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夫披葉以尋根，觀瀾而溯源，文心雕龍固己宗經而條枝，況姓氏乃嗣胤以繼統，豈可不推源而徵委，是以太史公立傳，尋源，復有黃本驥撰姓氏解紛，皆所以稽考姓源，推本徵委者也；丁氏源遠流長，姓氏考略謂「武王伐紂，丁侯不朝」，武王距今三千一百餘年，已有丁氏爲侯，足徽丁氏爲侯，足徽丁氏早已燦然爲望族。史記齊太公世家謂呂尙（姜子牙）有子呂伋號丁公，後以丁爲姓，淸代呂丁不得通婚，足證呂丁同宗。呂伋之後，演爲丁氏，此另一支也，最初滋於山東濟陽，後蔓延各省。齊太公世家又云：「呂尙...
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吾邑先賢呂坤，字叔簡，號新吾。明萬曆進士，歷官山西巡撫、刑部侍郞等職。因直言忤權貴，乞休故里，林居講學幾四十年，著有家禮翼、家禮疑去僞齋集、閨範實政錄、交泰韻、呻吟語等書。其學主簡易躬行，不涉高遠，爲明季學術最醇正之大儒。其呻吟語一書，乃格致誠正修齊治平之本，於先儒語錄中最爲精粹，亦救人救世之良藥也。已病者可收淸心窒欲、克己復禮之效；病愈，自免呻吟之苦，未病者得以克明峻德擇平中庸，日躋於聖賢之域而不自覺。吾鄕詩禮之家，莫不奉斯書爲榘範，以敎子弟，至今俗尙...
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序一蓋天下萬物，以人爲貴，而人者亦必以追本，追本亦必知世系也。以故「周官」小史，奠世系，辨昭穆，敘宗傳，以揚美德，以祥史乘，于以譜牒之掌，古有專門，誠先王所重，賢哲所致力，殆因人，斯有家，家斯有國，國斯天下。是若族系不辨，譜牒不明，則何言其國，何論天下，何論傳統。此先王所以賜土分姓，重人類而所以明倫敘，置譜牒者哉。吾等準此，厥考我祖，追本唐宗，端在辨其系屬也，溯本唐宗，本周世姬姓，殆與周文、武而並周公，概同一血脈也。姬姓中有一裔，封國爲唐，遂以爲氏，此唐...
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文◎王新民中華史學昌明，獨步寰宇。國有史，方有志，族有譜，由來已久。國父孫中山先生曾有聯家族、宗族、而及於民族、國族之倡。世界科學進步而後、諸如優生、婚姻、遺傳等之專題鑽研，亦多求之族譜。是譜之爲用，何止於愼終追遠一端哉？至於泰西有尋根之學，美國猶他州有家譜學會之設，莫非我中華族譜文化之影響所及歟？茲者，吾沔旅臺同鄕會前理事長朱大鎔君，以所編纂《世界朱氏譜牒》稿見示，並責爲之序，余與其昆仲三人皆爲至交，兼屬鄕誼，焉能以不文辭。受命之餘，反覆拜閱，深覺其皇...
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一、仇氏之得姓通志及姓源均載：「仇氏，宋大夫仇牧之後。」萬姓統譜載：「仇吾國，爲知伯所滅，因氏焉。」路史載：「仇繇之後有仇吾氏。」姓氏考略載：「仇由，周末時小國，爲晉智伯所滅，後人以國爲氏。」是仇氏之得姓有二，一爲仇牧之後，一以國爲氏。仇牧爲東周時人，孔子所作之春秋記其事，於魯莊公十二年（公元前六八二年）之下書：「秋八月、甲午、宋萬弑其君捷及其大夫仇牧。冬，十月、宋萬出奔陳。」二十餘字，實難觀其詳，春秋三傳之一之穀梁傳，亦祇作簡略評論，謂宋萬爲卑者，仇牧...
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余交彭先生三十年矣，邇歲違難海嶠，接席南華，講道論文，相知益深，固不獨十年以長，所宜兄事已也。余嘗聞太倉唐公蔚芝，紹濂洛之心傳，守桐城之矩矱。先生之負笈交通大學也，公方長斯校，授文傳經，淵源有自。始余嘗論先生篤于倫誼，伉儷之敬，同于晏子；不言人過，有若伯高。而霽月光風之懷，中無柴棘之度，則又余所沾挹于邇歲。其所蘊蓄亦厚矣，又奚取於一篇一詠之勝哉！先生語余曰：「唐公之講學大黌也，言堂滿堂，比肩騈履，充塞於戶庭之外。而公抑揚抗墜之音，如出金石，諸生心與神會，...
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詩文有別集，有總集；詩鈔、總集之儔也。其事始於詩三百，讀之可以觀民風，覘國政，可以識鳥獸辨草木。一人爲之其事微，衆人爲之其效大；詩鈔，集衆人之作者也。其所以感發人心，描摹物象者，視一人之作尤多焉。粤東北隅，五嶺犄其北，韓江流其南，山川崟崎，人物雄秀，發爲吟章，小之鳥獸草木之微，廓之國家民族之大，其間逸才命世，抗志浮雲，緣情體物之工，懷遠感流之歎，見於行墨間者，蓋不可一二數焉。友人郭壽華先生，以磊落不覊之才，瘁力黨國，秉節彌堅，閒涉桑梓文獻，提要鈎玄，爲嶺...
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黃君光泰，夙治文學，兼明國故，自卒業大庠後迭任專上學府講席多年。平素服膺儒術，介然自守，故經歷世變，險夷不易其節誠有足多者，及居海隅，整理舊業，纂成詩詞通論一書，而問序於余，迺作而言曰：夫一代有一代之文學，楚之騷，漢之賦，以及唐詩，宋詞，元曲，均有時代色影與精神，其體段格式，足資後人取法，所謂不廢江河不古流者也。目今大學課程中，皆有列入，而爲學子研究之對象習作之標準，然坊間出版參考之書，除蘇雪林、吳梅諸人所作外，尙感不足，是則繼起有作，尙矣。今黃君急起直...
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中東地控三洲，自昔迄今，爲兵家必爭之地。近世紀以來，由於殖民主義之遺毒，新型國家之建立，宗敎派系之傾軋，貧富生活之懸殊，與夫經濟資源之爭奪，益之以超强勢力之操縱等，其間錯綜複雜、相反相成之種種因素，在此一地區交織成五色迷離之圖，影響所及，往往關係於世局之盈虛消長，不僅當代政治家難於提供適當之解決方法，亦使專家學者對問題探討其底蘊時，每苦於無從著手。十五世紀中葉土耳其人底定地跨歐亞非之鄂託曼帝國，大部分阿拉伯民族地區倶包涵在其統治範圍之內。由於宗敎情緖之一...
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良田村位於廣州市東北郊，氣候溫和，土地肥沃，宜於農耕，物產豐饒，人民家傳耕讀，歲歲勤勞。明清以降，文風蔚起，墨客雅士輩出，創作詩詞甚多，以時隔久遠而散失，獨良田詩鈔一本，由儒醫劉海籌先生珍存，難能可貴，茲經邑人發起重印，並將近年鄉賢雅士吟填詩詞續編納入，擴大付梓發行，以供賞閱。在資金人手欠缺下，執事諸君不畏艱難，盡心盡力，完成出版工作，嘉惠鄉人，功勞至偉，其承先啟後、繼往開來之精神，更令人敬佩。拜讀諸先賢所吟詩詞，鏗鏘有聲，意境深遠，均屬佳作，一予傳播，...
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