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  • 文章王陽明在黔思想試探

    来源期刊：《貴州文獻》 第22期　 作者：馮楠　出版时间：1997-02-01
    关键字： 王阳明 贵州 致良知思想 学术探析

    阳明少年时随他的父亲王华居住在北京，曾习骑射、学兵法，又驰骋于辞章，后遍读考亭（朱熹）之书，再又出入于佛老。他为学几度改变，在到贵州龙场以前，可以说驳杂而还未定型。到龙场后，才形成了他的心学体系。阳明心学的三大命题，对格物致知作新的解释，知行合一的论断，都是在贵州提出的，就是致良知这个核心问题，也酝酿于这个时期。他曾说过，「吾『良知』二字，自龙场已后，便已不出此意，只是点此二字不出」。（钱德洪《刻文录叙说》）。阳明在黔时间写了不少诗文。从这些作品中探索他

  • 文章易經哲學與王陽明思想

    来源期刊：《貴州文獻》 第25期　 作者：李臻　出版时间：2000-02-01
    关键字： 易经哲学 王阳明思想 致良知 知行合一

    温宋明理学，面对儒、释、佛学也有了深刻领悟，从而产生了『致良知』、『知行合一』的哲学思想。王阳明大学问以『心与理、致良知、知行合一』三大部分组成，形成一个完整的哲学体系。心与理阳明说：『天理在人心，亘古亘今，无有终始。』（答九川）又说：『心即天，言心，则天地万物皆举之矣。』（答友人问）阳明引程明道语：『吾学虽有所受，然天理二字却自家体认出来。』接着又说：『良知即天理，天理即是良知。』良知就是天理，天理就是良知，这种天人合一的学说，与易经的『干知大始，坤作成物

  • 文章蔣中正先生與王陽明學説（下）

    来源期刊：《中原文獻》第18卷 第12期　 作者：楚崧秋　出版时间：1986-12-30
    关键字： 蒋介石 阳明心学 知行合一 致良知 精神修养

    ㈡大力倡导力行哲学来济世救国关于 国父「知难行易」学说与阳明「知行合一」哲学之异同点，已如前述。 蒋公惟恐大家对于这一去疑解惑的论点不能充分了解，甚至内心上仍不免存着牵强的潜意识，于是乃就「知」「行」二义的关键点—「致良知」的要义，融通贯注到实际事业中去。务期大家内心上根除了障蔽，然后才能由眞知而立信，由笃信而力行。他说：「『致良知』三个字，是我们现在实行革命主义最紧要的『心法』，不但不与 总理『知难行易』的学说相反，而且这两个学说，是互相阐发，实有

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