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蔣院長繼 蔣公之志，乃從諫如流之英明首長，能收天下智能於政府，則其領導反攻復國，定可必成。
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金蘭敍譜恰同年，虎榜題名肩又比，作畫羨君能欽譽，學詩愧我不成篇，直愁魔刼傷離別，且祝弧辰望凱旋，雛鳳聲淸由老鳳，杜溪世澤永綿延。杜溪乃松江杜家灘，周家老宅所在也。
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据清康熙十一年《垣曲县志》，在地形图皋落岭载有「九男仰舜处」地望标志（遗址）记载。又同书第一一七页记述：「虞舜庙在瞽家村上堡，舜王庙在皋落岭，俗传公输子建。」还相传：尧王赴垣访贤历山后，在返回途中到皋落岭回头停马歇息，故此地名后称回村。尧王回宫后（平阳府），就商定让皋陶为媒，到历山与舜磋商；让娥皇、女英助舜料理家务，以观其内，派九子助舜治理族邑邦国，以观其外。《姚氏家谱》中记述：「尧于垣实地察看后，为了解舜修身、齐家、治邦、平天下的才能，帝尧将女儿娥皇
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舜皇山位于我鄕（三河鄕）大庙口正西之阳（杨）江源，也是我东安县三大名山之一（另为李竹山，金字岭——岭腹名乌龟岭——与舜皇山约形成鼎足，屹立于阳江源中），山腹以上多属原始森林及细竹林，因山高大而多奇禽异兽，但以青猴繁殖为最。其地势极为险峻，山峯四季皆冰雪，仅山腹以下有村落及松、杉、竹林等，部分为梯田，每年产物尙称丰富。据闻舜皇传位禹后，隐居其鄕里而周游全国，后于某年间出游至湖北渡洞庭、溯湘水（当时无湘水名）而上，抵冷水滩入东安境内之舜皇山（当时亦无舜
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在中华民族发展的长河中，传说中的古帝王有五位，史书记载有三种说法，而其中有两种说法都载到了虞舜。这就是说，虞舜是我国上古五帝王中其中的一位，且已成为史学界的共识，对这位中国原始社会末期部落联盟的领袖人物，就他的出生、活动、卒崩地域及范围等，其记载和传说历来都有存异，争议从来未绝，各有其说，各有其据。对舜帝当年的主要活动地实际所在区域，笔者想谈谈其看法，也愿同热爱舜帝文化的学者和人士共同商榷。今运城市境域，古称河东。从大量的传说，文化遗存及文献记载，舜
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编者以《湖南文献》副社长身份，随社长彭圣师等十人，应永州市宁远县人民政府之邀，于二〇〇九年九月七、八日参加湖南省公祭舜帝大典。依大会安排，九月七日上午在宁远文庙参加两岸舜文化书画展，下午参访古舜帝庙遗址、玉琯岩、永福寺；九月八日上午在祭祀广场正式参加祭舜大典。大典由周 强省长主祭，常务副省长于来山司仪，依序为：一、主祭人、参祭人就位，二、鸣砲奏乐，三、敬献供品，四、上香酹酒，五、全体肃立（脱帽）行鞠躬礼，六、恭读祭文，七、焚帛书，八、乐舞告祭，九、敬献
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唐舜君鄕长系逊清贵胄，世居北平，与辅弼光緖帝变法维新殉国之珍妃为姑姪亲。幼年庭课之余，旁及书法绘事，毕业于北平艺专。适湖南才子雷嗣尙而早寡。绮年抚孤，烽火中顚沛流徙于大后方国内外者数年之久，历尽艰辛危困，所谓行万里路胜读万卷书，而胸襟益濶。胜利后，当选行宪国大边疆代表。以其秀外慧中，气质高雅，在国民大会政治风云中，备受推重，发挥才智于议坛，曾膺选主席团，尤为女代表群所拥戴，为接触面最广，人缘最佳之国大代表。四十一年来台定居，两公子均已各有成就。生活安定中
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恒山之西，其南有晋水。括地志云：今晋州所理平阳故城是也。平阳河水一名晋水也。」辞海以为在今山西省临汾县南。又从为孽乳者有妫字，说文云：「虞舜所居嫣纳，因以为氏。」尧典云：「厘降二女于妫汭，嫔于虞。」正义云：「嫣水在河东虞鄕县历山西，西流至蒲坂县南入于河，舜居其旁。」史记五帝本纪云：「虞舜者，名曰重华。……舜父瞽叟更娶妻而生象，象傲，叟爱后妻子，常欲杀舜。……舜冀州之人也。舜耕历山，渔雷泽，陶河滨，作什器于寿丘，就时于负夏。……舜年二十以孝闻，三十而帝尧问可用
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一、重華兄八秩晋七壽如弟申慶璧獻頌五柳心中象 三民意境新化爲天上雨 蔚成宛西春家給人亦足 本固邦以寧盜賊而不作 謀閉而不興挽弓凌后羿 荷鋤困陳賡龍潛海隅日 步趨趁晚晴矉效淵明筆 桃源續雅聲壽域開八七 棠頌滿蓬瀛二、重華道兄正之龔浩書贈嵩峙河淸無量壽儒文俠武性中天現年九十三、重華先生八秩晋八華誕大慶早欽令望滿中州捍衞鄕邦建績優已爲地方宏自治更摧匪寇障橫流耋齡逾八身彌健達德兼三世鮮儔純嘏固知天所錫巋然魯殿喜長笛高應篤 龐靖宇 韋德懋 唐書敏 楊光蔭敬祝
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弘光元年正月，有诏征他，亦不受。四月，他被授为江西提刑按察使司副使，兼兵部方淸吏司郞中，并负责监荆国公方国安军，又不拜。到这个时候，由于南明的国脉如缕，大家都感到焦心了。因此，有些朝臣对于他的屡征不就，大为不满，文章弹劾，说他是忤旨。朝廷因此就派人捉拏他。舜水先生这才仓促逃离家中，开始了几十年的漂泊生活。他后来追述所以不肯应命的经过和原因是：「征不佞时，当国者为马士英，奸相也。彼时，马士英遣其私人周某，因不佞之亲家何东平（字不波），到寓再三劝勉，若不佞一
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