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  • 文章孙亢曾先生的诗书画

    来源期刊：《台北市梅縣同鄉會會刊》 第17期　 作者：編輯室　出版时间：2003-02-15
    关键字： 孙亢曾 散文诗联 笔墨书画

    詠四君子雪裡迎春耐過冬，孤山花放兩三叢；縱然寂寞芳菲在，可待歸來放鶴翁。飄逸臨風帶露姿，枕泉抱石亦清奇；幽芳自來幽人賞，何必名以王者知。萬竿有節自成林，猶抱虛懷納眾心；極目綠雲無際處，飛揚風起作龍吟。生愛田園處士家，竹邊籬下伴桑麻；秋深不為西風瘦，猶傲清霜自放花。

  • 文章空、零、靈

    来源期刊：《台北市梅縣同鄉會會刊》 第17期　 作者：孫筑瑾　出版时间：2003-02-15
    关键字： 孙亢曾 怀念父亲 散文诗联 往事回忆

    父親離世以後，每晩必在其靈位前誦念心經。心經序篇「觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄」是總綱，提綱挈領的點出整篇經文的旨意。「觀自在菩薩」即是觀世音菩薩。「般若」是智慧，「波羅蜜」是彼岸；五字連意即是「智慧到彼岸」。而「照見五蘊皆空」是指修行深化後的境界，彼時能觀照到人世間之一切，包括精神與物質的一切——即佛家術語之「五蘊」（色、受、想、行、識）——皆是空的，惟其如此，才能超度一切苦厄，到達智慧的彼岸。「空」不是一般所謂之空虛，更不是...

  • 文章孙亢曾先生诗、书法

    来源期刊：《台北市梅縣同鄉會會刊》 第13期　 作者：本刊編輯室 　出版时间：1999-02-27
    关键字： 孙亢曾 散文诗联 笔墨戏剧 抗日战争

    皎光国策顾问学长八秩荣寿登朝不策杖，康强嵩寿澂；三多齐献颂，更颂佐中兴。丙寅仲夏 孙亢曾 陆蔚如 敬贺三、先严 波庵公早年之作台 湾经历补序 孙亢曾中日甲午战争前，先严以文字因缘于役台湾，不数年而遭清廷割地媾和之变，目覩大好河山行将易色，投笔附义民抗寇，而援绝势孤，卒获间道脱险归乡。儿时闻先严述当时经历并口授所见与随感之作计三十余首。今仅就记忆所及略录六首以应，亦藉存八十余年前宝岛生活之鳞爪云尔。亢曾补志海气温和地力腴，地瓜碗大不须肥；贱同蔓草荒原长，携取

  • 文章高風亮節，一代賢豪——紀念教育家孫公亢曾先生

    来源期刊：《台北市梅縣同鄉會會刊》 第17期　 作者：溫懷粦　出版时间：2003-02-15
    关键字： 孙亢曾 教育事业 北伐战争 人物传记

    漫长岁月中，荦荦大者略述之。革命思潮大夏创校亢曾先生早岁就学广东省立梅州中学、福建厦门大学师范科、上海大夏大学教育科。先是民国十三年六月一日厦门大学学生遭殴事发生「学潮事件」时值国民革命展开之初期，因校方措施失当，学生代表何纵炎、丘学训、孙亢曾、倪文亚等十四人离校到沪；与前厦大教授欧元怀、王毓祥等九人，师生共谋筹创大学。继而三百多学生愤然离校出走上海。此一批有理想、有正义、有勇气、有热血之师生，通力合作创办大夏大学。「大夏」者意蕴「光大华夏」。去厦为夏者表示更能

  • 文章梅县年俗竹枝词并序——孙亢曾追录先翁讳波庵旧作

    来源期刊：《台北市梅縣同鄉會會刊》 第13期　 作者：本刊編輯室 　出版时间：1999-02-27
    关键字： 孙亢曾 梅县年俗 怀念父亲 散文诗联 笔墨戏剧

    挂灯三拜祷，今年添个状元郎[5]。光阴忽忽近元宵，灯会频开烟火烧，第一恼人攀桂里，玉壶春满贮阿娇[6]。月移花影上楼台，赛掷骰筹笑眼开，毕竟残灯灯不夜，人山犹拥火龙来[7]。孙亢曾先生墨宝㈢（注：题梅县女教育家梁浣春女士像赞）[1] 见清嘉录：「正月三日，人多扫积尘于箕，并加敝帚，委诸歧路以送穷………」卷一，页八—九（清嘉录共十二卷，多记述吴越风俗，为清代顾禄撰）。[2] 乡俗年初四、六为女婿率新妇上岳门之日，如乘轿前往，例由女舆先行。[3

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