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「民主共和」思想是基督敎長老會的宗旨，也是金丹敎的綱領，金丹敎也叫無名敎，是由雲南遷山東的軍墾移民反淸復明的秘密革命組織，隱居在即墨南部十幾個山村里，金丹敎領袖趙克禮率先參加長老會爲引線，一八七四年（同治十三年）農曆八月九日長老會烟台敎區主持牧師郭顯德博士和長老王琗，到即墨元庄開堂會，吸收了五十多名敎徒，公推郝文德、袁安邦爲長老車仲元爲執事，成立長老會元庄支會，最初用三間民房當敎堂並創辦一所小學。此後敎友逐漸增加一八七七年，用郭顯德夫人尼氏遺款建築五間稍...
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在十九世纪的六十年代是海上交流发达地区，气候宜人，风景秀丽，人民朴实、友好，因此传教士便扎根蓬莱，开始传播西方文化科学知识的历程。近代蓬莱的教会学校基督教传教士在蓬莱开始办学，当时胶东近代教育是有待开拓的处女地，没有任何竞争的限制，这给有组织的基督教办学活动，提供了很好的条件，因而逐步地建立起由小学到中学，直到大学的近代教育体系。最早来蓬莱办学的是美国北长老会传教士倪维尤思夫妇，一八六二年在此开办女童寄宿学校，这是山东第一所女学，也是山东第一所新式学校。狄考文夫妇
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编者按：十九世纪末在清廷一大串丧权之后于光绪二年（一八七六）中英签订了芝罘条约开五口通商，温州为五口岸之一，十年后一八八六，教会便在温开始兴办小学，这便是西方文化在温州地区继传教、商品之后，作深植宏传的开始，也是西方近代教育在温州产生影响的开端，在温州近代史上曾产生一定的影响。
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我住中學，先後經過六年，最後因爲鬧學潮被省敎育廳明令開除學藉，結束了我的中學時代。民國八年上期，我畢業於聚奎高等小學校，很嚮往重慶的求精中學。這原因一方面是當時求精在重慶很有名，其英文敎學，可以說得上爲川東各中學之冠；一方面我也受了舅祖王溢中先生的影響，他是求精早期畢業的學生。於是在這一年的七月初，我同我的堂兄和兩位同班同學，便相約到了重慶，到曾家岩求精中學見到訓育主任蕭體仁先生。求精中學是淸光緒十七年由美以美會創辦的，這時是四年制的舊制中學，校長爲加拿...
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吉安 龔鵬程一在一九二一年以前，全中國只有一所國立大學，就是北京大學。兩所省立大學：山西大學、北洋大學。另五所私立大學：武昌中華大學、北京中國大學、朝陽大學、天津南開大學、廈門大學。但在這個時候，基督敎在華所辦之敎會大學卻已多達十六所。全國所有的女子大學，也都是美國基督敎會辦的。若包括中小學在內，則一九一四年時，敎會學校已達一萬二千多所，學生二十五萬人。從這些數字來看，我們便可知道爲什麼基督敎天主敎辦大學，一般人視爲理所當然，彷彿它本來就是如此且也應該是...
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□晉江雜誌特派員學濟華報導□安溪吳海天（吟世）敎授，於七月二十一日爲令次公子大鵬完婚，新娘爲吳圳、吳陳美華賢伉儷之長女惠珍小姐，在樹林基督長老敎會擧行結婚典禮，在台北市馬來亞餐廳大宴親朋，賀客四百餘人云。
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一、英国基督教会医院时期（一）定理医院（一八九七—一九〇五年）院址东门内瓦市殿巷杨柳巷口。原由在温州的英国基督教会传教士苏维廉在传教同时行医中所创办。医院建筑由建筑师约翰定理主持，所以医院即取名「定理」（当年刻着有「定理医院」四大字的青石板门额今仍保存在市第二医院）。首任院长为主治医师霍厚福。一九〇四年，医师鲍理茂继任院长。该院业务发展甚快，房舍及设备都不敷应用，苏维廉乃于一九〇六年择定大简巷兴建三层大楼及多间房屋的新院舍。（二）白累德医院（一九〇六
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有關我們棗陽的文獻不多，讀書偶爾見到一點點材料，直接或間接跟我們棗陽有關，覺得異常珍貴，每喜不自勝，隨手筆記，已得七條，整理出來，向各位鄕長請敎。一、縣志小考我們棗陽的縣志，自淸康熙以降，平均每隔大約四十多年修一次，最早的一種是在十七世紀七十年代初修的，已有三百一十四年的歷史了，十八世紀中葉又修一種，十九世紀續修四種，二十世紀再修兩種，其中最新的一種是三十年代初修的，也有五十多年的歷史了。最早的棗陽縣志是康熙十一年（一六七二年刻版）劉嗣煦修的棗陽縣志，梁...
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中原理工學院，位於桃園的中壢與內壢之間，草木葱蘢，茂林修竹，陪襯着湖光山色，溪流潺潺，雖然不能譽爲世外桃源，環境却也相當的幽雅和淸靜，確是一個探求知識、鑽研學問的理想場所。在中壢向八德方向步行十餘分鐘，那座象徵着基督精神的中原理工學院的大門，就呈現在眼前。雖然它沒有華麗的裝飾，也沒有新奇的色彩，只是幾根水泥柱所架成，但它那白色的軀幹，却是聖潔的代表，智慧的啓示。由校門到校舍，是一條幽長的路，約有半公里長，遙望着行政大樓，全路是柏油路，走起來平坦舒適，兩旁...
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前雲台大村鄕，距新浦東約二十華里，即阿育王塔東「石門口」山坡地上，在六十年前由新浦理敎會于當家興建一理敎堂，上下左右並建有配房及道場，頗具規模。塑立佛像及牌位，以不吃烟酒爲敎條。在敎堂下方河溝上建一座拱橋，命名爲聚仙橋，橋下泉水廻蕩，旋渦連環，清澈見底，觀之奇妙，取名爲洗衣泉。再下方河床上，有很多大塊巨石，在石面上僱工彫刻廻旋詩二首，每首直徑約三尺，內容如附圖，眞可列爲古蹟。上次在我回鄕之時，提起此事，吾弟廣良尚能記憶，背誦無遺，問以現在存否，據云已早被...
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