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的时代，首都是以交通、经济为最重要的条件，地理形势，反退于次要的地位。洛阳虽接近黄河，但黄河泥沙太多，不能行驶大型船舰，所以对于交通运输，并无多大帮助。至于伊洛涧，在交通方面更派不上用场。只有一条陇海铁路，无法建设现代化的都巿。因此，洛阳与开封，都不能不走上衰落的命运。古洛阳城池宫殿寺观东汉旧京城，在现在洛阳城东二十里，洛阳县旧治更在旧京城东三里。北倚凤凰岭，南对万安双峯。东去黑石关七十里，西去谷水亦七十里。西南去伊阙五十里，东南去缑关亦五十里。北去黄河二十
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作者簡介 孫同勛先生，山東平度縣人，臺灣大學碩士，美國密西根大學碩士及博士。現任臺灣大學歷史系主任。
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华宫故址就在东邻，这温泉至今尙在。陕西通志上说从山麓到西绣岭上的老君庙约二里路。古人说的山高水濶虽不可靠，但此山不高确是实情。据说宽五十余里。当中的一座山峯可能叫做玉蕊峯。山中还有个小瀑布。这些景色是淸初雍正年间记的，距今非远，想无太大的变更，这山虽不大，却绝非是一个大土堆。总之始皇陵是始皇陵，骊山是骊山决不可混为一谈。从这儿向东走八里再转南二里才到始皇凌。骊山图（注：骊山图。自北向南看骊山（陜西通志内的图）1西绣岭2东绣岭3灵宫殿4石鱼岩5头天门6灵泉观
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脱鞋进内，传说玉佛在七百余年前曾遗落在高棉附近，鄕人发现掘得后，三个鄕人竟无法搬动，事闻于皇室高僧，即去轻而易举的「恭请囘朝」，所以迄今世人祈诚朝拜，香火鼎盛，不无来由。接着参观释迦佛之一生壁画、钟楼、象塔、吴哥窟模型、神农大帝及波罗门敎之诸神像，并参看比较东南亚各国不同式样的佛塔等等。大成寺庄的中国宫殿下午曾去大成寺庄、黑佛寺，与卧佛、黑佛寺与露天的卧佛，据说在战争时庙宇房屋已遭损毁，而佛像佛身丝毫没有受损，这是显灵的表现，黑佛寺现在修茸得气象一新，卧佛
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「按神話倶是大膽假設；但你無法求證」。據云：某鄕村有三個賭徒，古云：「十賭九輸」！越輸越賭；越賭越輸！終於走上盜賊之途！此三人遂僱隻帆船，開往外海作海盜！但「盜亦有道」！凡持劫財物，祗取其半數！不到半年，已聚到萬金！爲首的說：「我們劫得巨金，不能吃；又不能穿！趕快回家，救濟窮人以贖罪」。三人遂回到家鄕，將此巨金，獻給鄕長，作爲修橋補路，與救濟窮人之用！鄕長見此三人好心！特修建一座廟宇，將他三人塑像供俸，作爲報答恩惠！當廟宇造成之日，鄕長請他三人，來廟前塑...
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唐华清宫在今临潼县城南。唐元和志：华清宫在骊山上。开元十一年，初置温泉宫，天寳六载改为华清宫，又造长生殿，名为集灵台，以祀神也。长安志十道志云：周天和四年，宇文护造皇堂石井。随开皇三年，又修屋宇，列树松柏千余株。贞观十八年，诏姜行本、阎立德营建宫殿，名汤泉宫。咸亨二年，名温泉宫，天寳六载改华清宫。骊山上下益治温井为池，台殿环列山谷，明皇岁幸焉，即于汤所置百司及公卿邸第。华清宫北向，正门曰津阳门，东面曰开阳门，西面曰望京门，南曰昭阳门；津阳门之东有瑶光楼，其
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睡至二三更时分，凡功名都成幻境。想到一百年后事，无少长倶是古人。自从两岸开放探亲以后，我常去大陆，一则探视家人，再则畅游故国河山，有时我在香港办理一些私事，兴之所至，就参加了香港当地旅行团去大陆，这是近年来常有的事。这次去北京，也是随同香港旅行团出发，纯游北京，重要的景点，都略事领略风貌，深感故国河山壮丽，历史文化丰富，现先从明朝的地下宫殿—定陵写起：揭开了地下宫殿的面纱大明王朝共世袭了十六个皇帝，自朱元璋起始到崇祯帝煤山自缢为止，其中十三朝皇帝陵墓
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长乐宫长乐宫在长安西北故城中。汉书：高帝五年，治长乐宫，七年宫成。三辅黄图：长乐宫本秦之兴乐宫也。三辅旧事宫殿疏：皆曰秦始皇造，汉修饰之，周围二十里，前殿东西四十九丈七尺，两杼中二十五丈，深十二丈，有鸿台，有临华殿，有温室殿，有长信、长秋、永寿、永宁四殿，高帝居此宫，后太后常居之。在长安中，近东直杜门。随书地理志：大兴有长乐宫。括地志：汉长乐宫，在长安县西北十五里长安故城中。雍录：未央在汉城西隅，而长乐乃其东隅也。汉都长安，两宫初成，朝侯羣臣，乃于长乐宫
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友阔别情怀。此次世昭兄与我相晤，声称他除了开会之外，还须办两桩事，以了心愿：第一是，他携来了古砚一方，系秦汉宫殿瓦礑，原为创校人唐联帅蓂赓所用。民四二年由其哲嗣唐筱蓂特赠与他。以其质轻润笔便于携带，廿九年来均随身保存，赴各国家、地区参加书法展览，经考古家鉴定，确系秦汉古物。他想托我持赠国立历史博物馆，公诸展览，使此千年古砚与一代伟人——唐公，辉映人寰。岂不较蔵诸一己更有意义吗？第二是，他替校点的「会泽笔记」，现就刊报剪存者数十篇，拟托我整理后，于任何定期
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山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。在赣鄱大地西南岸，丰、高、新三县（巿）交界中。维剑邑之西，清溪美狮岭，「萧仙宫殿」萧史弄玉，名不虚左。《辞源》注：萧史春秋人名，善吹箫作凤鸣，秦穆公以女弄玉妻之。见《列仙传》。「弄玉吹箫双跨凤」详载入《东周列国志》！据《清溪李族谱》序：「昔萧史偕弄玉，泛舟于锦水之阳，翘首南望美狮岭，紫气缭绕，喟然叹曰：此仙境也！遂舍舟，跨凤飞其巅，结茅居焉。」北宋（辛陂）清溪肇基始祖李文英公，上美狮岭谒「萧仙宫殿」见三山护一水
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