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塞外無春，夏曆三月尙落桃花雪，四月猶飄梨花片，當草長鶯鳴，已屆仲夏時分。民國三十七年夏，瀋陽戰雲密佈，軍事倥傯，國立東北大學，位於市區十里外，北陵附近，校門前戰壕縱橫，槍彈堆積，每至夜深，則槍聲此起彼落。然吾同學卻毫無驚懼之色，尤其經過八年抗戰流亡者，掙扎於槍林彈雨之下，不知凡幾，可謂司空見慣！此時畢業同學忙於考試，老師大多束裝待道，余至文學院看望高師，探詢其起程日期，並有所請益。師謂余曰：「汝考試完畢，速設法入關，此地不可久留，日內我將院務料理，三日後...
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中国历史流传下来的古书很多。如众所周知的「四库全书」就有三千四百多种，共三万六千多册。在官修的「二十四史」中，页数最少的「三国志」，也有一千五百页。面对如此浩翰的「国学丛书」要如何读呢？文天祥说：「一部十七史，要从何说起呢？」确实如此，连中国旧有文籍都无从读起，遑论其他。就拿「四库全书」来说，你一天读两册，必须五十年才读得完。所以我们必须在汗牛充栋的古书裏做一番选择，取必读的读，才不会浪费光阴，望书兴叹。在许多古书中，以「四书」做为国学初阶是很好的。因为
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永嘉鄭曼老（靑），九秩冥誕（一九〇二—一九七五）。時中學社徐社長憶中要我略述曼老往事，不能辭，辭亦不可。於是寫下一些片段的，也許不全爲外間所熟知的事，以爲感念。
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是为陈萱仲慈修业中学时之文课，先师冯幷君木先生所手审也。先师慈谿大儒，自少即以儁异见重耆宿。长益渊茂。为文章，规抚汉魏，涵揉韩欧。铸辞掞藻，华实兼卖，瑰丽不失于庄雅，巧造无损其法度。纵歛自若，气韵朗逸。并世尠与俦偶。弱冠后，用拔萃授丽水县学训导。三十已还，壹志陶淑鄕邑子弟。民国纪元，客授吾鄞效实中学。效实者，余与仲慈同学地也。先师都讲国学。因材施敎，无问艺业。先写导发兴象，然后诱以所宜学。治文辞，以汉书韩文为根系，次第旁涉诸要籍，习书道，遴碑版法帖作规范
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鄒文海先生字景蘇。歷任湖南大學、廈門大學、國立政治大學政治系敎授兼法學院長。
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夏敷章先生，字祖禹，号阮邨，江苏武进人，世居邑之戴溪桥夏家头。先世业农，耕读传家，尊翁林源公，忠厚诚朴，热心公益，德望着鄕里，先生幼承庭训，勤勉俭约，朴实无华，虽已在国专毕业，执敎杏坛，然返家后仍荷锄耕耨，一如普通农家子，其勤朴如此。又据其在台学生云：先生在故鄕执敎时，其御寒长袍已敝破，拟于旅游苏锡之便，购置驼羢新袍。讵于逛书店，见有胡适文存新出版，竟将拟购新袍之款移购胡适文存及其他书籍，敝破长袍依然如故。其俭约及向学又如此。先生于靑少年时，即爱经史国学
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为宣扬儒家思想及国学，浙江温州瑞安市隆重成立林尹教授著作及部份文物陈列馆。我和外子殿魁都是林尹先生的拜门弟子，有幸应邀前往出席共襄盛举。此次会议由台北景伊文教基金会和瑞安对台办事处共同合作，地点位在瑞安市图书馆。林师是我和外子最崇拜的老师之一，林师早年师承黄季刚先生，也是章太炎再传弟子，来台后，在各大学任教，培植无数文学博士。在展览的作品中，特别要提的是「中文大辞典」，此套辞典于民国五十三年，在文化大学创办人张其昀的策划下，花了八年的功夫才完成，共计四十
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名门望族 学有专精先母胡太夫人讳书煌，别号韫珊，世居湘潭仓冲小淦田，该古宅为明代所建，已历三百余年，当全盛之时，拥有良田千亩，收租数千担，豪情显达，遐迩驰名。先外祖父杜周公，外祖母黄氏，生子女共八人，母居其二，且天赋奇佳，自幼即攻读于自宅「胡氏家塾」，及长，入湖南省立第一女子师范学校，毕业后，随又入文华国学专科学校深造，在当时闭塞之封建时代，女子多深居简出，而先母竟远道就傅，实为开女子入新学之先河，因对我国固有文化如诗、词、歌、赋、文、史、书、画等，造诣
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路上发表文章，比较村上春树小说简、繁体两种翻译版本的不同点。「繁体字既前卫又古典，『搞搞酷』是肯定要用繁体字的，」陈罗操著广东腔说，使用繁体字同时代表着有国学素养，又与港台流行前端接轨，已是大陆小资必备情调，连青少年都必须会读繁体字漫画书，才能在流行次文化里比同侪领先一步。从特许文化到普罗文化大陆在一九五六年颁布「汉字简化方案」，一九六四年审定通过「简化字总表」，大幅减少中文字数目，加快消除文盲。至今大陆官方对这项「革命工程」仍引以为豪。一九九〇年代，大陆更进一步
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从事谱牒之硏究与整理；台北市联合报文化基金会，鉴于我国氏族谱牒，多散佚海外，遂设立国学文献馆（地点：台北市忠孝东路四段五五七号电话七六八一二三四——二五三一）以征集家乘族谱，提供各界参考，并协助纂修谱牒为目标。现已商由美国、日本、韩国等大图书馆，景印各种族谱两千余部到馆，诚为硏究史学之重大文献，亦为修撰族谱，开辟新境界，是项资料，业已正式开放，欢迎前往参观利用。（附山东省各姓氏家谱目录）山东省姓氏族谱资料目录丁氏日照丁氏家乘 八十二卷 淸光緖廿六年 丁联珝修
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