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有一万二千个不回的人就一律开除了,从而一面可以看出人民为争取个人权利,可以透过组织表示他们的意愿,一方面了解了民主国家处理与人民有关事件时,一定坚守法的立场,切不动摇,这就是有组织的民主、和有纪律的自由。再谈美国的社会进步,由于人人守法,而国民道德的表现也有很多値得效法的地方,有人说,有什么样的国民,就有什么样的国家,确有道理,我来美国居住近将三载,特别注意美国人的日常活动,发现其大多数都习于「等」「让」「静」「俭」「勤」的生活,并已翕然成风,先说「等」确为维持
此文係杜鄕長生前所交來,第廿六期未及刋載,詎刋出後,已不爲先生所能見。歉疚彌深。(編者)
疾苦。但在抗战期中,由于事实的需要,与政府对川政的重视,情形已大有改善,民间对于抗战兵员的补充和征实的送缴,均颇有贡献。鄕贤周开庆先生,嘱余写一点家鄕风土人情之介绍,以增加外人之认识。但余在鄕求学时,因年幼无知,对家鄕境物,习焉不察,多未留意。现已离家数十载,淡忘更多,手边虽幸有一部县志可供参考,但系光緖二十年的版本,民国以后之事,毫无记述。为了不负雅意,只有勉力为之。兹就县内风俗习惯,物产资源,社会概况,名胜古蹟等项,概述于后,以就敎于鄕贤长辈。一
一千四百万。一千四百万不是七亿,但却多于三百万或两百万。一千四百万人民不能也不会被排除于国际社会之外。台湾现在是许多为了某种理由而无法返囘大陆的中国人的家园。在台湾,传统的中国社会,尽管有缺点,但却仍然存在。许多中国人在这个社会中都有自由自在之感。在现代化和都市化之下改变的中国传统生活方式,依旧保留在台湾的社会之中,这种生活方式包括社交之乐、固有文化、人与人之间富有人情味的关系,以及今天在大陆被指为具有封建社会色彩的风俗习惯。台湾的前途如何?中华民国政府在增强其
●作者簡介:本文作者相恆伯先生,贛楡人,公元一九四一年八月生,天津輕工業學院畢業。曾任江蘇省鹽業公司經理多年,在職期間,多次赴全國各地進行業務考察。由於相君自幼熱愛文史,因而藉業務考察之便,從事對各地人文歷史之調查硏究。結果,相君在硏究考證中發現,連雲港市應爲中國南方與北方的分界點,於是,以此觀點,撰述本文,冀能作爲學術界的一份硏究參考資料。
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