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⒈一九九一年四月廿四日抵北京，以电话连络堂兄叶云章，适其与夫人远游黄山，由其子中东贤姪接听，约定翌日在京广饭店晤叙。翌晨八时中东贤姪准时前来，当承陪同共乘中型游览车游览北京各处名胜并攀登长城。当晩偕内子与张月眉小姐至其寓所小坐，云章堂兄全家共住此一公寓，拥有卧室六间，两套卫浴设备，是我在大陆亲友中所见最为宽敞之住家。昔年家父在世时曾云：「当年备蒙云章堂兄时予接济」，感恩怀德，念兹在兹，本拟当面致谢恩之情，惜缘悭一面，殊以为憾。⒉四月廿七日傍晩由北京飞抵
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中国大陆去观光、探亲，弄得热闹非凡。问问一些到过中国大陆玩儿过又回到美国的亲友对那边的观感时，得到的批评是毁誉参半。一九八二年八月，时年已七十的公公，由于思鄕心切，加上又与失散卅几年的婆婆取得联系，老人家本着落叶归根与老伴厮守残余岁月的意愿，而申请回大陆定居。两年多来虽然家书不断，但对于俩老在大陆的生活却一无所知，因为在每一封家书上都千篇一律的只告诉我们：「我与你们阿娘身体都好，勿念。」最多也只是要求 点钱罢了。外子沈德祥离开上海时已是十几岁的少年郞了，所以
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汗和泪写成了最悲壮的一段史诗。七七抗战紧接着八一三日军登陆松沪，我守军坚忍不屈苦熬三、四个月之久。我因为家鄕城内遭日本飞机空袭，故躱到鄕间去生活了。那时全国人民一致以「国家至上，军事第一」为目标。家鄕不幸沦陷，日军占领城区，凡鄕人入城者，必须在城门口忍受向守卫日军鞠躬之屈辱。吾母已先入城返家，促我早日归去。但我认为向日军鞠躬实为奇辱大耻，在头可断志不可屈的爱国情操下，祇有请求母亲谅解，绝不偷生入城！一方面设法由鄕间偷渡赴沪，再转入大陆后方，经香港抵达武汉，投效
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六、二手「猛牌」一指轻 外观不美快如风上班没有车，在当时大陆是寸步难行，绝对行不通。可是买车又没有门路，怎么办？于是赶紧到委托店去看二手车。眞是天无绝人之路，非常幸运地看到了一部英国猛牌（Hercules）二十六吋脚踏车，「猛牌」是比飞利浦更好一档的车子，虽然许多地方喷漆都脱落了，根本就是一部只有六成新的旧车，而且在前叉还被烧焊过。但是我知道这烧焊的地方并不影响车子的安全性，而且总的说来车况还可以，重要部份运转都没有问题，车胎也完好，最引起我兴趣
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安顺 保其青疼惜儿女是鸡狗都会的本能，唯有人类才懂得去爱父母、爱社会。故而有人说：「一个不懂得爱的民族是没有希望的民族。」我嫁到台湾，成为人人口中的「大陆新娘」，也莫名变成弱势群体的边缘人。从此只能做台湾社会的一个旁观者，必须熬到八年后，申请工作证，才可以成为一个自食其力的生产者。但我并不想做一个游手好闲的人，总希望自己能站得高一点，看得远一点，至少是有几分深度的旁观者。这样才不会真正地自我边缘化，也不会可怜兮兮的把自己消耗在这无情的八年等待岁月
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安顺 保其青我嫁到了台湾，莫名其妙我成了人人口中的「大陆新娘」，莫名其妙我变成弱势群体的一员，莫名其妙我变成了边缘人，而且是边缘人中那种最受限制的人。在流动人口登记单上明白写着——不得工作。这样看来我唯一可以做的事情就是当一个旁观著。我想当的旁观者并不是那种游手好闲的人，而且是那种必须要站得更高，看得更远的，这样才会找到心中的那份平衡，也才不会自我边缘化，人生并不是要站领一个什么样的中心，才会快乐。而是要有一份超然的平和与宁静，这样就无论你生活在一座
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「獨在異鄕爲異客，每逢佳節倍思親；遙知兄弟登高處，偏揷茱萸少一人。」今天是陰曆九月九日重陽節，早晨起來，就想到這首王維九月九日憶兄弟的詩，寫得够感傷了；可是想到我自己隻身天涯，家中已沒有一個親人，更談不到兄弟，家鄕在滅絕人性的**控制下，還有什麼高可登，茱萸可揷，同是異鄕異客，但是我的現實環境，眞不知比王維的詩所形容的更要感傷得多少倍呢？！過去大陸上的人，對重陽節看得非常鄭重，大家一定要登高；俗傳重陽登高，可以避災，所以大家在那一天等於來一次登山運動。故鄕...
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