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曾子曰：「愼終追遠，民德歸厚矣。」朱熹詮釋道：「愼終者喪盡其禮，追遠者祭盡其誠。民德歸厚謂下民化之其德亦歸於厚。蓋終者人之所易忽也而能愼之，遠者人之所易忘也而能追之，厚之道也。故以此自爲則己之德厚。下民化之，其德亦歸於厚矣。」曾子此言在敎人重視喪葬和祭祀，不可忘本。人生一世，臨死送終。子女盡哀盡禮辦好喪葬之事叫「愼終」。父母去世時間久了，兒孫尊爲祖先，就是追遠的「遠」，「追」是追念，就是對離開我們已久的祖先，仍須誠敬的用祭祀、掃墓等方式去追念他們。朱子格...
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姑娘和年輕婦女閑時或做田活、挖野菜歇息時，常三五聚一起彈消遣。彈有磚頭磨的，有小布中撮糧食或砂，栗子大，五個。十層爲滿，每層花樣多種，如拾粒，抓雙，抓四，抓空，雞下蛋，雞啄食，掏灰，挑水，穿星等。邊邊唱，意有神話，有民俗，有頌揚，有慶悼....。每層唱詞頗多，句長短不一，茲輯其中十層於後。一頭，頭大嫂，一家多口不爭吵；一二，二月二，大家小戶姑娘帶；一三，三月三，蟠桃大會王母（娘娘）辦；一四，四月八，海州廟（盛）會人沓沓；一五，五月端，家家孩童扣紅絨；一六，六...
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我的故鄕在塞北長城邊上，是一個沙漠圍繞着的小城市，抗戰初起那一年我隨母親由和暖的南京囘到冰天雪地的家鄕陝西楡林，雖僅只住了還不到一年的時間，但是那一個「年」却過得非常有意思，留給我永遠難忘的深刻印象，月是故鄕明，水是故鄕甜，也許是鄕土之情特別親切給我的感受吧！在家鄕，每逢舊曆臘月開始就進入濃厚的農曆新年氣氛中，家家戶戶都爲準備過年而日夜忙碌不堪，大家要忙各種豐富美味的吃食，因爲有許多吃的東西是要過年時才能吃到的，譬如像「如意豆」這樣菜，是用紅蘿蔔絲、豆芽...
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濱海賦平川郁郁，海天茫茫。東方濕地，亞熱風光。南連射水，東瀕海滄。西毗古楚，北倚廢黃。國道總渠過境，鐵路高速穿廂。入海道東西橫嵌，通榆河南北縱鑲。上連雲，接大陸橋通道；下申滬，並長三角畫堂。寧淮而入內地，矚日韓而近外邦。地超百里之大，民達百萬之龐。豪豪壯壯，堂堂泱泱。古今濱海，甘苦備嘗。知肇始，曉濫觴。盤古啓開天地，濱城尙屬龍王。漢呈微址，世現滄桑。先民漁樵在浦，狩獵於濱。漢屬淮浦，唐隸山陽。至南宋日，有天賜場。臨海圍池，建起產鹽基地；跨河堆廩，牽來造福...
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「打蠟子」不是汽車打蠟或地板打蠟，它是家鄕靑少年所喜愛的一種遊戲。家鄕的遊樂項目很多，如踢毽子、擲陀螺、跳繩、放風箏、足球、籃球、網球、排球都有，但這些運動其他地方也有，用不着多說，惟打蠟子這種具有運動性的遊戲，在外鄕很少看到，這可能是家鄕的一種特產，故特作介紹。打蠟子就是用木棍將蠟子打出界外，令攻者追至蠟子的降落地點，就地撿起，在原地擲回城內。打蠟子這種遊戲起於何時？已不可考，如按其涵蘊的意義來說，頗似昔日異族侵我邊界，我派兵征伐，將其驅逐出境，以至越...
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說它如天堂，却沒有天堂的冷淸；比它作港灣，却沒有港灣的擾攘。在那地方，竹椅板凳，勝過沙發的柔軟；油燈燭火，亮如電炬的光芒；粗茶淡飯，味似珍饈的雋永；每一個角落，都蕩漾着溫暖芳香。盡情吧：你哭，有人哀傷滴淚；你笑，有人心花綻放；你唱你跳，有人怡然地欣賞。累了，打一個長長的呵欠，把四肢盡量的伸張；睏了，安然的酣睡，讓鼾聲震動屋樑；養精蓄銳，準備馳上明日的戰場。有人厭倦了那地方，飄然遠颺走向天涯，却夜夜夢見那：稔熟的小院迥廊，白髮的爹娘。耳畔還有隱約的呼喚：遊...
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我的故鄕原來隸屬豫北衞輝府，嗣爲第三專署所轄，世居於這個地區的士紳及溫飽之家的人們，在農莊裏總有許多家住着「五門相照」或「四合頭院」的樓房與瓦房，是很講究的，這種房子，旣不怕風吹雨打，又不怕山搖地動，全係藍磚砌成，用白灰鈎縫，線條整齊，美觀堅固。頭門雕刻着各色各樣地門樓，堪稱匠心獨運，並懸着「樂善好施」，「任恤可風」，「居仁由義」……各種金字匾額，過路的詩人，經常在牆上題詩，以博得士紳及房主們的讚揚或賜予金錢物品及款待，故鄕對於有學問的人是很敬仰的，所以...
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每逢農曆正月，在台各同鄕會，紛紛擧行新春團拜。參加同鄕團拜，最令人欣喜的事，莫過於聆聽鄕音。遊子離愁，佳節思親，平時不容易與家鄕人見面，一旦參加同鄕團拜，濟濟一堂，滿口俱是鄕音，兒時生活，不覺一一呈現眼前，這一份喜悅之情，誠非筆墨所可形容。余十七歲中學畢業，卽離鄕外出求學，繼入郵局服務，五十年東奔西走，囘鄕機會甚少。所接觸者多爲外鄕人士，因之口音逐漸嬗變，鄕音去了大半。就因爲還存有一點尾音，使得人家聽我說話，還可以猜到我是蘇北人。我的兒女輩多在外鄕出生，...
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由於小孫子誕生，使筆者想起故鄕—臨沂縣—特殊風俗。爲何說是特殊風俗呢？因爲中華民國三十五行省，筆者到過十七省，除故鄕外，其他各省尙未見過和故鄕同樣或類似的情形。因而加上「特殊」二字，藉以引起讀者的興趣。故鄕不論任何人家，嬰兒誕生後都在大門上懸掛一條寬約三十公分、長約五十公分的紅布，生男孩除掛布外，並附加弓一張，箭三支，名稱：「掛紅子」，生女孩，只掛紅布不帶弓箭；令人一看就知生男或生女。所掛「紅子」要等新生嬰兒滿月爲止。因所掛「紅子」會隨風飄動，故在紅布下...
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江湖頭鄉人對於鬚髮蓬鬆，鶉衣百結，面目汚垢之人。都寄以同情與憐憫，祇要不偸扒、不詭詐，凡明求善討，認爲尙算是正途，不會鄙視。城鄕間恒見其沿門托鉢，大都樂施而不吝嗇。如婦幼老弱，謂之「討飯丐」。男性年事較長，稱爲「江湖頭」，像有組織、有幫規？肩揹一條白布袋，嘴上均啣着一枝短且粗旱烟管，手指燻得若鷄脚爪般，黃中泛黑。炎夏則手握葵草扇，隨貨輕搖，意態閒適。彼儕固耿於逸樂，不思進取。可是不乞食殘羮剩飯，宛如不飲盜泉，不食「嗟來之食」？居無定所，經常以寺廟作棲身之...
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