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  • 文章略论李觏的人格精神

    来源期刊：《江西文獻》 第223期　 作者：周世泉 羅伽祿 　出版时间：2011-05-01
    关键字： 先贤传记 李觏 人格 精神向度 学术研究

    周世泉（1935～），男，江西省南城縣人，東華理工學院中文系副教授。羅伽祿（1966～），男，江西省南城縣人，南城縣教育局中學高級教師，江西省高校人文社科重點研究基地「南昌大學江右哲學研究中心」兼職副研究員。

  • 文章吳毓江墨子校注簡介

    来源期刊：《四川文献》 第7期　 作者：方遠堯　出版时间：1963-03-01
    关键字： 吴毓江 《墨子校注》 学术研究 墨家精神

    了「兼精神」，「牺牲精神」；由「智」产生了「科学精神，「创造精神」；由「爱」与「智」配合，便产生了「力行精神」。他说：「人生与处，曰人与物，爱以接人，智以格物，爱智双修，洪纤毕擧，人生问题，思过半矣。西洋文艺复兴以还，中经产业革命，智甚发达，而爱不足以副之，是以内则分配不均，贫富悬隔，外则侵略不已，惨无人道。中国自秦汉以后，焚书禁学，罢黜百家，思辩既受束䌸，硏求日趋狭隘，晚周之科学萌芽，横被摧残，学术进步，于焉停滞，智既锢蔽，爱亦偏私。陵夷至于淸末，余风未殄

  • 文章現存方志整理蒭議

    来源期刊：《四川文献》 第148期　 作者：文守仁 　出版时间：1974-12-01
    关键字： 方志 史料 整理方法 民族精神 学术分类

    此以观，章氏之立论，盖就其时代所需之史料而为纂修方志之分类。吾人今兹之综合整理，则在借镜往昔以适应方来之需要。目标既异，则所需之门类亦自不同。以是吾人今兹之综合整理现存方志，管见所及，宜先列以次之三项原则，以定取舍：㈠能启发民族精神者；㈡能合于现行制度之采择者；㈢能合于今日学术分类之需要者。本此三者，拟定综合整理之大要如左：第一、能启发民族精神者：今日全国疆域之形成，皆为吾先民惨澹经营之业绩。其在各地开辟之过程，遭遇之艰难险阻，自宜详加考证。如舆地边防之类

  • 文章丁公佛言治学之精神与成就

    来源期刊：《山東文獻》第10卷 第2期　 作者：魏懋傑 　出版时间：1984-09-20
    关键字： 丁佛言 治学精神 学术成就 《还仓室遗珍》 先贤行谊

    因淸儒吴大澂所撰之「说文古籀补」一书，补录其所遗之字，而益以新出土诸器之古籀，凡三千八百余字，而名之曰：「说文古籀补补」以传世。既可用之篆刻金文以济秦篆之穷，且能杜僭窃制作之歪风以还古文之眞貌，并对吴著之未解或误解之处，予以辨正补漏，极为赅备。至犹未尽之处，复佐以「续字说」之作，以为文字之考释，及疑义之辨证；遂使错乱之古文，复归于正。此一学术上之贡献，实事求是之精神，世罕其匹，诚为后学者所宜取法，亦为硏究文字学者及书刻同好所应奉为圭臬者也。至于书法

  • 文章（鄉閭之光）我編著《孫子兵法》之動機與經過

    来源期刊：《山東同鄉會會刊》 第6期　 作者：齊衛國 　出版时间：2004-02-01
    关键字： 孙子兵法 兵圣 求真精神 军事学术 弘扬文化

    年，传教士亚茂德将孙子兵法译成法文，继而有德、英、日、俄、韩、越、泰等国家皆有译本。以美国为例，在一九九一年美国在中东战争，其总司令史瓦兹柯夫将军，亦借鉴该书教导官兵，卒能完成联军之全胜任务。盖战术有新旧，而战理无古今，故被尊为「兵圣」二、该书有眞、喜、美境界——孙子距今二千六百余年在那个时代，他的见解：「不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度。」此种求眞精神，直可震古烁今（揆诸今日文明社会，竞选公职者，求神问卜，祝祷上苍，令人齿冷）；「去国越境而师者，绝地也

  • 文章恭賀母校國防大學管理學院院慶

    来源期刊：《江西文獻》 第235期　 作者：鄧晴文　出版时间：2014-05-15
    关键字： 请柬特刊 部长贺词 总长贺词 校长讲话 杰出院友颁奖礼 参观院史馆 孙中山精神 光大校训 捐赠古今图书集成 奖学金学术研究助学金 院庆餐会 活动剪影

    掌握时代脉动，精益求精，与时俱进，成功的扮演了培育国防管理菁英推手角色，尤其在各项软、硬体、教育及学术研究成效上，都获得各级长官的肯定，特别值得一提的是，去年暑假与今年寒假，管院同学牺牲个人假期，远赴偏乡小学照顾弱势学童，展现了管院生贡献大爱精神的优良形象。而崇廉合唱团参加「全国大专音乐竞赛」，获男声及男女混声二项「优等」奖的殊荣。各系所老师带领学生、研究生参加各项论文竞赛，共荣获五个「优胜」奖及一个「佳作」奖，这都是大家平日辛勤耕耘努力的成果，盼续争取荣誉

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