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中国与外国之最大不同点,就是我们有一个传统的优良家庭制度,所以,立国数千年而不坠。我敢夸称这是世界人文中最美好之组织,其作用之大简直有如太空星球之运行轨道。所谓「正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下。」我们不仅极重视家庭,且认为一个人之能成大功立大业,其必以齐家为本,若连家都弄不好,那还能谈治国、平天下之大事。古人为了使人人有用,家家和睦,种强国强,才会有孔老夫子的「有敎无类」,也才有伦常,更才有「孝」道,「有敎无类」,是让人人都明事理,伦常,是让人人都
婆媳与嫁粧我国家庭制度,数千年来,采行「大家庭」型态,企望达到互助互爱,团结合作,长幼有序,过家庭伦理生活;但婆媳之间,在「天下无不是之父母」之观念下,媳妇必须克尽孝道,「逆来顺受」,无置喙之余地。因之,不知酿成几许悲剧!「多年老路走成河,多年媳妇熬成婆。」已深植人心,代代相循,视为典型。我鄕十七、八岁结婚者则常见。有女大于男三岁之俗。此于农村期望增加劳力有关。男女双方,对嫁粧一事,攸关体面,均极重视。故一般而言,尙不止于「嫁粧一牛车。」柜子,箱子配成
我国农业社会的家庭制度我国自虞舜以大孝治天下,迄已四千余年,历代帝王,无不大力提倡,是以我国孝道能深深的印入每人的心中历久不衰。过去我国在农业社会,都是大家庭制度,父母与子媳同住,三代、五代、九代、以至于十代以上的都有,让我在下面摘几段史实:五代同居的:⑴唐杜暹濮阳人,其家自高祖至暹,五世同居。暹尤恭谨,事继母孝,擢明经第,补婺州参军。⑵宋永嘉陈侃,以孝悌闻,自高祖至侃,已五世同居,门无间言,至道中,旌表其门。⑶宋醴陵丁隽兄弟十七人,义聚三百口,五世同居
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