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还都颂作者月前友人成惕轩先生寄来所撰：「台中图书馆落成纪念碑」一文（代台湾省陈前主席大庆撰），于其前记中有如下数语：「昨偶检中央月刋（第五卷第一期），见有刘君震慰『重庆精神』一文，述及『陪都各界恭送国府主席胜利还都颂辞』（一名抗战胜利纪功碑），后附按语谓：『文辞很美，也很长，颇有四川人行文的特色』。不知此文乃惕轩于民国三十五年春季所作。周代表开庆兄在其所著『四川对日抗战』一书中，引录是篇，未列作者姓名，遂有斯误」云。查「陪都各界庆祝国府恭送主席胜利还都
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鄕賢成惕老生前引以爲榮的名家品評，乃爲張蓴老「詩豪文傑」的期許，以張老的文章志業，可稱冠冕一代，在其贈惕軒先生詩中，竟許以詩豪文傑，奬飾逾恆，原詩是這樣的：「海角明樓楚望高，今之文傑亦詩豪，九天珠玉紛鴻藻，一代絲綸屬鳳毛，典麗自成新賦體，淸眞迥邁舊詞曹，佳章屢獲廻環誦，有味醰醰勝酌醪」。從張老全詩中，可以看出「詩豪文傑」四字決非徒托空言的應酬話，而是實至名歸，言之有物之語，實際上我們今天隨便拿成老一兩篇詩文細讀一下，卽可發現其詩文精妙處確屬轔轢一代，並時...
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每逢大规模或重要的考试，为了使考试做到公平，一直有一个防止流弊，绝对保密入闱方式，像国内现行的高普考试，留学考试以及大专联招，都是采取「入闱」的办法。「入闱」的基本要件，是与外界绝对隔绝，即在考试期间从事机要工作人员的生活、起居、娱乐等活动，完全是在闱内为之。但「闱」是从什么时候兴起的，知道的人却不多。记者特以此访问考试院考试委员成惕轩先生，承成委员指出，中国科举制度，在唐代已经盛行，所有「贡闱」，「春闱」的名称，当时便已经常为人使用。唐德宗贞元十一年
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靜園全集序題聯
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萧星禧江水滔滔汉水汤，哲人天赋气轩昂；诗成七步辞三准[1]，日试万言目十行[2]；少就大儒亲有道，壮铭宏愿久弥光[3]；四箴信守风操亮[4]，五颂中兴姓字香[5]；铨选群英辉棘院[6]，甄陶多士蔚胶庠[7]；平生好善恩波渥，笃老传经敎化扬[8]；政事卅年悬藻鉴[9]，文章百代耀旗常；藏山阁上春秋盛[10]，来凤簃中岁月长[11]；德厚神姿清且美，望隆邦国寿而康；兰薰桂馥扶鸠笑[12]，北海樽开醉羽觞[13]。贺成惕公七秩华诞联萧钦楚宝善人陈五福；望隆杖国
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追悼成惕轩先生 钱绍伟惊闻噩耗黯伤神，道范犹存仰止频。故国黔黎悲历刼，蓬瀛耆宿痛归眞。辞宗一代垂靑史，名望千秋著海滨。最是骈文推健将，后生诱掖更何人？怀温州宗兄竞民 前人囘首鹿城梦渺茫，临岐把臂话兴亡；最难风雨鸡鸣夕，鲁酒盈尊意未忘。重游梅山 张夏生三十年前记旧游，今朝又作小勾留。丝丝绿柳依堤畔，点点靑梅满树头。身世浮沉悲李广，命途坎坷忆黔娄。且看同阵南飞雁，有上靑云有坞丘。王兆嵋挽联、挽诗嵋公安息纪念 李森南东瓯水秀山明，何幸生身玄圃地；吉日风和景丽，悠然
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最近接到「大陆杂志」第四十七卷第六期，中有成惕轩先生的「楚望楼骈文选」，共选文五篇，首为「抗战胜利纪功碑」，这是我在四川文献月刋上读过的作品。我是民国三十五年春间由蓉赴渝的，那时旅巴文士，大多复员。晤及旧友柯尧仿兄，始略悉惕轩先生为一时词坛祭酒。尧仿诗学义山，亦尙其樊南甲乙集，隐于閙市有年。拙作「马克思主义之崩坏」出版于民国十七年间，久无存书。忽于柯兄架上一见，惊为奇遇。但我未敢夺人所好，故手边至今无之。只在台得王诗琅兄转奉与此同时所作「马克思经济学批评
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壹 前言联语这一种表情达意、题物赠人的文学样式，经历代文人的努力，已发展相当成熟，并留下丰富的作品，足以蔚成一门学问，因而湖南中南大学才会有楹联硏究所的创立。在近代制联名家中，个人以为应推阳新成惕轩先生（一九一二—一九八九）的〔楚望楼联语〕最具特色[1]。成先生一生所撰联语，本当超过二千对，但因一毁于迁播，再毁于洪流，更严于去取，故今﹝楚望楼联语〕为数仅五百四十七对。其中以挽联最多，有二百六十副，占全集百分之四十八；其次是寿联，有一百三十四副，占全集
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燕子磯公園 南京市長石瑛所闢李鴻緖遺作市外聽鶯哥，却繞着鐘山龍蟠，石城虎踞。磯頭問燕子，將飛往尋常家裡，王謝堂前。黃鶴樓 武昌省城江邊仝前踵青蓮勝跡來遊，看崔灝題詩，我仍擱筆。問黃鶴何人乘去，從呂仙悟道，今又登樓。滕王閣 南昌省城內仝前高閣快登臨，西山暮雨，南浦朝雲，豈止盛筵傳九日。才人應繼起，秋水長天，落霞孤騖，猶留妙句震千秋。贈成委員惕軒及其長公子中英 次公子中傑哈佛大學兩博士李鴻緖遺作靈鍾雉水龍山，洞署甔甀，何如樓高楚望。美並鳳毛麟角，兄弟二宋，更看父...
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