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台南師範學院教授 周群振接奉《鵝湖》社長及主編先生五月五日通告師友徵求表示意見的啟函，中間特就台灣當前危疑動盪的情勢列有五個各別的問題。我以為這五個問題，實有相連而至的一貫性。不過，第一所謂的「公民社會常態」與第二所謂的「台灣史與台灣文化傳統」二問題，是需要作深長理論的分析，才能交代明白的。概略地看來，都可有正反兩面的指述：一是從大中華傳統來作衡斷的稱許或不許；二是要拘定在跳脫先代理念的羈絆，從而打造即自今日開始的斷代式新貌的正當或不正當。惟有基於上面這...
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握著上司的手，點頭哈腰不鬆手；握著紀檢的手，混身上下都發抖；握著財務的手，拉起就往餐廳走；拉著情人的手，彷彿回到十八九；握著小秘的手，一陣溫暖上心頭；握著同學的手，後悔當年沒下手；握著老婆的手，就像左手摸右手。
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錢多事少離家近 位高權重責任輕每日睡到自然醒 薪水領到手抽筋逢年過節拿獎金 別人加班我加薪喝茶看報做股票 副業兼差樣樣行秘書妖艷員工齊 有過歸人功歸己歐美亞非加南極 出差旅遊任我行
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春眠不覺曉，麻將聲聲了！夜來風雨聲，輸贏知多少？
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老漢今年八十八，鼻孔聞到棺材香，少時讀的聖賢書，勸人愛國愛家鄉。傷天害理不可以，欺師滅袓也不行。竹頭木屑要珍惜，日行一善助人家。「最後一課」感人深，只因國族瀕滅亡。救亡圖存齊奮起，畢業歌詞很激昂。開頭一聲“同學們“！結尾“擔負起興亡“。今日社會青年人，肩掛洋琴去”春吶”。酗酒吸毒樣樣來，男女一齊瞎胡鬧。一個禮拜休兩天，還叫生活壓力大。好逸惡勞耍嘴皮，恬不知恥騙偷搶，恣言人權亂法制，但知有我沒有他。道德淪喪一至此，終將家毀國亦亡，我來默寫畢業歌，希望大家唱...
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土風舞又狄斯戈，事事崇洋竟着魔；無可厚非增體健，復興文化却如何。× × × ×繁華百業賺錢忙，罪惡根源聲色場；最是害人迷幻藥，恁多兒女變瘋狂。× × × ×豐年盜賊比牛毛，盜備短槍賊帶刀；豈爲饑寒生歹念，妄圖一夕富稱豪。× × × ×家家戶戶鐵窗高，何異平居自坐牢；本意保全身外物，翻因失火命難逃。× × × ×計程車有惡司機，刼色刼財事不稀；夜靜歸人遭毒手，縱全性命亦魂飛。× × × ×機車吼處震心弦，市虎疾馳吐黑煙；安得一椽人海外，靑山綠水樂延年。
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約莫上了點歲數，眼前事記不住；童年古景，倒記得清清楚楚。家中一些日用電器上各種功能性紐鍵操作，孩子頭教後忘。偶遇鄉親話陳年往事，雖隔數十年，也歷歷栩栩，口沫橫飛。看完八十四、八十五號文獻載孫、朱二鄉長寫顏小龍故事，我頭腦中多次像倒回的錄影帶，很快顯現六十多年前曾看到顏小龍的清晰影子。孫、朱二鄉長對小龍簡明具體的描述，觸動我一些回憶與感慨，竟像洶湧澎湃的波濤起伏，不能自止。首先我覺得小龍與我們都是倖存。我屬雞，在日本鬼子侵害到家鄉前，只四、五歲，那時家鄉流...
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沭陽四月十二會，爲傳統商業貿易會。因於農曆四月十二日逢會之通稱也。此會不知興自何年，無文字記載，故無法稽考。筆者曾走訪多位九十歲以上老人，皆曰：古已有之，莫其權輿也。根據現代歷史學家呂振羽先生之《中國通史》蛛絲馬跡文字中推求，清代乾隆朝堪稱盛世，社會穩定，手工業、農業甚爲發達，國民經濟有所發展。清政府爲鞏固其封建王朝之統治，則順應民情，提倡興辦貿易市場，進行物資交流、刺激和調動手工業者和農民之生產積極性。四月十二會，可能從乾隆年間興起，迄今已有二百年之久...
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曾想拍一部关于老人问题的影片，藉以反映社会问题的一面，进而希望大家能注意老人的需要，以求人生的安祥。同时小宝在近几年也常到仁爱之家去做慰问的工作，对老年人问题感触颇多，于是就筹拍一部电影，片名曰：「頣园飘香」，藉以探讨现代社会老人问题。片中的主角，就是由香亭兄来担任。这样决定，固然是藉着香亭兄炉火纯靑的演技，容易把剧情作充分的表达，重要的是实现了香亭兄数年来的梦想，尽到了扬亲之名，显亲之德的一片孝心。所以这部影片的摄制，是含有个人与社会的双重意义。联勤总司令
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大目標，越來越小；小目標，越來越大。生活追求，越來越高；道德水平，越來越低。我？人人，越來越淡；人人？我，越來越濃。
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