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  • 文章溫州人應有共同的願景

    来源期刊:《溫州會刊》第21卷 第2期  作者:金惟純  出版时间:2005-04-01
    关键字: 温州人 生意 格局

    是什么原因造成温州人如此与众不同?我在温州看山看水之余,略有体悟。温州的多山带来险阻与艰困,形成了「天高皇帝远」的只求多福意识,也让温州人变得务实而坚毅,温州的多水带来希望与梦想,形成了「谋生走天涯」的对外开拓精神,使温州人具有冒险犯难的特质。多山多水的温州,塑造了温州人既刻苦耐劳、又冒险犯难、且兼具灵活精明的个性,耳濡目染之下,自是人人都想做生意、闯事业。造就了「温州商人」声名远播的奇景。这样的「温州现象」似乎说明了:左邻右舍们都在谈什么、做什么,才是影响人

  • 文章家乡的生意

    来源期刊:《山西文獻》 第50期  作者:宋世昌 出版时间:1997-07-01
    关键字: 山西商人 历史背景 生意特色 生意种类

    我们山西人,在华北、西北、东北、甚至蒙古,经商者颇众,在这些地区一提到山西人,当地人都会伸出大拇指说:你们山西人最会作生意,很公道、看利轻、讲信用、人诚实。不但我们山西人在各地出资经商,就是他们当地人投资者,亦喜欢请我们山西人来主持,当掌柜,如此才能取得当地群众的信赖与光顾。山西人作生意,有他的历史背景,据说:在宋朝以前山西人经商的虽有,但并不普遍。自宋朝以后,我们山西人才往商业方面谋求发展。其缘由是唐朝李渊从太原起家,因此唐朝文武大臣山西人不计其数

  • 文章分紅入股的今昔談

    来源期刊:《察哈爾省文獻》 第8期  作者:宋積文  出版时间:1981-02-01
    关键字: 学徒 工厂 师徒关系 经营 生意

    沿习着一套不成文的模式。那就是由学徒,到所谓「顶生意」的过程。也就是一类似如今的分红入股的过程和体系。从前,勿论是技术性的工厂,或是一般的商号;雇用人员,多是由学徒起始的。而学徒的被雇,又必是经由殷实的熟习人士,或望重于某行业的人所推荐。一但推荐来学,被称为某某人的「门生」,如同当初学制中的廪生或贡生一样,以某人为「业师」,算是加入这一行业的起步。有的并开列年籍,以及家长姓氏,随同荐举人依礼俗择日拜见,就更见愼重了。学徒的期限,一般大约是三年半,如果是正月

  • 文章油房与油生意

    来源期刊:《四川文献》 第36期  作者:羅尚 出版时间:1965-08-01
    关键字: 川南乡俗 油房 生意 榨油过程 作坊设备

    抗戰以前,川南一帶,多以土法榨油,執業者稱爲開油房。油房分爲作房和門市,作房榨油,門市做買賣。作房用人:有打油匠,專司打榨。有趕碾匠,司炕原料,炒原料,碾枯麵,蒸枯麵,及踩枯等工作。有趕碾匠與看牛匠,一面做事,一面學習。作房設備:炕房一二間,係地樓式,下燒黃丹焦炭,炕花生、茶子、桐子等。以炕熟爲度。窄漕大碾一座,用直一公尺許之大銕餅四個爲碾滾,使黃牛拉動旋轉,俾碾碎花生茶子等。經碾碎之原料,稱爲枯麵。大灶大鍋大甑一套,菜子須用炒熟後加碾,各種枯麵,須加蒸...

  • 文章重慶鼎新街

    来源期刊:《四川文献》 第113期  作者:張鏞  出版时间:1972-01-01
    关键字: 重庆 鼎新街 古董生意 算命馆 故衣店

    字画的旧货舖,仍然存在,而古玩,字画的古董店舖,则较以前旧货街时代为多,生意更为发达。最早重庆的古董店,设在商业场街、仅有数家,民国十六、七年后,鼎新街的古董店、约在三十家以上,而商业场的数家古董店,也搬到鼎新街来了。在抗日战争期间,重庆百业发达,全国经营古董的专家,大都云集重庆,鼎新街的古董生意,更是极一时之盛。从较场口自鼎新街的后段,即是演武厅,是较场坝的中心,这一带看相、测字、算命的以及各种飮食店特别多,每到下午三、四时,各种地摊也在各空地摆出,游人愈

