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河南大部份土地，在黄河以南，故名河南。因处中国之中，又名中州。经考古家之硏究为中华民族发源地，天下姓氏之祖先，多在河南，例如「陈姓」出生于陈州，即现在淮阳县古圣伏羲即生于此地。为陈氏之祖。林姓之源出生地，为现在之林县古林国，比干为林姓之祖。现今台胞之故里，多在河南。古时划天下为九州，河南为豫州，故又名豫。省会开封，又名汴梁，宋太祖赵匡胤建都于此，命名东京，周围四十里，为中国古城之一。因在黄河南岸十八里，故常受黄水之灾。平均二年乙次，豫人苦之。一、民生以
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历知安阳、遂平、鹿邑，柯氏尝随侍其父于县署，力学苦读，几至废寝忘食，见者咸加叹异，卒掇巍科，入词林，为读书人吐气，渊源家学，别有心传，故兄（柯劭憼，光緖十五年己丑科二甲一三八名进士）弟皆成进士，名驰天下。封翁佩韦，虽未得科名，经史具有根柢，太夫人长霞，为潍县李公少白之女，诗学三唐，士林推重。柯氏之母舅李吉侯（丰纶），其岳父宫子猷（国勋）蓬莱人，道光十七年拔贡，分发河南知县、署理信阳州，同治三年秋补禹州，（任内肃淸捻匪，励精图治，光緖三年，禹地大祲，广设粥厂
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四一 勸戒花酒謌色欲原來係水潭，大家千萬莫要貪；紅鑼帳裡如油鍋，鴛鴦枕上利匁含。×××眉目傳情渡玉關，交杯換盞樂般般；雞鳴三唱靈光失，財散人空悔不該。×××黃昏時郞心悠悠，想借三杯來解愁；帶好銀錢街上走，單身直去登酒樓。×××茶壺酒杯擺抬頓，美女如雲皆唱酬；二八年華裝艶麗，十分春色解人愁。×××玉手捧杯獻殷勤，乾杯不避遊花群；秋波叠送風情透，醉臥席前石榴裙。×××世間花酒總爲先，花酒癈時又費錢；酒醉獨狂還有醒，花迷擦亂不知天。×××魚因呑餌投江岸，蝶爲尋花到野川；口語世間...
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一、台港豫机上直上青天疾若梭，祥云万朵眼中过。我今可有神来笔，写出家山万里图。注一：公元二〇〇二年六月七日至十四日为期八天由刘国松先生组团，志洋旅行社主办，至中原古都河南郑州、开封、洛阳等地作寻根揽胜之旅。团员共十九人，余与妻同时参与。注二：近年来余从师研习国画，对山水技法略有心得，自机窗俯瞰故国河山，羙如图画，难免触景生情，顿时兴起作家山万里图之念。未知何时如愿？二、河南省府郑州三七高温访郑州，中原道上任遨游。两侧麦农秋事了，绿林处处绕田畴。注一：甫出
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崔琦教授是我在美國紐澤西州普林斯頓大學攻讀博士學位時的指導教授，以下是我個人與崔教授相處的生活記述，主要是反應出崔教授在爲人師表的一面，及其個人所闡釋的科學精神。記得在1993年的春天，也是我開始撰寫博士論文的時候，一向充滿自信的我總覺得博士論文是件輕而易舉之事，完成它應該是個把月的工作吧。個人認爲，只要將先前個別發表的論文總結在一起即可完成博士論文，而回國任教台大電機系的夢想也指日可待。可是，等到博士論文經崔教授讀後而回到我手邊時，這一切夢想均化爲烏有。因...
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南阳城内仅「大华戏院」一所，鄕下并无戏院之建立。凡庙会、丰收、祭祀、演戏，均系临时搭建戏台，请流动戏班演唱，通常演唱三天。敬神戏均属正规戏，如梆子、越调、二簧等，谓之大戏。他如曲子戏素有「淫曲浪调」之称，故不能用于敬神演唱。河南梆子原为秦腔别支，因地城影响，其间亦有区分。其一为豫东调，即所谓开封调，自名伶陈素眞出，由樊粹庭扶持，改良唱腔，编写剧本，演出新剧，甚为观众所喜爱，风行西北、西南各地。其二为豫西调，即洛阳调，伶人以常香玉为最著。其三是「靠山簧
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乙亥年新曆五月二十五日，安陽縣銅冶鎭南西爐村爲了銅冶中學王宜信老師，因患胃癌醫治罔效而去世，特地在村莊北頭廣場，佈置公祭場所，以便利到場悼念這位獻身於敎育界長達四十八年之久的優秀老師，到會知名人士，除了鎭內各中小學師生數百人外，縣長石東林，敎育局長，安陽日報特派記者等，也到場追念，筆者與王宜信老師，雖爲叔伯兄弟（我比王老師大兩歲），但生前二人因志同道合，故二人相處猶如親兄弟一般，密不可分，可惜此次筆者於新曆五月二十三日第二次返鄕探親那天，正是由北京回家途...
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先生姓刘氏，名延涛，别号慕黄，取义钦仰东汉贤儒黄淑度（宪）之风格，河南巩县北山口人，民前四年农历六月二十七日生。刘氏为中州世家，自明清以至民国，代有贤能，簪缨不绝。尤以先生一系，耕读传宗，数百年来，未尝分家。先生王父笃裕先生，诚敬宽仁，谨守世德，贤誉著于乡里。尊人锡政先生，立身谨厚，敦品力学，为世所钦。母氏任太夫人，知书达理，以淑德懿行，相夫课子。先生幼承诗礼庭训，髫龄进学，熟诵四书五经、古文诗词，植定国学根柢。而天赋艺术才情，性近书画，更以数世家藏
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殷周之际，周人灭商。迁殷之遗民于河南之商邱。其地本系殷之故都亳，亦即殷王元子微子的封邑，称为宋国，承认其为周朝的客卿。宋国沿用殷礼，列爵为上公。孔子六世祖孔父嘉仕宋为大司马，被贼臣华督所杀，其子奔鲁。故孔子是殷人后裔，宋国移民，却是鲁国人。孔子的儒家学说，宗周而集其大成，但私底下却缅怀殷商。如言仁言义，则称颂殷有三仁（微子去之，箕子为之奴，比干谏而死）、二义（伯夷叔齐饿死于首阳山）作为仁人志士的准则。自称为「殷人」，不称「宋人」或「鲁人」，则因殷可以代表
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后来黄父八十多岁时，依然耳聪目明，健步如飞。中间黄国璋在运城曾患麻疹，父母闻之色变；当年麻疹在医药不发达之运城，死亡率甚高，所以黄父即将黄国璋办理休学接回芮城，并决定由母亲带黄国璋回洛阳续读高小。未久，以同等学历考取河南省立洛阳中学，（原河南第八中学。）三年毕业。当时洛中尙无高中部，欲读高中得远赴开封或北平等地，因离家较远而作罢。洛阳中学毕业后，黄国璋一度面临就业之抉择问题，当时已入民国二十年代初期，国家已较安定，但整个国家经济仍处于贫穷阶段。洛阳位在中原
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