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奉化初为木城，有人谓狮子把门，凤采牡丹，为人文佳地。狮子指北门外狮子山，凤山在西北隅，前对南郊寳花山。迨倭寇犯境，改筑石城，将凤颈切断，像大刀形。以大刀劈曹，致宝花山畔曹家，日就式微，今尙存一寺一亭。少时曾见曹家叔姪徙居北门，后不知如何，可知住宅与地理甚有关系云。寳花山后侧，有世梁桥，曹御史家贫，少时读书南门少卿第宋家。父老吿以此桥频出怪异，未晚即须归来，御史不之信。继有人证实，御史乃往书塾时，取笔点红朱袖之，晚归伏桥侧，但见老翁谓童子归何晚？曹谓欲看
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稽诸史册，历代帝皇长寿者，乃黄帝及尧，黄帝寿高一百十一岁；帝尧寿高一百十七岁，且均在位百年，实帝皇中长寿星也。总统诞毓郡之山明水秀奉化，有台曰妙高，鄕名长寿，足证人杰地灵，固当圣侔黄唐，寿更迈之。忝籍丰沛，欲效嵩呼，乃摭拾奉化县志中百岁以上人端，录载于后，是为颂。明洪武二十一年鄕宾鄥儒宗，金溪停山人，寿一百十一岁。宏治七年民人胡仕江妻张氏，城内人，寿百有三岁。崇祯十六年民人马志图妻张氏，长寿方桥人，寿百有二岁。淸雍正二年民人董升陛妻俞氏，剡源班溪人，寿百
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逊淸洪杨乱后，浙西嘉善一带田地，均荒芜无人耕种，就地居民，竟赖怠成性，亦无能为力。是时县政府，眼见荒废可惜，为地尽其利起见，报请上级政府，通令浙东各县，吿示人民，欢迎前去开荒种植，并予种种优待。凡前往垦种者，可划地归为己有，并免征田赋。一时闻风前往垦植者，各县颇不乏人，而尤以绍兴与奉化两县农民为最多。而奉化裘村农民，则较其他各处为更多，裘村农民先后去垦植者，约有七十二家之众。由裘村至嘉善，路途遥远，须经宁波至上虞百官，过曹娥江，经绍兴至萧山西兴，过钱塘江
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奉化县位于浙江省东部沿海，是个人杰地灵先总统蒋公诞生之处。东南濒临象山港，西北依傍四明山，现在全县有三十一个鄕鎭，人口已达四十五万八千多人。奉化于唐玄宗开元二十六年（公元七三八年）建县，至今已有一千二百余年历史，未建县前，属于古鄞县（后称句章鄮县）。据史载：在秦始皇二十二年（公元前二二四年），行郡县制时设鄞县，当时县治即在今奉化县境内的白社。宁波简称「甬」，也因奉化江口的「甬山」而得名。（汉书地理志）上提到的「鄞县鎭亭，结埼亭」这些都是今奉化的鄕鎭。可是
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台湾的水蜜桃已经培植成功，在产水蜜桃的季节里，在市场上也可以买得到，吃过以后，与奉化水蜜桃相比较眞差得太多。抗战以前，奉化水蜜桃即是有名水果之一，奉化水蜜桃在白杜培植开始，产销上海以兆丰园最出名。兆丰园创办人陈梦亮先生，他不是奉化人，是鄞县南鄕姜山人，与作者沾些亲，是作者堂姑丈，堂姑过世后，陈先生续弦太太是白杜侯家人。白杜是古堇县县治地，靠赤堇山，现在还留有城隍庙，有上河接东钱湖水通宁波。陈先生由公子哥儿出身，头脑灵活，喜欢玩新奇事业。他办兆丰园肯下
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一）游溪口鎭千里飞驰入溪口，滨河老屋半边街。檐前野老朝阳坐，坪里稚童对句谐。万岭千峰红间录，青山古树映书斋。丰镐大宅存风韵，蒋氏祠堂供旅怀。（二）又一首八一老翁攀层峦，一路风光带笑看。莫道山高坡又陡，有心揽腥何畏难？（三）再一首山光水色惹相思，习习薰风踏翠微。最是浙东奉化地，葱茏慰我暮年时。（四）又再一首放眼溪口景色优，钟灵毓秀憼人游。仰山漫步朝天宇，紫谷幽泉几万秋。（五）谒溪口鎭蒋介石母亲王大夫人墓自古炎黄节义存，千秋母范世人尊。扰孤守节筹大略，教子
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民国四十三年甲午， 总统蒋公六秩晋八华诞，莫柳忱先生献颂曰：「浙东有武岭，巍巍耸奇峯。维天诞圣哲，如日丽太空。匡时富韬略，体国抒公忠。聪强坚戡乱，艰难誓始终。更笃阳明学，精一允执中。为拯苍生爱，惩彼蚩尤凶。再造中兴业，车书晋大同。华封赓三祝，寰宇歌熙雍。」于 蒋公学养事功，纪述甚备。柳老为东北耆硕，国之元老，其所以颂扬元首者，弥见情眞意挚，词简言赅。总统蒋公家鄕是奉化县溪口鎭。奉化位于浙省之东，它不仅是一个县名，也是那里的一座山名，一条江名，舆地
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古老时代的人们曾经说过这样一句话：「光阴似箭，日月如梭」，这句话如果细细的品味起来，确实是无疵可击，我投军从戎，离开故鄕奉化县所属的一个偏僻农村，似是转瞬间事，却已三十一易寒暑了，在一个人的全程生命旅程中，三十一易寒暑，不是一个短暂的日子。离开故鄕这一个偏僻的农村已经那么久了，可是对这个农村的一事一物，在我的脑海里依然记得淸淸楚楚，可以如数家珍般的数得出来，没有一顶点儿糢糊。这里，我来介绍这个农村里住屋与住屋之间，架在一条宽濶溪流上的一座石桥的故事。这个
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离开故鄕奉化已二十九易寒暑，有人说光阴如箭，日月如梭，眞的，日子的确过得太快了。二十九年前故鄕农村民间的习俗，仍是在脑海里记得淸淸楚楚，一点儿也不模糊。兹将想到的点点滴滴汇成一束，和吾鄕长们共敍囘忆。溪畔洗衣棠联络感情我生长在一个地处偏僻的鄕间农村，全村住户共仅三百余家，居民大多以农为业，日出而作，日入而息，秋收冬藏，整年兢兢业业，安份守纪，过着很安祥的日子。村前有一条溪，溪水深及膝盖，从溪面往下看，可以看得淸楚溪底下的粒粒沙石，可以数得出溪底下往来嬉戏
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筆者認爲至今仍流行的黃曆，是我國的文化垃圾，絕大部份都是沒有根據的迷信。例如：干支配五行、納音配五行、太歲姓名、天赦吉日、歲時記事、方向吉凶、黃帝地母經、春牛芒神服色、元旦開門出行時日、正月開市吉日吉時、正月掃墓吉日、流郞歌、十二生肖運勢、生肖配婚表、生肖與男女重婚孤寡、生肖對事業影響、周公解夢、食物相尅、數字迷信、各種算命看相術、風水、姓名學、血型與命運、西洋十二星座、卜課、擇日等等。全是沒有用的迷信，可是大家仍不斷在印行，寒家每年總會收到好幾本，實在...
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