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父子同月同日生，莫非前世未了缘？弥月油饭讨吉利，但愿儿孙福绵延！注：次子仲平，甫于去年底与林瑞敏小姐（彰化人，袓籍漳州）结婚，未满一年即喜获麒儿，且生日雷同，殊属难得。特随兴抒怀，藉报乡亲。
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维 中华民国八十八年国历三月二十八日，农历己卯年二月十一日之良辰，儿鉴泉奉二叔三叔曁诸姊之命叩祭于父亲大人之灵前曰：哀哉！吾父正迎新岁兼庆登耄之际遽而西去，虽言天命难违，出于无奈，但为子女者侍奉无状，实不能辞其咎！回首既往，聚短离长，为公者多，为私者少，舍家小而救大众，顚沛流离，梦断天涯，父子一别五十载，物换星移，人事已非，祖父庐墓无痕，慈母灵骨所处之地不过盈尺，荒烟蔓草，即鼠禽也厌其居。历经风霜，儿亦年逾半百矣！所幸上天好生之德，两岸相通，始得有短暂之
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我扒在石板上，擡頭一看，是爸爸他蹲下來，擦了擦我頭上的泥土，和一顆顆滾滾的淚珠，牽起我的手爸爸，我多希望您能再牽著我的手走過我們福州老家的石板路
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父子逸兴好冶游。锦帐娇妻一旁丢。千里眠花不辞远。就地召柳宅边宿。「有梦最美」巫山雨。「希望相随」满面羞。上告署衙沽清誉。法曹两断判明幽。暗洒孤枕黄脸泪。苦护偷腥在人前。无端平波风浪起。平波起浪翻舟船。贪得满盈钱作怪。浪荡父子游勾栏。
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丹桂等名贵花木繁茂著称。㈢明永历帝父子殉国碑明末李自成民变，掠州降县所向披靡直取北京。崇祯十七年（一六四四年）三月升九陷北京，崇祯帝朱由检自缢煤山，史称「甲申之变」。国破之余，福王由崧即位南京，建元弘光，翌年败死。顺治二年（一九四五年）唐王聿键即位福州，建元隆武，次年败走延平，移师闽西，于汀州被清军执死。一六四七年桂王由榔即位广东肇庆，建元永历。史称「南明三王」。永历帝逼于清军之势，复以内部不能团结且相倾轧，致节节西退，由粤而桂、贵而滇，当清军即将入昆明，即
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宋末诗坛，有父子两诗人：父为戴敏，字敏才，号东皋子；子为复古，字式之，又号石屛，（因世居南塘石屛山而自号。）浙江黄巖人。当地环境优美，交通便利，物产丰富，如鱼虾柑橘等，都很出名；敎育发达，人才众多，如民国林蔚文，洪陆东等，都是对党国有相当贡献的先进。依据吴之振东皋诗。钞小序简要的说：『复古之父，平生不肯作擧子业，独以诗自适，终穷而不悔，且死，复古方襁褓，语亲友曰：吾病革矣；而子幼，诗遂无传乎？太息而卒，遗稿不存，复古后搜访得此十篇，锻炼精而情致逸。』我曾
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傑出的中國古典諷刺小說《孺林外史》的作者吳敬梓，安徽全椒人。吳家幾代以科舉做官，是一個世代書香的門弟。吳敬梓的遠祖曾在明成祖時任過禁衛軍的頭目，後封爲驍騎戶爵，受邑江蘇六合縣。他的曾祖、祖父輩中，有不少中過舉人、進士，有的還是榜眼（一甲二名）、探花（一甲三名），任過翰林院編修、侍讀、國子監司業、中書舍人、學政、縣令、州同知等官的也不少。由於官運亨通，便把他的家族推向功名富貴的頂峰，正像吳敬梓所總結的：「五十年中，家門鼎盛。」吳敬梓曾追述他家世的富貴，說來...
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四十三） 「眞自重士」：丁隲，字公点，资性纯粹践履笃实，宋嘉祐二年，擧进士，以经学倡后进，尤长于易、春秋。时李定用事，辟为掾，以疾辞。苏轼、曾肇，孔文仲交章荐之，司马光当国，隲独后谒。光曰：「眞自重士也」。除太常博士，改左右正言。元祐间，士大夫险竞相朋者有五鬼十物之号。（按五鬼指王钦若、丁谓、林特、陈彭年、刘承珪。见宋史王钦若传。）隲上疏请穷治之，后出知处州。（四十四） 『庄氏父子』：庄培因，字本淳，淸乾隆间由擧人考授中书，入军机房办事，后以一甲一名
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而不读，祸直等于秦皇焚书……。』时建立宪内阁，宰相拥有虚名而已。及逊位诏下，润庠以老赎辞授读差，奉懿旨仍照料毓庆宫，月给俸如故，授太保。民国三年病卒，年七十五。润庠性和易，接物无厓岸，虽贵服用如诸生时，遇鼎革忧郁，内结于胸，而外不露，及病笃，竟日危坐瞑目，不言亦不食，数日而逝。昔在汉时，有韦贤韦玄成父子宰相，宋代则有范仲淹、范纯仁父子宰相，传为千古佳话。而淸季则有蒋廷锡与蒋溥父子宰相，嵇曾筠与嵇璜父子宰相，翁存心与翁同龢父子宰相，而且均为江苏省人，韦贤父子
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煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？——曹植曹操拥献帝奠都许昌，一时中原人物荟萃，二十几年间，虽然兵不歇刃，却在曹氏父子大力提倡下，开创出「建安文学」的新貌。建安诗风，开我国五言、七言之滥觞，打破了汉代以来诗坛沉寂的局面，使诗歌创作，步入另一划时代的里程与新貌，而曹氏父子便是开创此一时代诗风的鼻祖。以其在建安年间史家便称此一时代的文学为「建安文学」，篇首所录曹植，就是此一时期五言诗的风貌，家喻户晓，流传甚广。是魏文帝
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