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祁（一七七七—一八四四）字竹軒，又字寄庵，清代高平縣孝義里人。祖父祁果是工部員外郎，父親祁汝焋擔任中書省中書。在這樣的家庭熏陶下，他十四歲中秀才（乾隆五十六年），十八歲中舉人（乾隆六十年），二十一歲中進士（嘉慶元年）。先後任刑部主事、刑部員外郎。嘉慶九年（一八〇四），他出任廣西學政，糾正考試風氣，以「正人心，厚風俗」，錄取了許多有才華的人。嘉慶十三年（一八〇八），祁奉命審判清宗室敏學鬥歐一案，因處理欠妥被革職，次年遇赦，留刑部行走。十六年（一八一一）奉旨...
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陈受中闻讯主动回县与有关方面交涉，使三青年得以获释。陈受中先生擅书法，少时曾长期用红土水在方砖上刻苦练字；后来博采众长，柔中见刚，自成一体；直到终年，从未停笔。其笔迹广为流传。陈受中先生在日本学的是法律。回国后主要从事宪法学等的硏究。去世前出版的主要著作有：《行政法总论》、《瑞士国法论》、《地方自治要论》、《宪法讲义大纲》、《三民主义讲义大纲》等，译著有《政治学说史》、《伦理学说之硏究》等。七十年代初，笔者曾目睹老先生亲自题写书名的《哲学之硏究》，可惜早已散佚
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文·陳麾東九十八年的八八水災，係莫拉克颱風暴雨造成南部的損害可謂空前，重建須同心合力，加緊進行。五十年前的民國四十八年，「八七」為潮溼氣團凝聚於台灣中部，驟降超量豪雨。大肚溪，縱貫線上的山線、海線鐵路及公路橋樑，均遭沖毀；八卦山下的彰化市一片澤國，南北交通中斷，台北依賴的北送蔬菜，民眾生活必需，仍然得由行政院統籌，大量撥出庫存黃豆、綠豆，軍民皆以豆芽濟急。中國工程師學會，包含農業工程、土木水利、礦冶、機械、電機、紡織等十個學會，翌年十一月在台中舉行聯合年...
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推荐。于是我到同鄕会做秘书，朝晩听你敎诲，对你了解更有增加，由你领导同鄕会，确是最适当不过。主要你有负责牺牲奉献精神，待人和蔼可亲，努力促进鄕情，团结同鄕。两届下来，各方反应良好，光以每年所举办的春节团拜典礼盛况而言，踊跃参加者，人数逐年上升，地区也逐年扩大，甚至于远在港澳同鄕，闻风组团回国参加，使海内外侨情，一片洋溢，空前景况。六、爱护青年你对靑年具有一份特别关爱的胸怀，使人难忘。在会中各种活动，凡涉及靑年一代有关问题，你都有一番语重心长的说词，尽量设法
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这两个女孩在这所窑洞学校里共学习了五年时光，达到脱盲的程度，后来又学了缝纫、草辫，成了村子里的致富能手。就这么，艰苦细致思想工作，百折不挠的努力，一九八四年秋，窑洞学校正式开学她们毕竟有了学习文化知识的场所和机会；但和在窗明净几的正规学校中求学的儿童比较，他（她）们又是不幸的。常世民不是师范学校培养出来的专门人才，对教育可以说是门外汉，但他具有高中毕业的文化素质，加上其外拙内秀的灵气，根据自己经历和其他学校中教书育人的范例，对窑洞学校中年龄参差不齐的学生，采取
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又盼望了近半年，昨天才接得廣西文獻第九十九期，如獲至寶，這是我在海外，所期盼的刊物。當我很想急於知道某些事物時，我能心平氣和忍耐的等著，郵差把它送來，因爲我深深體會到，這本刊物的發行，經過是很艱苦的，得來不易，於今能收到這本刊物，應該感謝那些鄉親們，忠實奉獻愛鄉愛國的一顆熱心！縱然久候，也不可稍有怨尤之心。新刊到手，我便一口氣，由頭到尾，順瀏一遍。其間最引起我注意的，便是會務報導欄中的一則「廣西文獻季刊第一百期徵文啓事」。喜悉本刊發行，已屆百期，這個數目...
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写了不少清新隽永的游记。「年轻时写作，对未来有种梦想、希望和迷惘」，他谈到三十余年后再写散文的同异，「现在，人性经历很多了，道理哲理了解了不少，对山川名胜的看法也不同了。」马克老擅写游记。多年前，他的散文作品<重游京都记>，从京都遥想大唐文化，有情有识，曾被收录于台湾的国中国文教本中。这篇散文其实可以代表马克老散文创作的一大特色，那便是由景生情，以游览名山大川的独特经历，融会个人历史文化的素养和情感，交织成一篇篇锦绣文章。马克老表示，《穿上母亲
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