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忝为大禹第一三七代后裔，承绍兴市当局之邀，偕眷随同台北中华粥会暨夏氏宗亲会及台南禹帝宫管委会、台北市绍兴同乡联谊会等，于本（二〇〇八）年四月二十日，在文风鼎盛，人才辈出的历史古城绍兴市，参加二〇〇八年公祭大禹陵的庄严隆重典礼，祭祀四千余年前的始祖，并出席大禹文化研讨会，感到无比的振奋与荣耀，是毕生难忘的记忆。史载夏禹因治水有功，拯救生民，受舜禅让而创立夏代，开始世袭制度，是中华民族史上建立国家主权的创始者，所以今年主办单位以纪念立国始祖、弘扬大禹精神为主
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第十一届河洛文化研讨会，于西元二〇一二年十月在江西省赣州市召开，台湾、香港、澳门与大陆各省市学者专家两百余人共聚一堂，讨论主题为中原汉人南迁与赣鄱文明，开幕式由新当选之陈云林会长主持，他认为河洛文化研究是一项具有重要意义的长远工作，希望珍惜既有的成果，并与时俱进；深化研究内容，创新研究形式，成为团结海内外中华民族情感的精神纽带。本次大会同时改选理事会，笔者有幸被推选为理事，与有荣焉。所撰一文，除收录于大会论文集中，并指定在分组讨论上提出报告。议程最后安排
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中国·枣阳雕龙碑文化研讨会于二〇〇六年五月二十四日至二十五日在湖北省枣阳市召开。襄樊市副市长曹敬兰、枣阳市委书记岳兴平、市长汪厚安，以及中国社会科学院考古研究所、湖北省文物局有关领导到会祝贺。襄樊市政协原主席、襄樊市炎黄文化研究会会长、雕龙碑文化研讨会筹委会主任胡久明作筹备工作报告。《光明日报》、《湖北日报》、湖北电台、《襄樊日报》、襄樊电视台、《襄樊晚报》等多家媒体记者到会采访。故宫博物院原院长、中国考古学会副理事长、史前考古专家、教授、博士生导师张
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常州谱牒文化研究委员会在湖塘成校举行研讨活动，山西社科院首席研究员、中国家谱资料研究中心主任李吉教授作现场学术报告。市、区领导周源、江建文出席活动。谱牒，是中华民族尤其是汉民族特有的姓氏宗族繁衍和活动的庄重记录，各个姓氏通过家谱追溯本姓渊源，张扬始祖荣耀，探索血缘演变，记录传承脉络。常州作为历史文化名城，姓氏众多，氏族文化源远流长，谱牒资源积淀丰厚。常州谱牒文化研究会自二〇〇三年成立以来，在社会上已有了广泛影响，所査会刊《谱牒文化研究》已发到许多省市
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坐落于黄河之滨、历史文化名城、七朝古都开封市东北隅的著名学府——河南大学，在一九九七年迎来八十五岁华诞。为进一步推动学校学术事业发展，同时体现节俭务实的精神，校方决定于校庆期间举办一系列学术研讨会，以此一形式作为对河南大学八五华诞的纪念。会议其一即”商代文化学术讨论会”重点内容则有：畅谈本世纪我国学术界在商代文化及甲骨学领域的研究成果，展望下世纪的研究趋向；讨论河大学者董作宾、石璋如、孙海波、朱芳圃等先生在此领域的贡献和研究特色等。上述诸位前辈先生，如今
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四月廿六日，台北中华粥会和谐之旅访问团一行十一人，在会长陆炳文的率领下抵武进，参观了刚被列入常州市文物保护单位的雪堰鎭吴稚晖故居。中华粥会前身是「粥集」。一九二四年，由吴稚晖、于右任等人所创，成员多为文坛名宿，聚会时以喝粥来增添雅致，倡导一种节剑而又高雅的文人交友方式。粥会以发扬中华传统文化为己任，心系祖国统一，在全球华人文化界都有着较大的影响。访问团这次到大陆，主要是参加在浙江召开的大禹文化研讨会，会议结束后专程至武进交流，会长陆炳文先生说：「武进鄕贤
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的台湾师范大学国文系陈博士新雄教授，即兴撰写的两首诗词，以鄕音朗诵并作阐释，诗词中洋溢怀鄕、爱鄕情怀，极为感人，特记录于后：少年游：贺赣台客家文化研讨会在赣州召开用欧公阑干十二独凭春韵：寒冬已过自来春。飞越九天云。千里万里，夏日秋日，总会本鄕人。崆峒山下，郁孤台上，吟客赋离魂。涛涛无尽思晨昏。谈土语，说儿孙。 * * *访夜光山百胜旅社旧居感赋：夜光旧屋尙依稀。只是前庭渐式微。往日书房尘积久，儿时戏处景全非。荷包塘在危居后，故宅楼存众户围。五十余年门外过，沧桑世事感
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由中央大学主办的「媒体、社会和历史、文化研讨会」四月廿五日正式揭幕。这项研讨会是中央大学为了在廿六日颁赠该校杰出校友—中国时报系董事长余纪忠先生荣誉博士学位而举行，出席人士包括台湾、香港及大陆等两岸三地数十位知名政治、文化、社会学及新闻学者菁英。堪称国内近年少见之整合研讨会。中央大学校长刘兆汉在开幕致词中指出，近代社会发展中，媒体的力量愈来愈受重视，如果被误用，则易形成流弊。因此，媒体发展已经成为社会关切之议题。社会、文化、历史各角度之发展均与媒体
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带领参观西门町夜景及百货公司。十一月十九日 （星期日） 阴时晴△上午由刘总干事、吴本公、黄蕴中诸乡长陪同参观故宫博物院，该院占地二〇甲，为中国古典式建筑，院内珍藏中国历代文物珍品约六〇万件，包括文人书画、陶器、玉器、珍玩、刺绣等稀世珍宝、史会长对展示文物赞不绝口，叹为观止。△下午三时，假台北市教师会馆，举行文化交流「楚汉文化研讨会」，首先由史会长致赠楚汉文化研究会纪念品，中堂国画、对联一付，会议开始由王德毅教授谈「从中国历史观点看现在与未来」，接着史亚林会长
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朔至一九八七年开放大陆探亲，当时航班缺少，途为之塞，人心浮动，热血汹涌，以泪洗面，难以弥平相离四十年的乡土。余故居洛阳，当时无航班，郑州虽有，但一票难求，香港等待数日，只好先到西安乘火车转回洛阳。时间相隔四十年，人事全非，所幸儿子长大，孙子成亲，老人入土为安，意外发生的是洛阳巿邀请出席「河洛文化研讨会」议程三天，名家报告，学者提出论文，余以「我们都是黄帝子孙」一篇应景，最大的收获是在二三百人中结识好朋友，对尔后返乡取得了很多便利，情感激动，乃提议成立
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