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田园，如此川流不息的循环，使人们生生不息，永恒不止。囘顾与前瞻：囘顾综上所述，足见浦东人仕节俭之程度，仁民爱物，绝不浪费，这是一种美德。目前国内经济起飞，人民生活大幅改善，衣着随之讲究，以流行为先决条件，稍不中意即予丢弃；大街小巷，酒楼林立，无不高朋满座，而又所谓「满汉全席者，导致营养过多；别墅洋房不一而足，内部装潢华丽顶绝；座军以「劳斯来斯」「朋驶」等泊来品为傲，其他声色之娱，步先进国家之后尘。提到美国其糟蹋之程度更甚，试想其人口仅占全球百分之五弱，但其能源之
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连身上的棉袍都脱给你了，你还要怎样？从上面二段故事，可以看出当年我们民间那种宽恕、容忍、同情的美德，是多么可佩可爱，这不正是消除纷扰维护合作和谐的社会基础吗？若在今日，那里去找？
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态度！而自卑则是甘心承认自己无能！人生苦短，岂容卑微，自尊过度多受辱！自卑过度是奴才！不要妄想去改变别人，在人生的旅途中，不要企图去改变他人，那将是费力不讨好的事情，倒不如改变自己还比较容易！不责人之小过，不发人隐私，不念人旧恶！说话要讲求技巧！勿伤人的自尊心，所谓：「良言一句三冬暖，恶言伤人六月寒」。不要放弃对别人的赞美机会！别人有値得称赞的事蹟，便不应该吝啬，把握机会予以表扬，这对别人是一种精神鼓励，对自己是一种美德，以上是笔者之浅见，愿鄕亲共勉之。（注
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進士王天性，是一個篤於孔孟學說，廉潔剛毅的人，他歷任知縣知府數十年，所至有聲，甘棠垂蔭，享譽政壇及民間。迨告老囘家，兩袖淸風，數十年宦海，只存八百餘元，建築小屋一間，買些田地，硏幾學問，著書立說，以享餘年。後來他的兒子也讀書成名，任知縣數年，囘家省親，老父親見兒子讀書有成，爲父母官，心也歡喜。不意他的兒子獻上銀數千兩，他老人家見了，大發雷霆，怒氣冲天，大罵他的兒子說：你這錢，從那裏來，一定是貪汚違法，魚肉人民所得，做父母官而不愛護人民，爲人民謀幸福，一味...
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前文説至尤公赴東三省不成，轉道入雲南督促蔡鍔擧義獨立，雲南抵定。乃派關仁甫返粵，代行總理職務，終於廣東宣告獨立，總督張鳴歧席捲庫款而逃，粵局遂定。是時中和同志，以公遠處雲南，聯合電請回粵主持大計。尤公以粵局雖定，而其他各地仍待努力之事尚多，乃覆電説：「一切聽命 中山。」由此，足證尤公獻身革命，是為革命而工作，不計名位，深得國民尊崇，實非倖致的！
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一、陳烱明叛變、 國父廣州蒙難民國九年冬，粤軍自福建漳州回師廣州，恢復軍政府。十年五月，國會開「非常會議」於廣州，擧 國父爲非常大總統， 國父於五月五日就職，以陳烱明爲陸軍總長、廣東省長，兼粤軍總司令。是年冬， 國父赴桂林，督諸軍北伐。民國十一年初， 國父轉赴韶關督師，許崇智部隊粤軍入江西，克贛州、吉安，江西將士多與李烈鈞聲氣相通，姜伯彰等在贛北紛組民兵響應，聲勢大振，革命軍正乘勢克復南昌。而陳烱明勾結北方軍閥有叛變跡象，阻撓北伐，扣押北伐軍糧， 國父乃...
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印度有一句諺語，原文我忘記了，大意是說，人的一生，應該追求他所應得的一切，當一切都追求到手以後，在神明指示的場合，要把這一切貢獻給人群。大約在大一的時候，讀到這句諺語，一直不能忘，幾十年下來，也隱隱約約在照著做，但總了解得不夠圓活。讀「富蘭克林自傳」，他初到費城那段期間，刻苦奮鬥，節下每一分錢，積禀起來，準備買印刷機，開印刷廠，創辦報紙。他節儉有目的，他的儉才構成他品德的一部分，終於形成他完美的人格。秦始皇因繼承「六代餘烈」—他憑著六代祖先累積下來的力量...
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貞孝女張氏是無錫北門外斗門里蔡家的未婚媳，蔡家只一獨子，將要結婚，得病而死，張女知道了，痛不欲生，要到蔡家去成服，父母阻止不聽，他說蔡氏沒有兩個兒子，眼看他要絕嗣，他去做了媳婦，便同兒子一樣，將來選擇一個族中近房的兒子繼承，蔡家的後嗣可續了，就往蔡家去哭拜成服，（大槪就是俗稱抱牌位成親）從此留在蔡家，事奉翁姑，極其孝順，而且善於治產，經他掌管家事以後，家業大振，並且還樂善好施，修橋補路，周濟貧困，在鄕里做不少公益事。後來要在族中選擇一個嗣子，但輩份都不相...
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中國有句老話，當家才知柴米貴，養兒才知父母恩。如此放之四海而皆準的眞理，眞可列入世界名言，只是不知是誰發現的，但有一點可以肯定，他一定是在成家立業生兒育女之後，忽然良心發現，浮想連翩，推己及人，才這般大徹大悟。人類情感的補償心理就是這樣奇怪，一個孩子從呱呱落地到學會撒尿和泥，正是父母傾注全部心血關懷備至的時代，但他卻無動於衷，不僅不感激，稍有冒犯，還哭天抹淚，一口咬定自己是後爹後娘生的，哪裡還能感受到什麼“父母恩”。成年之後，雖然還是“兒走千里母擔憂”，...
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感恩，也祈盼来年仍是福星高照，国泰民安。这种”饮水思源“的观念，正是国人永续流传的美德。二、祭祖、拜神：是后辈人，感念著祖先的恩赐与祖德的流传，一方面永怀列祖列宗创业不易，治家维艰，一方面策勉子孙守成克勤节俭，希望子孙承志继业，光祖耀宗。这充分彰显著中华文化的精义，「百事孝为先」的传统美徳！也是任何国家民族所不及的。新年祭祖首先是上坟恭请祖先迎至祠堂或家中奉安和神位。敬备醇酒供品，全家老幼等待午夜子时依长幼顺序祭祀跪拜，这不仅表示慎终追远不忘本，而且更有
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