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時間:光緖三十一年歲次乙己—民前七年農曆三月按臨海州直隸州,由徐州府來海州,考試完往淮安府。學差:欽命江蘇全省提督學政唐景崇。試日五鼓,考棚前發大砲聲震全城。所有赴考童生齊集考棚大門外,魚貫而入,領取考卷。大門兩旁列有民壯軍牢各二十人,搜檢官連呼子細搜檢,即有兩人對峙搜檢周身,不及整裝,由大門高門檻俯伏而入。(考童被檢形狀極爲不堪,稱彼爲「弘虫」。蓋「强」字折稱也。)到儀門口給照入,牌官引入,每次二十人,在大堂下候再點名,軍、壯覆行搜檢畢,由本州學官按卷...
唐代大詩人白居易,名滿四海,詩揚千秋。豈知白居易在未達前,亦曾爲了功名和岀身,數次干謁當道。白居易幼時,性嗜遊逸,不肯潛心筆硯。年十五,才知有“進士”一詞,和“科舉”一道,於是一改舊態,發奮攻讀。他白天課賦,晩上課書,抽空兼課詩,學習刻苦,奮不知疲。期在有成,志在必得。拜謁名詩人顧況白居易以詩干謁顧況一事,已成文壇佳話,衆所週知。相傳,白居易未冠之年,曾上過一次京都長安。一則想檢驗一下自己的學習成績,二則想干謁公卿,爲他日考進士作些準備。當時著名詩人顧況...
为收揽人心,笼络士子,特加强考试制度,沿袭时代制度,以子午卯酉之岁,为大比之年,擧行各省鄕试,而于丑未辰戍之年,在京师擧行会试,但有时欣逢庆典,也特诏擧行恩科考试(即不限三年一试)。淸代考试制度,大致分为道考、鄕试、会试、殿试四种;所谓道考,是考秀才,分两次擧行,第一次由州县官主持,一共考五场,五场中考取的,才能参加道考,道考是由督学使,按临省以下「道」的行政区域擧行,后来因「道」的区域太广,改分府、州(直隶州)擧行,但一般习惯仍称道考,道考考取的便是秀才
一、童年有了北極夢,花甲圓夢得良機:我至今能憶起,慈母用唱不完的兒歌,講不盡的童話給我啓蒙教育,我最愛聽的故事之一是《好孩子遊北極》。我上學後,晴天的晩上,慈母常指著繁星,給我講有趣的中外天文故事,我記憶最深之一的是,公元兩千多年前,大禹治水成功後,又周遊世界,到過終北國,是我國史籍中記載最早的北極探險。慈母教育我,長大後要到世界各地看看,向各族人民學習,博彩眾長,當一名學者。還要求我繼承外祖父的遺志,教育救國,人才強國,建立共和,造逼人民,不忘國恥,振...
中了秀才,当然想去考举人,以求上进,然而并不是每一个秀才都有去考举人的资格,还要先经过一道甄录考试,这考试就叫做「科考」。提学官到任的第二年,就举行科考,凡去年岁考成绩优良的秀才,可参加科考。科考成绩优良的,才有资格应科举,能到省去参加第三年举行的鄕试。鄕试得中的,就称为举人了。秀才不是官,其资格相当于现代的高中学生,已如前述。秀才要想做官,有两条路,其一是去应科举,考举人进士;另一条路,便是继续深造,到国子监去读书,等于现在高中毕业生去考大学一样
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