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一、一條河水綠悠悠男:一條河水綠悠悠,兩旁種的是石榴,兩旁種的石榴樹,隨妹所喜多逗留。女:一條河水綠悠悠,兩岸種的是楊柳,兩岸種的楊柳樹,隨風飄蕩好自由。男:一條河水綠悠悠,吃喝玩樂坐小舟,吃喝玩樂小舟坐,盼妹陪伴一道遊。女:一條河水綠悠悠,吃喝玩樂難解愁,吃喝玩樂愁難解,勸哥安分莫風流。二、這山看見那山高男:喂…這山看見那山高,看見小妹砍柴燒,是我小妹多砍把,不是小妹搶柴刀。女:喂…這山看見那山高,看見哥哥吹口哨,是我哥哥吹得好,不是哥吹像牛叫。男:喂...
(一)(男唱):嘿……八月裡來桂花香,妹妹洗衣在河邊,有說有笑還有唱,眞是可愛好姑娘!(二)(女唱):嘿……八月裡來桂花香,哥哥放牛在山前,重情重義也重信,確是有爲好青年!(三)(男唱):嘿……八月裡來桂花香,妹妹捕蝶在花園,邊捕蝶來邊唱歌,歌聲響亮震山川!(四)(女唱):嘿……八月裡來桂花香,哥哥釣魚在小川,邊釣魚來邊吹笛,笛音幽雅樂雲天!(五)(男唱):嘿……八月裡來桂花香,妹妹穿著不同前,紅綢短襖繡花鞋,端莊大方美嬋娟!(六)(女唱):嘿……八月裡...
年来,客家妇女无纒足之恶习,男人向海外之开拓,对祖先之虔敬等。也因此客家人中产生不少优秀人才。由于渊源于中原汉民族,而保有大汉民族的素质。客族人,因生活在山区,家中生计,都要上山下地,长年终日,任劳任怨,苦干实干的工作,其寂寞单调,艰困无聊的几月,实在亦不好渡,但是这种时代背景与生活环境,正是客家山歌孕育成长的摇篮。山歌是农村中靑年男女所唱的一种情歌,乃是民间文字中最突出的大众产物,辞句浅出深入,音韵和谐,与诗词歌赋有异曲同工之妙。诗词歌赋是出于士大夫所创作,山歌则由
大陆江南是人文荟萃之区,诗、词、歌、赋乃是江南流派与风气。客家民族几经南迁以后,迁徙于福建、广东、广西、江西省之山区,由于山区跋涉流离,既伤怀于世变,更感叹亲朋流离,顚沛奔跑的艰险,尽是现成题材,凄风苦雨,无非抒怀资料。樵夫柴妇,受尽挑担之苦,汗流浃背,面对山河,高歌一曲——「唉呀哀!对面山歌溜也溜过来!」于是彼此都浑忘了重担在肩,更淡忘了口干肚饿了呢!多少鄕间和山民的妇女,一字不识,而要她们对唱山歌,却可以唱三天三夜,唱来没有一首重复,首首新鲜,句句
山歌是民间文学之一种。以下这些山歌,是我们于民国二十六年调查成都西郊茶店子农村社会时,从十余位农夫在田内工作或在农舍休息时所搜集的。按地势而言:成都平原,包含川西的大部份,所以这些山歌,也可说是川西区的代表。而这些山歌,只流行于一般民间,因此又可名之曰民歌或情歌。㈠进屋的:一个豆子圆又圆,推成豆腐就卖钱。人人说我生意小,小小生意赚大钱。一二营,喊个山歌贺主人。一二淸,尊声朋友听原因:为人要学韩湘子,九度文公十度妻。太阳出来正当中,正好催工肚子空。多多拜上
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