-
㈢堂室學宮記本節輯文水縣卜子祠堂記等三篇。山西文水筆者之故里，昔子夏設敎西河，卽此邑也。文水隱泉山之麓有子夏祠，朱彛尊瞻仰謨拜之餘，作卜子夏祠堂記，對子夏宏揚夫子學行之功，抉隱發微，推崇嘉許者再。樂儉堂記，對晉民自唐叔以降，撙儉美德，贊不絕口，惟稱「儉而能樂者鮮」，慧眼獨具，忠吿善導，吾人宜三思而勉之。文水縣卜子祠堂記孔氏之徒，身通六藝者七十子。子貢以夫子之言，性與天道，不可得聞，而曽子以魯得之。至論文學，必曰子游子夏。孔子旣沒，曽子之學，羣弟子或未之篤...
-
丁未述懷一 步述之先生原韻漫把他鄕作故鄕，登樓王粲客遐方，誰能盡瘁同諸葛，直欲解憂倩杜康，眼底河山殊局促，門前桃李卻芬芳，春回敢怨韶光逝，催渡東風力正强。其二烽火彌天別故鄕，飄零廿載此炎方，憑誰仗義紓艱困，聊自淸心益壽康，伊摯耕莘欣去莠，周元伐紂澤遺芳，嗟予看劍終何補，徒負荒雞勵志强。其三海上遙瞻筍蕨鄕，慚無拯溺濟時方，沼吳昔已稱勾踐，復夏於今盼少康，不信神州人盡醉，休躭寶島樹長芳。鵲巢豈可容鳩佔，雪恥湔仇合自强。其四漫天烽火別家鄕，踏遍前方與後方，論戰...
-
牧童牛背坐，日暮迎風歸，橫笛無腔奏，悠悠送夕暉。
-
雪掩遠山近水，蕭條古木號風。奚童擔酒而返，一樽樂在其中。
-
莫飮名糟與利粕，秋蔬玉黍見淸涼·人生淡泊常爲樂，嚼得菜根自有香。
-
紹興是中國大文豪魯迅的故鄕，紹興人與有榮焉與，於是當地政府花了大筆金錢，大做特做魯迅文章，甚至連魯迅筆下一座虛擬的城鎭「魯鎭」，都出現在當前的紹興城市地圖上。紹興人喜歡魯迅，也尊敬魯迅，他們更愛以魯迅爲招牌可以給他們帶來的經濟實惠。魯迅本名周樹人，一八八一年出生於紹興，在一八九八年去南京念書之前，他在紹興度過了童年和少年時期。魯迅最爲人知的作品是《阿Q正傳》，透過「阿Q」這個人物，魯迅深刻描繪了潛藏於漢民族人格特質之一的「精神勝利法」，例如說，和別人打架打...
-
高兆雲客侯官有遺安草堂集與周減齋先生兆身滯海嶠，不獲如魏劭自鬻邸舍，左右先生，已無顏色上對古人，而徒於射鳥樓下，仰睹海月孤懸，哀笳夜起，與三十萬家墮當年之淚，先生亦何必有此高生哉，舊恩縈念，語易傷心，不敢復有所云，淸室風雪，應更多寒，伏維夫子加飡加衣，以待陽春，千萬千萬。與紀柏紫奉別以來，苦憶幾令玄髮白，悔當日風雨中，不審細珍重，浪以談笑擲分陰也，過南浦，過旅堂，知皆有書，迄今僅見富沙驛一札，那能不令人起河山之恨，此時計大兄，在眞冷堂親菊事，當不寂寞，但...
-
黃克强先生，一生爲革命奔走，確實做到「大公無私」，祇知有國，不知有我。當其逝世五十年週年紀念時，余曾稱之曰：「待人之誠，謀國之忠，胆識之豪，革命之勇，舉世無兩共推公。乾慧若愚，坤道若昧，俟命若庸，安生若死，遁天有甲誰似我？」綜其一生行事，無不可對人言者；不但爲一代人豪，且亦爲千古完人！白夫叟曾尊之爲「革命聖人」，要非虛譽。聖人無我，黃公在革命歷史中，確可謂眞能做到無我二字，此實最難。人人皆爲我，而公獨爲人，爲人而至無我在，此余之所以稱之爲「舉世無兩也」。...
-
黃花岡七十二烈士紀念亭建立記民四十四年三月二十九日—未刋遺稿選輯之一民紀前中華有光之辰。廣州起革命。溯爲辛亥三月二十九日。由黃興躬率大羣英年志士。攻破督署。震懾淸廷。卒以七十二人成仁。叢厝東郊黃花岡。碧血黃花。此爲最莊嚴之寫照。顧越數月。辛亥武昌起義。遂建共和。實黃花一役伸義之勇。死事之烈。相決相盪。以速其成。此中機運。深足追維。邇歲中央政府。定布是日爲靑年節。以正中華之道胤。以崇少壯之功烈。矜式後來。義何其隆。况今之臺灣。爲 蔣總統瘁力中興基地。掃赤氣...
-
我极少读现代人的文学作品，倒不仅仅因为我的专业是古代的文史哲，现当代文学与我无关，而是因为多年的经验形成的偏见，总觉得古人可亲，今人可敬——所谓可敬，敬鬼神而远之也。但是我偶然遇到了例外，读琦君（潘希真）女士的作品，觉得异常亲切，而不是那种「可敬」。琦君的文章似乎只有一个主题，那就是她的家乡，对她而言，家乡已成为故乡了。在琦君的笔下和心间，故乡瓯海的瞿溪，是这样的清纯秀美。瞿溪的溪水，是这样的清甜，胜过世界上所有地方旅行者尝过的矿泉水；故乡的风格淳厚
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19