  • 文章生意

    来源期刊:《四川文獻》 第47期  作者:羅尚 出版时间:1966-07-01
    关键字: 生意经 乡俗 暗语 手语 摸价 清账

    前谈生意经,尙有未尽,绩述如下:暗语:生意人内行相遇,讨论价钱,多用暗语代替数目字,各行有规定之代字。比如「流月汪则中,辰易张寿足」十字,代替一二三四五六七八九十,原系江湖切口,通行区域,普及全国,蜀中生意上亦采用之。手语:用手势比数目字,蜀中与其他省份小有不同。单独伸出食指为一,伸出食中二指为二,加伸无名指为三,再加伸小指为四,出手掌或撮五指为五。独翘大姆指为六,独伸小指微曲为七,伸大姆指及食指分开为八,独伸食指弯曲为九,又大姆指与食指互相摩擦两下也为

  • 文章出錢為功德

    来源期刊:《四川文獻》 第83期  作者:羅尚 出版时间:1969-07-01
    关键字: 出功德 修桥补路 乡间庙宇 庙宇生意 菩萨塑像

    塑像时一一纳入菩萨腹中,以示神知鬼知。这种工程,自然是长期性的,木匠请的人多,倒是想赶快完工,别有生意。惟有画匠,专门做庙宇生意,则无人请,总是籍故拖延。气候与雕塑上金上颜色都有直接关系,如果今年天气淫雨时多,则画匠吃定和尙。慢工出细货,和尙也无怨言。这叫做和尙吃十方,吃和尙的人是吃十一方了。

  • 文章生意

    来源期刊:《四川文献》 第45期  作者:羅尚 出版时间:1966-05-01
    关键字: 度量衡 习俗 生意经

    麦之类。桐子茶子升斗,是为特大号,以桐茶颗粒大故也。掌斗有专技人才,大量量谷米时,须三人配合,一人装斗,一人掌趟子,一人倒斗。其技巧视量入与量出而异其手法。量入时,装斗要能积压,使斗内多容纳谷米,括趟子者,暗用臂力,边推边压。然后轻轻括囘头,务使斗梁上有数颗浮米,接着囘手一拍,倒斗人马上提倒。量出时,装斗勿使谷米积压,趟子轻轻往前一推,然后大力拖囘,能把斗梁以下谷米,刮出一些为好手。做生意赚钱,犹如以针挑士,不得不然。若粮户收租子,市上升斗买卖,则公平交易

  • 文章笑話笑話

    来源期刊:《海州文獻》第20卷 第1期  作者:蔣實夫  出版时间:1989-03-01
    关键字: 做生意 挂幌子 卫生设施 公厕 笑话

    一)从前集鎭上做生意的,门前都挂恍子,理发厅门前用竹竿挑一缕头发,饭店门前挑一块招牌(烧饼),棺材舖门旁钉一块棺材模型。有一个鄕下老,听人说打茶围在欢场中很有意思。有一天跑到县城里去,走了几条街,不知那里可以打茶围,忽然走到中药舖门前,见到药辗子,既有恍子,必能打茶围,恰巧老板不在店内,老板娘在柜台内,鄕下老把一块银元重重的朝柜台上一放,说:「打个茶围」。老板娘见是一块银元,要说不肯,又舍不得一块银元,随说,请里边坐,老板娘含笑拿烟倒茶,鄕下老眉飞色舞

  • 文章恭喜發財

    来源期刊:《闽聲》 第8期  作者:瑩侔 出版时间:1967-02-01
    关键字: 新年元旦 读书 生意 红包

    ,一收红包,不是一下子就完蛋?要发财只有做生意。但没有三年好光景而商战激烈的现阶段,和这环境;发财又谈何容易?能够不欠税和日日跑头寸,已经不简单了。据当局发表的统计,我们的国民所得年年有增加,和大陆的**来比较,我们确已「丰衣足食」的了。但距离「民富国强」的理想目标,仍须大大地努力。不过话要说囘来,「知足常乐」也是我们的古训。「比上不足,比下有余」我们也应■满足了吧!须知「贪」和「贫」字一样写,不要苛求,还是安份些吧!希望今年能够比较「松动」一些就好了,何必

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