之艺术，向为国人所推崇，所喜爱并引以为自豪，而地处沂、沭两水之间、秉承古潼传统遗风之沭阳邑人尤甚之。清乾隆末年，「四大徽班」晋京而有京剧。后不久，沭城西关李「映庚」府的票房即由唱昆曲而改习皮簧。清末民初，动乱
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编者按：陈岐兴鄕长于今年五月间组团返鄕探亲，并与幼年同寅方明（原名方文烺）等聚会，会中方明特仿京剧「珠帘寨」唱段，唱出了故鄕童友对旅台返鄕者的欢迎与思念情怀。据陈鄕长指称，方明对京剧深有硏究，自童年至今，始终未断，每天早晨都在沭城公园京剧社清唱，此次返鄕聚首，方以仿「珠帘寨」的唱腔代替致「欢迎词」，由于词正腔圆，大家深受感动，陈鄕长特将该动人唱词寄交本刊发表，以飨鄕亲读者，该唱词曰：西皮导板：盛世相逢重聚首，原板：学友们欣会乐悠悠。当年家鄕来分手，各自
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的同时，却能使观众感到很大的可信性，其表演的功力，深受观众的赞赏和喜爱。可惜在文化革命的「清阴」运动中，因莫须有的罪名被迫自杀。文忠革命结东以后，戏剧又回到了它的春天。原平阳和剧团自一九五八年上调温州后，平阳剩下来尙有京剧、越剧和木偶三个剧团。一九八一年，平阳、苍南分县，将京剧团分给苍南县，越剧和木偶留在平阳。越剧团原系「人艺剧团」活动在浙、皖两省演出，自一九五五年落实到平阳后，改名「平阳越剧团」。该团名角陈剑秋、商小红等初来平阳时尙青春年少，在平阳安家落户也
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2009年12月1日至8日济南市文化局局长邹卫平先生率济南市杂技团一行52年来台举办「济南市文化旅游周」活动，在台北县新庄体育馆演出三场大型京剧意象杂技剧《齐风鲁韵·粉墨》。邀请山东同乡联谊总会和各县市的同乡会众乡长前往，一睹杂技秀独特风采，并拜会本会。本会安排2日下午16时30分在国民党接待室见面并参观国民党党史馆，晚间与中华齐鲁文经协会假三军军官俱乐部联合宴请交流团代表。来台交流团人员与本会餐叙人员如下：本会与济南市旅游文化交流团合影本会与山东济南
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京剧又称国剧，不仅受到全国人民的喜爱，在世界上颇得赞誉。沭阳人民历来爱好京剧。早在三十年代初沭阳庙头就打个「庆」字班和「金」字班，四十年代初在沭城打了「少」字班（在「少」字前曾打过「九」字班，但没有打成），如程少才、王少艳就是这科的主角。到了五十年代初也在沭城就打了「长」科，名誉中外的宋长荣先生就是这科的皎皎者。因此沭阳的票友也遍布沭城和各乡镇。在三、四十年代曾和海属票界相互到各县城票过戏，一方面增进友谊，另一方面也切磋技艺。我再谈谈现在沭城京剧的情况
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中华文化发源于黄河流域，中原则是黄河流域的精华区，而河南又为中原心脏地带，人文荟萃，贤能辈出，仅就书画艺术而言，历代传世名家，豫籍人士便有：东汉的蔡邕，陈留人。张衡，南阳人。三国魏的钟繇，长葛人。东晋的庾亮，鄢陵人。唐的吴道子，禹县人。张说，洛阳人。五代的郭忠恕，洛阳人。北宋的吴宗元，古豫白波人。郭熙，温县人。韩琦，安阳人。南宋的李唐、李迪，温县人。苏汉臣，开封人。元的朱德润，睢阳人。明，张路，祥符（开封）人。清、王铎、孟津人。…此不过略举大要，篇幅限制
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