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其一、納涼竿鐙盆蕚媚胡牀。臥領北窗一味涼。觸熱眞宜襶褦子。舞文餘笑秘書郞。权枒腹滿人間債。潦倒魂迷魑魅鄕。忍淚麒麟渲上望。車塵馬跡影滄桑。其二、客有譚兩個半人才者（此詩似太露）不信才賢則國傷。廿年此意鬱中腸。如今子有知人鑒。相對欷歔淚數行。其三、紀夢昨夜風淸枕簟涼。韻簷餘滴尙宮商。移情島海伊何世。寄命膽薪有此鄕。馬角烏頭迷歲月。吳鈎楚劍瘞滄桑。俄驚夢底紅羊換。兒女歡呼父老狂。其四、縮手世無可避更難扶。縮手人叢淚眼枯。隆替由來隨運會。可憐顚倒夢唐虞。（可憐...
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普天同慶、萬衆騰歡」，這是兩句習見的慶祝雙十國慶的頌語，每當我們看到這些頌詞時，內心自然而然的會湧起無限的喜悅與歡慰，然而在欣揚過後，又往往有些悵觸，因爲這「普天」二字，原應涵蓋著大陸神州，而「萬衆」二字，也應當包含有十億的大陸同胞。而他們今天仍然在不自由、不民主的極權統治下，過著暗無天日的生活。想到這裡我們除了歡欣鼓舞之外，還應該有更多的省思和努力。我們必須謹記生活在復興基地上的同胞們，不要以爲此地是避秦的世外桃源，也不應該有浮槎逃世的心理，因爲我們正...
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古今中外治國的大道，有「人治」與「法治」之說，並謂：「徒人不足以爲政，徒法不能以自行。」二者如車的兩輪，鳥有兩翼，缺一不可。尤其在民主政治的時代，更須「賢能在位」、「法紀嚴明」，才能達到最好的境地；否則，濫竽充數，法紀蕩然，國家與人民俱受其害。故治國者，均重用賢能，內不避親，外不避仇，從未聞有限於本土化的地域觀念。就按我們中國歷代來說，在大一統的朝代中，無不首先延攬賢能之士以定國安民。就以春秋戰國五霸七雄分治時期來說，也都是用人不分畛域，互爭人材，所謂「...
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今年五月底天才數學家納許（John Nash Jr），因為在非線性偏微分方程上的卓越貢獻榮獲了阿貝爾獎（Abelprize）；這將與費爾茲獎（Fields Medal）齊名，在數學領域中被視為最高的榮譽。不幸的是納許夫婦在回家的路途中車禍喪生，令人扼腕。納許在這世界上留下的是那獲得諾貝爾經濟獎的納許均衡（Nash Equilibrium），他在一九五一年用布洛爾固定點定理（Breuwer fixed point theorem）巧妙的證明了每一個賽局（game）至少有一個解。他成功地擴展了另一名數理天才馮紐曼（John von Neumann）發明...
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「榮譽是人生第二生命」，誠佳言也。苟人無「榮譽心」，必然敗德亂行，粗鄙、狂暴、終至野性勃發，靈性全失，其苟延生命於世者，無非行屍走肉，與禽獸何異。故榮譽是人獨有之靈性昇華，與天地同造化，與上帝共榮耀，故先聖先賢將「天、地、人」併列，謂之三才。然榮譽有大小；小至個人，大至團體、國家。所謂：「登高必自卑，行遠必自邇」。故榮譽心之培養先自個人小我始，凡事無大小必全心全力以赴，時時爭取個人榮譽，視爲第二生命。如個人榮譽與團體或國家榮譽相牴觸時，更應犧牲小我成全大...
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時時戒妄念。而此心猶不免憧憧。況心猿意馬乎。處處戒妄爲。而所履猶不能謹蹈規矩。況岸然自是乎。未必卽無忘念。而能知妄念之無益。未必毫無妄爲。而能知妄爲之害己。亦可謂自修矣。往者不可諫。來者猶可追。我今好咎已往。究竟何益。且示人以不廣。未來者日加之意。庶可寡過。顏習齋。名元。字渾然。博野人。明末。其父戍遼東。歿。習齋貧無立錐。百計負其骨歸葬。世以孝子目之。其學主忍嗜慾。苦筋力。以勤家而養親。而以其餘習六藝。講世務。以備天下國家之用。是是爲孔子之學。而自別于程...
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今年大陸長江及淮河流域，遭逢空前未有之水災，其中尤以華東地區之災情最爲嚴重，根據當局發佈之資料，受災面積之廣，被災人口之衆，前所未見，其在經濟上的傷害及公私財產的損失，更是難以估計。因爲火災地區，一向是中國的糧倉，工業也相當發達，所以情形特別嚴重。中共當局鑒於事態嚴重，乃公開籲請國際施予援手，希望能夠得到二億美元的捐助。但所得的反應却是格外的冷漠，只有港台地區的同胞，才有熱烈的迴響，朝野紛紛解囊。熱烈響應救災，僅香港一地捐款已達六億港元以上，台灣地區所捐...
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