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文化与当地「土著文化」互动融合的结果。现在根据有关「马垻人化石」等文献,以及考古学者邱立诚论文「广东先秦时期考古硏究的新进展」、陈仲玉论文「珠江三角洲的古代海洋文化」、李世源论文「珠海宝镜湾藏宝洞东壁岩画破译」,与读者共同一探吾粤古先民文化脉络,及其开天辟地的广东精神。(注:岭南文化发源之北、西、东江及其支流。)马垻人化石在粤北曲江马垻鎭狮子岩的狮头洞里,出土一块命名「马垻人」头盖骨,经修复鉴定,具有早期人类智人(直立、接近现代人)的特征,而且为黄种人,属
山西民俗文化,源远流长,内涵丰厚,为世人所瞩目。在漫长的历史发展进程中,山西民俗文化大致经历了五个时期,从远古到战国中叶是萌芽奠基时期,从战国晩期到两汉是昌明兴盛时期,从三国到五代是融合求新时期,从北宋到清中叶是臻于成熟时期,从晩清以来是转型创新时期。山西民俗文化的起源可上溯到一八〇万年前活动在山西南部的西侯度人时代。一九六〇年,考古工作者在芮城县西侯度村发掘出数十件石器和二十多种动物化石,有砍斫器、刮削器、三棱大尖状器,说明西侯度人已经学会用它们砍伐
在万山群中行走时,悠扬的民间小调会在你耳畔响起;当你看到乔家堡的民宅民居时,你会感到纯厚的民情民俗。山西,可称得上是物华天宝、人杰地灵,壮丽的河山、悠久的历史、美妙的文物古蹟、神奇的传说故事,多重组合,相互印证,形成了山西雄厚的民俗资源。二、山西民俗文化发展脉络山西民俗文化,源远流长,内涵丰厚,为世人所瞩目。在漫长的历史发展进程中,山西民俗文化大致经历了五个时期:从远古到战国中叶是萌芽奠基时期,从战国晩期到两汉是昌明兴盛时期,从三国到五代是融合求新时期,从北宋
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