-
「天下公事，不是一家的私议，希望大家平心静气加以讨论才好。」王安石为之改容。于此可见先生的对人处世的涵养，读「郊行即事」诗亦可见其平日修养工夫。南宋大儒朱熹字元晦（西元一一三〇—一二〇〇），原籍徽州婺源，寄籍福建同安，故亦为闽南人，学者称朱夫子，或朱文公，一称晦庵先生。他是宋代理学家集大成的人物，并以道统之继承为己任。一生著述甚多，有关诗学部份，以「诗集传」为最著名。他自己的诗，在宋代理学家中亦属首屈一指。这大槪是文学史家及诗评家所公认的。谢无量先生论中国
-
理学是崇天理尊人性的正学。理学兴起于宋代，为洛阳程颢程頣兄弟所倡议。程氏绍继孔孟学说而宏扬之，究硏格致诚正修齐治平之道，对正人心，宏治道大有裨益，蔚成学风，从者甚众，理学遂成为儒学主流，世代衍续，迄明淸而不衰。河南为理学发源地，所以河南理学家，各代皆闻人辈出，泽及世人，光耀史册。兹将宋、元、明、淸的河南理学家作扼要的介述。一、宋代⒈程颢—字伯淳，洛阳人，生而神气秀爽，幼年诵诗书，强记过人。嘉祐二年颢擧进士，任鄠县主簿，折疑狱如神明；后调晋城县令，为政务以
-
项乔（一四九三—一五五二），字迁之，号瓯东，又号九曲山人，永嘉七甲人（今温州市龙湾区沙城镇七甲）。嘉靖八年中进士，授官南京主事，历任福宁州同知、云间别驾、河间知府，福建按察司佥事、湖广按察副使、广东左参知政事。为人正直，为官清正，两次遭诬案，但矢志不移，是一位清官和理学家。项乔与嘉靖朝首辅张璁为乡亲，张璁「尝欲引致华要」，三却而不就。历官二十余年，洁己爱民，兴利除害，所至善政章著，多遗爱。（万历《温州府志》卷十一）唐顺之称之：其人温雅纯实，虽自处若谦退
-
北宋五子周、張邵、二程，一降而爲有宋五子周、張、二程、朱、於是邵雍（堯夫）便被擯於宋代理學正統之外。所以然者，其中最主要的原因乃是邵雍之學源出道敎，其所講的先天象數之學又與儒學正統不同轍，邵雍其人其學遂爲人所輕忽，實則邵雍之學雖出方外，然多本於其所自得，顯與逃世者異趣。宋史卷四百二十七邵雍傳云：「雍探驥索穩，妙悟神契，洞轍蘊奧，汪洋浩博，多其所自得。」黃百家在宋元學案卷九百源學案上中也謂：「先生之敎，雖受于之才，其學實本於自得。」故程顥乃推讚他爲振古的豪...
-
早在我国东晋时期曾出现了一位著名的地理学家，他就是晋僧法显。法显（约三三七—四二二）本姓龚，平阳武阳（今山西省长冶市襄垣县）人。鉴于当时中国「佛律残缺」，他曾于东晋安帝隆安三年（公元三九九年）偕同学慧景、道整、法业等十人，从长安（今陕西省西安市）西行求法，途中，他们渡流沙，越葱岭，遍历北、西、中、东天竺（古印度别称）等地，后又赴师子国（今斯里兰卡），并到过印度尼西亚的爪哇岛。义熙八年（公元四一二年），法显从师子国乘坐中国商船回广州，不料船行至中国南海时
-
「呻吟語」一書，是混合了語錄與格言的著作。該書最初共有四卷，後來由呂坤親自擷精取華，删削爲兩卷，使全書內容益爲精闢。呂坤是我國明代哲人，他本人就是一位對眞理信守不渝的實踐家。他對自己所篤信的，說得到，更做得到，呂坤這份氣節，使「呻吟語」的每一則、每一條，益增使人信服的力量，隨着歲月的流逝，該書的信徒也越來越多。
-
淸初睢州湯斌，儀封張伯行，商邱宋犖先後任江蘇巡撫，均勤政愛民，治績卓著，澤被蒼生，萬民感戴，於蘇州滄浪亨湖畔建三賢祠以祭享之，示崇功報德之忱。筆者前曾撰睢縣湯斌的生平及政治思想，今又撰此文，均所以彰鄕賢之令德，而勵今人之志節，期光前而裕後。一、生平事略依淸史（張其昀監修、國防硏究院印行）列傳卷五十二，摘錄張伯行的生平事略如次：張伯行字孝先，號敬庵，河南儀封（今考城縣）人。淸聖祖康熙二十四年進士，考授內閣中書，丁父憂歸里，建『請見學院』，講明正學.儀封，城...
-
众所周知，我国原子弹首次试爆成功在一九六四年十月十六日，举世瞩目，然而，创立我国第一个原子核物理研究室，开创中国原子核研究先河，成功击破第一项原子核（锂原子核）里程碑的却是宁波奉化籍，而且世界著名物理学家戴运轨先生，他是第一位出席国际原子能和平用途会议和国际纯粹与应用物理联合会；他是……戴运轨先生有一段可歌可泣的家族史，和受我国传统文化的薰陶，对他正直、坚毅、自强不息的性格形成可能有一定影响。家族史有迹可查的是，出自奉邑城内二里许的宝化山之阴的小方门，与
-
不久，上帝传话下来，叫天使以上帝的名义，给名单上的每人写封信，表扬他们。说到这里，讲故事的人，望着他的朋友说:「你知道信上写了些什么？」「不知道」。朋友答。「啊哈，原来你也没有收到那封信」。心中无妓宋朝的两位理学家，有一天，同赴宴。酒席上有几个花枝招展的妙龄歌妓，一边弹唱，一边劝酒。一位理学家见到这情况，愤然而去。另一位理学家却谈笑自若，大吃大嚼，尽欢而去。第二天，两人又见面了。离去的那位理学家，怒容满面的责怪说：「我们应该做到『非礼勿听，非礼勿视』。昨天你
-
这个贪财之徒就亲自赶来和傅介子见面，傅介子把宝物陈列在他面前并且招待他喝酒，等把他灌醉，然后说：「我有要紧事要单独和你谈。」安归毫无戒备，随他进入帐幕，这时守候在幕中的武士趁机从背后剌杀了安归。事后，傅介子向楼兰人宣布奉汉天子的命令立安归的弟弟尉屠耆为王，并把楼兰改名为鄯善。尉屠耆的妻子是汉朝所赐的宫女，他和汉朝的关系当然非比一般。为了巩固自己的地位，他还请求汉朝派兵戍守在楼兰境内，这样一来，汉朝又重新控制了这块通往西域的咽喉之地。●瑞典地理学家解开亘古之谜
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19