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  • 文章龙舟竞渡说起源

    来源期刊：《陝西文獻》 第37期　 作者：非 　出版时间：1979-04-15
    关键字： 龍舟競渡 起源 端午

    （即寒食节）为最盛，「龙舟十余，绿旗叠鼔，交午曼衍，粲如织锦。……京尹为立赏赐，竞渡争标；内珰贵客，赏犒无算。都人士女，两堤騈集，几于无置足地。水面画楫，栉比如鱼鳞，亦无行舟之路」，歌欢箫鼔，振动远近，其盛况可以想见」。由此看来，南宋时寒食节龙舟竞渡的盛况，不下于今日的端午节，这足证竞渡之戯，并非只限于端午的了。

  • 文章塘河隨想

    来源期刊：《溫州會刊》第17卷 第5期　 作者：周以斌 　出版时间：2001-10-01
    关键字： 塘河 龙舟竞渡 河水污染 家乡

    盛着我们童稚的笑声。最开心的是端午节，我与同学们相约到塘河边看龙舟竞渡‘宽广的河面上，红旗猎猎，鼓声阵阵，红、白、黑色几只龙舟队你追我赶，奋力争先；两岸观众人山人海，呐喊声、欢笑声汇成一片。端午过后是夏天，到了夏天，塘河更成了小孩子的乐园，我和几个小伙伴几乎每天下午都要结队到塘河里游泳玩耍。塘河的水清，塘河的水凉，在清凉的塘河水里我们快活得不肯爬上岸。结果一个暑假下来，个个晒得黑泥鳅一样。后来，我上了中学，我家也搬了好几次，但转来转去，离塘河的距离总是只有

  • 文章川南端午俗行

    来源期刊：《四川文献》 第144期　 作者：毛一波　出版时间：1974-08-01
    关键字： 川南 端午节 香囊 龙舟竞渡 俗行

    同日，又必需采草药多种洗澡。羣众的端午行为，便是龙舟竞渡。竞渡的来源，其说不一。大体是以吊屈原为主的。而投角黍于江，也是为了这位诗人，至今政府已明定重五为诗人节。川南划龙船必抢鸭子（或球形的猪尿包），因以抢到飞跃入水的鸭子为手段，而达到水上竞技的训练也。此项竞赛，明人张岱曾以怒、焊、绚、锷、节、危、险七字形容之。总之，迎福避祸，人之常情。逢年过节，必有娱乐。娱乐是忘去痛苦而得慰安表现方式之一，不论为个人的和羣众的，自有其文化意义的根源。我们对端午俗行，亦当作如是观。

  • 文章端午雜憶

    来源期刊：《浙江月刊》第14卷 第6期　 作者：東野　出版时间：1982-06-06
    关键字： 端午节 凭吊屈原 龙舟竞渡 吃粽子

    体育会，掩护革命活动，以事机不密，徐锡麟死于安庆；秋瑾再谋起义，预定占绍兴，攻杭州，正在开会时为淸兵所执，坚贞不屈，于光緖卅三年殉难。后人为敬佩其诗及其忠勇事蹟，乃定每年农历五月五日，并诗人节擧行纪念。而诗人节，亦因纪念爱国大诗人屈原，而定于端午节。龙舟竞渡：竞龙舟，相传始于吊屈原。荆楚岁时记说：「屈原于是日（指五月五日）死于汨罗，人伤其死，并命舟楫以拯之。」隋书则有一段记载说：「屈原以五月五日赴汨罗，土人追至洞庭不见，湖大舟小，莫得济者，乃歌曰：『何由得渡湖

  • 文章端午節雜談

    来源期刊：《陝西文獻》 第53期　 作者：康國棟 　出版时间：1983-04-15
    关键字： 端午节 风土习俗 龙舟竞渡 民族文化

    端午節的命名端午亦稱端陽，明人陳獻章有端陽後一日，里人送角黍詩一首「荷葉童子問誰家，老婦簷前駐紡車，角黍喚回端午夢，還從艾琖得松花」。端午亦作午之意，乃因夏正建寅，五月亦稱午月，五日亦稱午日，故亦有作重五者。端午是我國傳統習俗中大節日之一。具有民族意識，傳統觀念。其起源在史書記載，也不一致，據隋書地理志的說法，端午節是歷史上第一位愛國詩人屈原，懷才不遇，憂國傷時，悲憤投汨羅江而死的日子。其次爲孝女曹娥，尋父屍不得，乃於五月五日以身殉父的孝行。屈原名平，字...

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