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民國十六、七年以前，重慶還沒有自來水，人民飮水不但困難，而且影響健康。那時重慶人民，日常用水有兩種，一是河水，一時井水。河水是用人工在大河挑來，專用於燒茶、煑飯，名之爲「食水」。井水是居處附近的地下水，名曰井水，不能食用，只供洗衣、洗滌物品之用。每家均有兩口水缸，一是河水缸，一是井水缸。正如民間的一句俗話：「河水不犯井水」。那時重慶人口約有三十萬左右，食水問題，自然是一件重要的事。由河中挑水到城內售賣的人，數以千計。若干用戶，約定固定的挑水伕，按日挑送。...
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竹院偸闲杂话，今为其续。非敢自辟专栏，横刼篇幅，良以生于河北而长读于平津者数十年，瓜葛观感情怀，自不在浅，乃以仓惶避秦，手头了无资料可循，写不出成块的文章，只有一鳞半爪，拉东扯西，蔽帚自珍，亦藉抛砖而引玉，姑假刋尾一隅，以为陪衬，期以轻松之笔调，略事冲淡本刋之严肃气氛耳。上期长城新解一段，应列序七，今以八始。八、故都的水源—玉泉山早年在平西清华校园，听其校歌之演奏，乐队铿锵，景色美奂，犹忆：「西山苍苍，东海茫茫」之句。冥想其地理处境，背西山而面东海，北倚
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不绝，想见其族谱建立之完备也。族谱之修辑，乃一族之大事，动员人力财力至钜，往昔多在承平时代为之，已诸感困难。迨建立以后，历久年深，分支多处，连系不易，续行修谱，益感不便。但修宗谱以明木本水源，悉兴衰治乱，是以每当家族兴盛，社会安定时，各族无不克服艰钜，集众续修，以昭亲睦，而历来兹，垂诸久远也。吾族乃周公之后裔，封于邢（今河北省邢台县）。左传僖公二十四年：「凡、蒋、邢、茅、胙、祭、周公之胤也。」邢，乃古地名，史记，殷本纪：「祖乙迁于邢。」通作耿。索隐：「邢，音
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类的重要。地球之所以有生物，就因为有水，现代向外星探测，判断其他星球有没有生物，也是以有没有水为标准。军事上，以断绝水源制敌，以近代孟良崮战役为例，张灵甫的七十四师上岗后，部份原因就因缺水，失去战斗力而被歼灭，张霝甫自刎，以失败结束。类似的战役还很多。渴是人人都有的经验，但渴得想跳海，渴得自杀，渴得打败仗，都是眞实的，看到这些，是否让我们更感到水的珍贵呢？
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竖立丝毛不动，一点也塌不下来。鲁西及西北都是横土，最奇妙是见到水更为坚硬。在鲁东南地区，每一个村庄，除大鎭店外，大多数都是一个井。在立村前必须先建立井，换句话说就是先有井后有村，因为挖土的关系，建立一个井工程浩大而且非常困难，什么原因呢？地下多系石脉，建立一个井，必须先请地理专家，勘校地下石脉有无水源，经勘查确定后，再动工往下挖。见到石脉后，由石匠凿探泉水的石眼，俟寻出时，往外开拓周围的土，宽度约数十丈，在石泉眼的周围，用石块砌成一个井筒（有圆的有四方的）与
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在枣阳生根，并发扬光大。同时对旅台鄕亲文艺界寄予很大的期待与评价。原来秋恬先生的「诗文集」，也是「白水源」丛书的一部份。更者枣阳文联以「白水源」为丛书之名，是强烈寓示本土文学与枣阳传统的有所为有所不为的白水精神。因此，我虽然喜爱涂鸭，并且主编「枣阳文献」近二十年，但不表示，我对文学有何高深硏究，惟为支持枣阳文联和秋恬先生的抱负与理想，而欣然滥芋充数，试为序文。但在这里，我也有些多余的关心，首先我觉得白水源丛书包罗万象，而以两年时间为限，目前时间已过1/2，但
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十七、凌云县⒈凌云县的历史沿革凌云县在广西之西北部，北界乐业，东北界天峩，东连凤山，东南隣百色，正西连田西。考县境在周末为南越地，秦入象郡版图，历汉、唐、而迄五代，皆为南蛮所据，宋时始置泗城州，属邕州横山寨，元因之，淸顺治年间改为军民府，隶思恩府，后改凌云县，而至于今。⒉凌云县之名胜古迹❶水源洞在县城北门外约五里，沿河曲折行，至山麓，有洞，洞甚高敞，岩石玲珑，明亮淸爽，左侧有巨流自石洞中出，水流急湍，其声淙淙。折右前进，有巨室，两壁石乳，结构古老。再进
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