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本旅行日记为麻城严重（立三）先生所撰，立三先生的出处与事功、业志本文献第五十八期由长沙袁守谦（企止）所撰：「严立三先生传」一文中不再赘述。惟严先生苦读深研的治学精神及敝屣尊荣的高风亮节，不独是湖北人的光荣，亦系中华民国开国以来的第一人。虽然，日记中旅游所到之处并非湖北的名山大川，而是黄河流域，但黄河流域为我国文化发源地区，往圣先贤的遗蹟至为壮观，相信不能一游而私心向往者必大有人在，故特予摘录刊出，以飨读者。编者谨志。
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袁企止（守谦）先生编「严立三先生遗稿汇编」，今方出版。编者即检一册见赠。希圣接到这本新书，当下读完企止先生的「严立三先生传」，然后选读严立三先生六篇遗文若干节。这样一口气读了下去，激起了一腔不容已的感思。我立即拿起笔，写下这篇小文，名之为读后感。这一本书只得三百二十页，却包罗黄埔军校创立初期的史料与史论；国民革命军北伐与抗战的战事与人事的纪录；更刋载中国学术思想史现代篇含有深长意义，占有关键地位的一章。严立三（重）先生，湖北麻城人。黄州府八县：三黄，两蕲
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十一月四日晴暖晨起以行李交店主，緩步出遊，約十餘里，經雲臺觀至玉泉院，有澗流經院中，西有小洞，石鎸陳希夷先生睡像在焉。由院東南行爲谷口，華山自麓至巓，只此一路。入谷沿洞上，經五里關、三敎堂，堂中祀塑像三，搴帷視之，似以釋迦居中，與嵩頂所見同。噫！釋民之感人者深矣。又上數里，名希夷峽，志云澗東石壁有洞，中藏石函，爲陳希夷先生儲骨處，今不得攀而近之矣。再上，經莎羅坪，至青柯坪，路極崎嶇，而絕壁間，屢見石洞，自澗底鑿磴攀登，但旁無垂索，知早無人居之矣。青柯坪平...
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长沙袁守谦（企止）先生撰「严立三先生传」，并编印其遗作出版，涉猎之余，以严先生系吾鄂先贤，不能不勉缀数语，以抒所感，而申敬仰。余与严先生相识，系在民国二十七年十月间，是时，余任长江上游江防总司令部政治部主任，驻扎宜昌，而湖北省政府亦于是时由武汉转进西迁鄂西恩施，并于宜昌设立行署，严先生系以民政厅厅长代行主席职务身份，留驻宜昌行署，支援战局，故每于空袭警报时，在防空洞内得与彼促膝长谈，多所请益，其为人之恬淡谦朴，治学之谨严精进，诚令人钦佩无似。迨至民国
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立三先生長於余，學長於余，余承 先生之下交，垂三十年矣。中間惟己已（民十九）至乙亥（民二十五）間，先生退處廬山、武昌，會面稍稀，然亦得獨尋三徑，時相過從。其餘廿餘載，則比肩奔走國事，或執鞭軍校，或練兵羊城，或率師北伐，或從政封彊，幾如形影之不相離，手足之在一身。故余兩人之於朋儕中，形迹爲最密，情誼爲最厚，相知爲最深，勸善規過爲最切。稽先生之生平，堅苦爲學之力，抱道濟世之誠，其立功於軍事，口碑於政治者，僅其緖餘，文豹之一斑耳。而其盡己以盡忠，推己以盡恕，實...
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膺选为国民参政会第三届参政员，地方行政工作乃得全部解除。陈故副总统辞修先生著有石叟丛书一书，其「我与湖北」囘忆一章中，记有「严立三先生代主省政」一节，兹摘录数段，以见先生在这一时期之功业与立身处事之态度。其言曰：『严先生是湖北麻城人，其悲天悯人之怀，固未尝有彊界之限，然敬恭桑梓，古有明训，以严先生之久无宦情，终于再度出膺湖北民政者，盖欲尽其悲悯之怀于鄕邦耳。』又说：『立三先生主持这两年多的省政，正在大局极端动荡不安的时候，湖北位居全国腹心，各方震动的幅度
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严立三遗著以余所经诸岳观之，岱岳诸山环聚，非临绝顶，无以显其高，中岳横亘廻抱，非居中南面，无以观其正，华岳秀拔，非于山麓远视，无以见其奇，是游山之法，固有因山势而各不同者也。华山人物，目以宋代亳州希夷先生陈图南为最足钦仰，观其对太宗问养生语，岂从事于方术小道者所可几及。所居云台观，虽始建于后周武帝（为道士焦道广建），实古明堂遗址也。余既过而窥之，又何憾焉？夜九时抵长安，投寓北街华新旅社。十月二十六日晴暖晨起出游巿内，购新印西京地图，识别路径，至省立第一
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天地以大其量，山嶽以聳其志，陽春以和其氣，冰雪以嚴其操。——嚴先生語
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湖北省，位居洞庭湖之北，故名湖北。湖北省會是古代的鄂州，又簡稱鄂。武漢三鎭，是武昌、漢口、漢陽的總稱，現在稱爲武漢市。武漢歷史悠久，人文薈萃，是長江中游的最大城市，也是政治、經濟、交通、商業的中心。長江橫貫華中九省，武漢居航運、陸運的樞紐，自古有「九省通衢」之稱。尤其是，辛亥革命，武昌首義，推翻了滿淸專制政權，建立了中華民國，因此在中華民族的歷史中，湖北省自有其重要的一頁。何謂「九頭鳥」？湖北人，過去被他省人戲稱爲「九頭鳥」，俗云：「天上的九頭鳥，地下的...
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