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关于围棋◎八士围棋在古代称「弈」又称「坐稳」、「可读」、「忘忧」等。传说起源于尧、舜时代，但缺乏佐证。据可靠的记载，春秋时期即有人以棋喻事，从而谈到围棋。所以，围棋的出现，距今至少有二千五百多年了。而第一部是宋宴天章的元元棋经，但最有名的要算是清施襄夏的「弈理指归」了。修身 修心◎哲人古时之贤者，只因他们能看得到自己很多不对的地方，所以勤勉向善，终于成为贤人。凶恶之人的缺点，只在于只看到自己的对，别人都不对，所以，时时刻刻埋怨别人，最后成为十足凶恶的人
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六月廿八日，我国旅日靑年棋王，鎭海藉的林海峯同鄕（见图），经过一番苦鬪后，终于在日本第二十三届本因坊赛最后一局决赛（第七局）结束时，以执白子净胜二目半的成绩，击败了连任七届本因坊的卫冕者—日本围棋当前第一高手坂田荣寿九段，而成为每日新闻社主办的第六代本因坊。海峯同鄕原已击败坂田保持了三年围棋「名人宝座，而今再败坂田兼获本因坊荣衔，捷报传来，国人欣喜若狂，本会也曾专电奉贺，以林同鄕为鄕邦争荣也。「名人本因坊」这个头衔，在日本棋坛上，象征了无与伦比的尊荣
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再谈围棋围棋是我国的国粹，相传在尧舜之后，即有围棋。至唐宋则大盛，并流传至东瀛日本，竟而在异邦发扬光大，形成鹊巢鸠占，喧宾夺主之局面。目前在日本一亿三千万居民之中，围棋棋迷高达五千万以上，几乎占全人口一半。所以日本有读卖新闻、朝日新闻等数家报社，不惜设立巨额奖金，擧办各类围棋比赛，如各人赛，本因坊赛，棋圣赛，十杰赛等。赛棋所演得之棋谱，即归报社独家所有，在每日报上络续发表，供棋迷们订阅打谱，报纸之销路于以激增。设台湾有某报因登载围棋谱，而有两百万棋迷订阅
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专家实地考察陵川棋子山洞顶有古时围棋棋盘图案 发现两个古岩洞刻有围棋雅事
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一是短跑健将，二是平剧名票，三是围棋高手。他写「体育评论」可称国内第一，迄今无出其右，他写的「剧评」，几乎凌驾当年评剧家马二先生，冯叔鸾之上，他票的是老生，唱起来注重声韵，纳腔咬字，不同凡响，不论内外行都为击节称赏，当年名老生余叔岩的窜红，是他一手捧起。对围棋一道，可称得上独步全国，据说大名鼎鼎的国手吴淸源在童年与段祺瑞对奕，经过他的赏识以后，才得崭然显露头角而日渐声誉鹊起的。薛氏对近数十年来的体坛，剧坛，棋坛的影响力着实不小。薛袁联姻，薛家在无锡城内西溪下
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必修之课，尤其对长兄君明，虽寒冬腊月，不许一日偏废。围棋之学，古已有之，而先父对围棋之研讨，有其独特之处，除一人独奕外，并常与吴道江等切磋棋艺，常年订阅棋道月刊。凡金山围棋上段之士，无不以能得到先父指点为荣。对收藏书画、碑帖、月季、医书，均不遗余力，尤其对医书，从黄帝内经，到本草纲目，以及温热经等书视为至宝，爱不释手，经常持书入睡。鉴于当时疾病之流行，医士之缺乏，与先祖母之病故。父坚定学医之决心，勤学苦研，不耻下问，与王企元、陆济民等医师研究讨教、对验方良方
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十三岁 光緖二十四年戊戌，公元一八九八年。先生在原籍，从赵瑞豫先生读。先生初习围棋于四兄士奇先生，士奇字云峯，为国内围棋名手，与国手周小松对奕，仅负一目。游京师日，有日人造寓请奕，负而去，于是名益噪。一日有日人来丹，请与云峯先生对奕，日人自视甚高，先由先生与其交手，日人以先生年稚，轻之，让四子，先生竟获胜，日人羞愧异常，未与云峯先生交手，迳离去。时先生习棋甫三月耳。邑人有陈老五者，雅擅昆曲，与季符公为总角交，过从甚密，一日，询季符公，诸子谁可传公衣钵者
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