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云:「岁寒食及霜降节,拜扫圹茔。届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周抵封树,剪除荆草,故称扫墓。」总之,这一个节日在我国历史上其具有相当重要性是可见的。究竟何时把淸明和扫墓连在一起,我认为应该和春秋时代寒食节大有关系;其次,春露秋霜,更增为人子者对已故亲人之思,所以才在这个节日去拜扫坟墓,以尽孝思。这当是主要意义了。到了民国以来,政府明定淸明节为民族扫墓节,并在这一天派遣中枢大员赴陕西谒祭黄陵、周陵、茂陵等,祭扫黄陵为主,以示愼终追远之诚。二、黄帝伟业
维公元一九九一年四月五日(民族扫墓节)不孝男本公专程由台返鄕,与兄弟、姐妹、侄甥、亲朋好友等二百余人,谨以淸酌素馐之仪,恭立纪念碑,追祭于先父吴公荣昌之灵前而奠以文曰:先母孙太夫人父讳荣昌 祖父早亡 孤儿寡母 厄运异常勤忠公务 造福里鄕 严于律己 待人宽让忠厚传家 诗书永长 刻苦自立 育子有方 ※ ※ ※ ※慈母孙氏 女中豪强 相夫敎子 孝敬婆娘当家立事 井然成章 敦亲睦邻 人人景仰晚年多病 艰苦备尝 含饴弄孙 也亦天堂 ※ ※ ※ ※双亲恩爱 子女欢畅
纪元前四千六百一十五年,我国始祖黄帝轩辕即位,他为我国奠下了许多基业和深厚的文化;国民政府定都以后,为了纪念他的功蹟,就定每年淸明日为「中华民族扫墓节」。民族扫墓节的由来,既是渊源于固有的淸明节,民间习俗每当这一天,必须祭扫祖宗墓地,也就是追念祖先的意义,现在改为民族扫墓节,是继承固有的宗族观,扩而追念民族远祖,以为发扬民族道德,增强民族自信的社会敎育,是具有极大的意义的。古时祭祖本来在宗庙擧行,或在家中祭祀,扫墓祭祖自三代以后才有的,至于「淸明佳节,上
四月五日为我国民族扫墓节,同鄕会于上午公祭在台死亡同鄕曁遥祭大陆故鄕死难同鄕,旅香港同鄕蒋九如适来台,亦参加此一祭典。
花木扶疏春意滿,紫竹林中觀音在。鐵路文康中心利用靑年節,亦就是民族掃墓節日,爲紀念先總統蔣公逝世十一周年,擧辦竹林山觀音寺登山健行自強活動。當日風和日麗,參加員眷極爲踴躍,於八時許在北門口集合,搭乘三重客運,途經台北橋、三重、新莊、泰山鄕各站入山,九時到達林口下車,步行十五分鐘卽達目的地。入口處雷山寺門前佇立,遙見遠處巍峩雄偉的佛殿,就是竹木林園環繞的美侖美奐的觀音寺。但見花草扶疏,綠蔭盎然,此時衆人的心境驀然開朗,心曠神怡,如魚得水,不勝雀躍。環顧觀音...
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