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本刋第一一四期拙作家譜瑣談文中，有關吾邑是氏宗譜記述，因限於篇幅，致未克作較詳之報導爲憾。茲特續爲文以記是姓源流，以吿來者。民國四年（一九一五）是輔卿等重修毘陵是氏宗譜，譜共三十六卷，木刻白紙本。卷一首載錢振煌先生序文：「是之先本氏，氏、齊大夫之後也。……元之末造，是氏兄第四人，曰安一、安二、安三、安四，自吳江避亂，散處於毘陵各境，安一止於江陰徽墩，安二止於無錫瀆，安三止於武進省岸，安四止於武進橫山（橫山舊名芳茂山，在陽明豐南鄕）。自是以後，四是各爲譜牒...
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姓氏」即姓，古时男子称氏，女子称姓，氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏，后世将姓氏合而为一，统称姓氏。「姓」辨别人类血族系统的符号。「堂」称人母，曰「令堂」，同祖父的亲房，曰「堂房」，继承先人的事业，曰「堂构」。「堂号」即祖先的名号。「堂号」亦名「郡号」，都是行政区城的建置，也是一个姓氏发祥的本源，后世深以源远流长，惧有所失，因此立「堂号」而为信。各「姓氏」的家宅，设置「堂号」，祖宗牌位，修订族谱（谱牒）等，旨在使每一个人都能认识自己的祖先，发祥
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东、南、西、北；春、夏、秋、冬；甲、乙、丙、丁；眞、假、是、非；红、紫、蓝、白、黑：花、树、木；一、三、八、壹；关、闭；多、少都是姓。台湾十大姓氏：陈、林、黄、张、李、王、吴、刘、蔡、杨等，占台湾总人口52%。前三大姓：陈占11.13%；林占8.3%；黄占6.03%。根据文建会资料显示：历代文献可考姓氏，起源于商周时期，姓氏先祖发祥地，台湾最大姓前两名：「陈」姓郡望来自河南省汝南县；「林」姓来自福建省南安市；「马」姓来自河北省钜鹿郡；「郝」姓来自山西省
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自古以来，人们都有姓氏。中国姓氏是中华民族重要的文化传统，源远流长。据说伏羲氏就开始正姓氏、别婚姻。由此看来，中国的姓氏，至少可追溯到五千年前。在中国古代，研究姓氏的学者和姓氏学家陆续不断，有关姓氏问题的专著不计其数。历史学、社会学、人类学、民族学、人口学、民俗学以及婚姻制度，都离不开姓氏问题。当前全国各地都在编修地方志，同姓氏问题关系也十分密切。说明姓氏问题的普遍性、复杂性和重要性。开展姓氏研究，提高中国姓氏的科学性和使用价值，有着十分重要的意义。一
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对联，是我国汉语文学所特有的一种文学艺术形式，具有对称美、音韵美、节奏美、文辞美，是中国文化史上的一枝奇葩。姓氏对联，是用对联形式来表现姓氏文化内容，它是姓氏文化领域中的一颗明珠。有了姓氏对联，使得姓氏文化更加绚丽多彩，成为中华民族传统文化宝库中的瑰宝。姓氏对联，由于使用场合不同而有许多类型，主要有宗祠联、宗谱联、陵墓联、堂室联及与家族姓氏有关的建筑物用联等，其中最多的是宗祠对联。宗祠，几乎每个家族都有，大小规模不同，对联多少不等。大家族宗祠分大宗、小宗
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邱姓的郡望是「河南」，堂号也是「河南」，因此，普天之下的邱姓中国人，几乎全都以「河南邱氏」自称。在我国的芸芸众多姓氏之中，邱姓固然大大有名，另外还有一个丘姓，也尽人皆知。邱、丘二姓，读起来完全一样，仅在写法上有一个「邑」旁的差别，而更为巧妙的是，丘姓的郡望和堂号，也全都是「河南」，普天之下的丘姓中国人，同样全都以「河南丘氏」自称。实际上，邱、丘二姓在各方面的雷同，不是巧合，而是具有深厚的渊源——他们根本就是系出同源的一家人，先有丘姓，再有邱姓。丘姓
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一、姓氏之意义人皆有姓氏，乃我中国人之历史传统和文化背景使然，其源始于汉族之祖先—黄帝。黄帝有子二十五人，择其中有功德者十四人「胙之土而命之氏」，后裔遂世代沿氏为姓，蕃衍而传，迄今已历五千年矣。姓氏之在中国，代表着一个人之血统、祖先荣誉、以及社会地位，故凡人均可取名、立号，各本所喜，而对于冠在名字上之姓氏，则从未有人表示不满意者。且理所当然地而以已有之姓为荣为傲。「行不改名，坐不改姓」，乃为男儿本色。中国人向以「黄帝后裔」自居，以黄胤为荣，而有别于四方夷
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宜興縣舊志以宋代狀元余中均稱「佘」姓，致有余與佘之爭，實則余氏族人皆知其祖先因避某奸滅族，初曾改姓佘，故宜興余中旣登狀元，遂復宗爲余姓，並見於余氏譜諜。如常州之佘港後亦改稱「余港鎭」。光緖八年吳景牆等篡修「宜興荆溪縣新志」，於卷末雜著定訛說明：「余中，舊志選擧注云：咸淳志作余中（證明宋度宗以前已復姓），按佘乃余之俗僞字，趙宋以前字書罕見此文，余本有時遮切之音賒斜皆從余爲轉音轉，音轉形岐，竟分爲二，今宜興中巷里以余中得名，世居余氏，其明徵也。」考其語氣，當...
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475年到公元前221年）仅剩下齐、楚、燕、赵、韩、魏、秦七国，后为秦统一。那些被灭亡的诸侯国，其后裔为了纪念先祖，多以原先的封国（地）为姓。在客家姓氏中就有许多以封国（地）为姓者，兹作介绍：刘姓：源出帝尧陶唐氏，后的绍累能驯养龙，封御龙氏。累的后裔受封于刘地（河北），子孙以封邑为姓，为刘氏之始祖。陈姓：是帝舜之后，帝尧曾把两个女儿嫁给他的儿子。陈氏后住于妫汭河边。周武王灭商后，找到帝舜的后裔妫满，封于陈地（河南淮阳）。武王把长女元姬嫁给妫满。子孙以封地为姓
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蔣氏源遠流長，據考證爲周公後裔，始祖伯齡公乃周公第三子，封於蔣，今河南固始縣境，卽以國名爲姓。傳至漢代，蔣氏子孫遷居杜陵，今陝西西京東南郊外。漢哀帝時，有蔣詡者出任袞州刺史，其子助爲會稽太守；其孫晃官拜司徒；其曾孫橫光武朝爲將軍，從光武討赤眉有功，封浚遒侯，旋被司隸羗路讒死，八子奔江南，一子奔楚。後寃白，詔九子就地封侯。事詳浦陽蔣氏宗譜，惜未携出，僅記長子默封雲陽侯（今宜興竹山一帶，古稱柯山），三子禮爲鎭湖侯，幼子澄爲亭鄕侯（讀如歐亭鄕屬宜興境內，今楊巷...
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