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说它是年满「弱冠」的时代靑年，或双十年华的大家闺秀，皆无不可。忝为本刊的首任保姆，自亦分沾了这一份喜悦。五十年前之旅沪同乡会刊记得五十年前，当我到上海去读大学的时候，曾参加宁波旅沪同鄕会，会址在西藏路（后改称为虞洽卿路）。旅沪同鄕会发行月刊一种，是三十六开型式，内容设有揷图、论著、七邑近闻、会务纪要、文艺、杂俎等栏，每期四五十面、用老五号字，每面约排六百余字，当时系由余惟道先生担任主编。民国二十三年元旦，我在上海宁波日报发表「对于故鄕之十大建议」一篇，署名
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特请对宁属各县有特殊硏究的鄕先进，费神费时对每县作一有系统的论述，诸如面积、人口、山川、位置、地形、文化、人物、资源、物产、国防、风俗、名胜古蹟等都能一一敍述，他如建置沿革，每一朝代的地方大事也不可少，其内容较之我国分省地理敎科书还要详细，这种功力深厚的典籍，最好能陆续发表于本刊，享诸同鄕界，必定使诸鄕长作满意的参考资料、与年轻同鄕寻根的泉源。上述这些建议，是在下一点蒭荛之见，不知高明的鄕长们以为有否有些可采之处？
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中国国民党主席连战先生阁下：欣闻中共中央总书记胡锦涛先生邀请您访问大陆，阁下已欣然接受。对此，我们十分兴奋。因为我们是（武昌）中南财经政法大学的台湾硏究所的敎师，已从事国共两党关系史的硏究达三十年之久，对于国共两党再次携手非常高兴。为了表达我们的激动之情，特向您发出此《建议书》，建议您在「和平之旅」中把武汉作为一站，理由如次：第一，武昌辛亥首义是国民党对中华民族的伟大贡献。在孙中山先生的领导下，一九一一年十月十日，武昌首义推翻了清王朝的腐朽统治，结束
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我國流傳有女媧搏土造人，煉石補天之說，這在山西有許多地方有這位人神行蹤遺跡及崇祀之廟宇可誌。這與西方基督教聖經中創世紀所記上帝造人有些相似之處，如此巧合。其後有三皇之傳。三皇有六說，而第六說是爲後人所慣稱的：即伏羲氏（造八卦）、燧人氏（發明火）、神農氏（嚐百草）。隨後發展有五帝，五帝也有三說：一爲太皡、黃帝、炎帝、少皡、顓頊；一爲黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜；一爲少昊、顓頊、高辛、唐堯、虞舜。以上各說，何者正確，當由歷史學家去論證。這裡要講的是唐堯。在五...
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俗話說得好，不怕不識貨，只怕貨比貨，去年四月返鄕探親，在鄭州長城大舞臺，看了一場由申桂蘭和劉忠河等演出的「打金枝」，想不到四十年後依然是閨女穿她娘的鞋（老樣）。就申桂蘭飾演的金枝來說，扮相還算活潑俏麗，可惜的是把一個出身帝王之家的千金女，塑造成一個任性、弧傲、蠻橫、放蕩不羈，光怪陸離的怪女！難道以一位公主之尊不應該嬌嗔中含幾分穩重嗎？戲劇貴在不溫不火恰如其分，相對的過分誇張便是離譜，實難苟同。依理評斷，最大的敗筆是反來復去嘮叨不休，總之不外拒予公公拜壽的...
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六年前以壓倒性勝利身負萬眾期望風光上台的馬總統，九合一選舉全面的挫敗，將這一切全面抹煞；對手「投給×××就是投馬英九」的看板，說明了一切。一如落選的胡市長所云，「在政治上，馬總統已宣判死刑。」面對這樣的政治現實，剩下的一年半任期，簡直是無比的酷刑。但對深陷危疑震憾不知如何得脫的台灣人民，領導中心失能、政治機器癱瘓，又何嘗不是最殘酷的折磨？不過，天無絕人之路，就在這樣的現實環境、此時此刻，馬總統與台灣人民都有一條出路，不僅唯一，還可能是長治久安的珍貴出路。我...
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擧国瞩目的国建会即将在台北召开，抱着无限期盼的心情，在此作虔诚的祝福。国建会不但代表着国家未来的发展方向，也剖析出国家当前最迫切的问题。我曾奉召自美返国参与过国建会，兹就过来人的身分，说几点个人的期望和建议。国建会的目的据我个人体会，国建会的目的应该是：依据实际以追求理想，衡量偏差以求进步，升高层面以扩大参与，捐弃成见以增进合作。其程序则应该是动荡中求安定，安定中求发展，发展中求壮大，壮大中求正确。在当前的国内外情势下，就建设的实际需要，我们应该是：外交
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问上的投资，累积无形的财富更为重要。外面雨下得很大，听说你去来来饭店打工，你一定不会带伞，回来时不知会不会买一把，避免淋湿，受寒又感冒，应该要会照顾自己了。关于阅读，最好看余秋雨的「阅读建议」一文，我不多赘。
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改为「定点试航」，当时我们中航就选用了与长航合资的「集远轮」，来开辟大陆定期航线，所以两岸海运直航，早在一九九七年就开始了。最后我想对王省长及各位领导提一点建议：两岸交流已经非常频繁，但是台湾民间，尤其是台湾籍的同胞中，仍有人对大陆有根深蒂固的敌意及搞台独，为了化解敌意及早日实现两岸和平统一，所以我建议今后湖北省是否能加强多与台湾的青年与农民进行交流，我相信所有在台湾的湖北乡亲们都会全力以赴的出来支持。最后再谢谢今天有机会与王省长及各位湖北乡亲会面，祝大家回
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