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中華民國九十五年亦即西元二〇〇六年、黃曆四七〇三年與佛曆二五五〇年，歲次丙戌，生肖屬狗。因此我們來談談狗的生態如何？願狗來富牽成大有年也！狗（dog）為肉食性哺乳類，可能是最早（大約一萬年前）被人類豢養的家畜。有人住處即有其存在。目前全球總數約一億兩千萬到一億五千萬間。屬於食肉目犬科犬屬（canis），家犬學名Canis familiaris，至少四百種。體重由重約六八〇公克的小型吉娃娃到超過九〇公斤的大型狗（如聖伯納犬）都有。肩高自二〇公分的玩具貴賓狗至九四公分的大丹狗與愛爾...
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这道谜题。浙江省植物园高级工程师章绍尧曾来考察过，测定全树高二十五米，树干基围十一点八米；高一点五米处腰围七点三米，高二点三米处腰围五点五米。估有千年树龄，约为唐代所植，历经唐、宋、元、明、清、民国以至今天，成为浙江省目前最古最大的银杏。春华秋实，这是树木的一般特性。但像银杏这样「男女有别」的树，尽管四月间花随春放，雄蕊的花粉能乘风飘散三、四公里，如果周围没有「配偶」的话，或者没有「月下老人」的话，到头来，「花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁」，永远做「鳏寡
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秦腔歷史悠久，無可否認，其劇目豐富，內容充實，流傳下來之劇本，均爲忠孝節義故事，是今日我國國劇以及各地方劇台灣歌仔戲的主要範本，這在中國戲劇發展史上，佔有重要地位，源遠流長，影響深遠。今天海內外及大陸，西北各省經常欣賞秦腔演唱的人，約四億人之多可見其影響之大，眞是至深且巨。秦腔風格獨特，唱腔和文武場之板路節奏，配合起來，聲調昂揚，極能發抒人的喜、怒、哀、樂的情緖，並且唱時之起板，有多種不同之方式，約可分爲慢板、二六板、墊板、滾板等，秦腔之唱腔就是由一種或...
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櫻桃，古名朱櫻，又名含桃，是江南初夏應時鮮果。因爲它出產的時間短促，又不耐久藏，所以外地人很難吃到新鮮的。雖然今日水果罐頭中也有櫻桃，但那是顏色淡紅，顆粒較大的西洋櫻桃，與我國江南所產的櫻桃是大不相同。櫻桃樹雖不甚高，但枝葉茂密，常覆蓋成蔭；春初開小白花，繁如覆雪，結實成叢，一枝少有十餘位，多至數十粒。其果實小如珠璣，大如彈丸，晶瑩似珊瑚，生靑熟紅。黃色透明的稱蠟櫻，小紅的叫櫻珠，紫色皮裏帶紬黃點是紫櫻，深紅色的爲朱櫻，要以紫櫻和朱櫻味最甜美。江南的櫻桃...
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説起杜鵑花，人們自然會聯想到井岡山，聯想到韶山，聯想到電影《閃閃的紅星》裡的鏡頭，那漫山遍野的红杜鵑一簇簇、一叢叢、一片片燦燦熳熳，艷如雲霞，灼灼耀眼，美不勝收。然而，你可知道，就在我們的家鄉雲台山深處，也同樣可以領略到這樣的壯麗美景—今年暮春的一個早晨，我們驅車來到大海邊上的國家級森林公園後雲台山的北麓，欲睹土生土長在這裡的杜鵑花。透過車窗，遠覽山色，那花團錦簇的紅杜鵑在蒼松翠竹間，點綴嵐光，別具風姿。我們下車後，沿著一條羊腸小路，拐進一個深山老坳，循...
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台大中文系博士班畢業，國家文學博士。曾執教成大中文系。歷任高普考襄試委員、中華民國水墨藝術學會、禮樂學會及樂器學會理事。現爲中華詩學研究學會永久研究委員並於輔仁大學、中原大學及台北護理學院教授文史哲詩詞書畫等人文藝術。國內外書畫展共十次，書畫作品獲國父紀念館、中興大學藝術中心、美國加州之「美國銀行」、士林地方法院、台北護院、逸仙畫廊等收藏。
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，与严、张二位相同，故称为「湖北三怪」。「九头鸟」并无此鸟，「湖北三怪」则确有其人。湖北人的特性，已在此中呼之欲出了。
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春秋战国时代，楚人屈原以橘树耐寒、刚直富有高风亮节感人的特性，因而写成「橘颂」，以比拟托物抒发忧国忧民的情感、树立起高尙之情操与独特的典范。唐太宗李世民以金橘作重阳佳节的礼品，遍赐赴宴的羣臣，以示祝福增寿之象征，故又有人名之为寿星橘。当时骚人墨客如张九龄、元结等人，就广泛用金橘为诗之题材歌颂它的高风亮节，早以脍炙人口。有宋一代，温成皇后嗜之，而欧阳修、苏东坡等人，都有诗赞美金橘的坚贞。由此可知，金橘在我国有其悠远历史渊源，成为人们所珍视的果中珍品。金橘为芸香科柑
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梅花，蔷薇科李属落叶花木植物。喜光、喜燥、耐寒、耐瘠，适应性强。我国梅花主要分布于黄河以南至南岭以北的广阔区域，梅州市位分布区的南缘，既有适宜栽植梅树的气候和土质；也有气温较高，雨水较多，以至生长期病虫较多，不利梅树生长发育的因素。但只要掌握其生长特性，认眞落实各项栽培管理措施，要种好它也是不难的。梅可分花梅和果梅。花梅以开花观赏为主，不结实或很少结实。我国现有梅花品种达二百三十多个，目前梅州一带所栽有江梅型单瓣白梅花和宫粉型重瓣的粉红梅、红梅等类型。果
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而台北同鄕会舘，实质上就是整个台湾地区所有的贵州人的同鄕会了。即就将来台湾各县巿都成成了贵州同鄕会，而台北同鄕会，仍有其他同鄕会所不能代替的地位。第四、台北同鄕会舘的特性和任务台北同鄕会舘，它不只是属于台北市同鄕会的，也是属于全体贵州旅台同鄕的。它虽无贵州同鄕总会之名（法令无规定），但确是有同鄕总会之实；因为有很多的工作，有特殊的任务，只有它能担当、能胜任、能代表、能涵盖、能包容，也才能让大家认同、心向。这是不辩的事实。谨就其特性与任务分述如次：㈠台北同鄕
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