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江西文献》创刊于民国五十五年(一九六六年)四月。创刊人为先贤姜伯彰。他对江西旅台同乡有两大事功:一是集资兴建台北市江西同乡会馆;二是创办《江西文献》,出钱出力。他在第一期发刊词,揭示三大目标:一、发扬江西传统正义;二、表彰江西人忠烈;三、宣扬江西人文化资源。我们本此旨意,承先启后,为江西近代历史、人文,留下许多真人真事的见证。随着两岸开放,江西文献己提升为两岸共有的智慧财产;为两岸专家、学者、作家、文人雅士共同播种耕耘;也为两岸心手相连,相亲相爱,传薪
台中縣位於台灣省中樞,土地肥沃,物產豐隆,人文蔚起,濟濟多士。兩廣鄉親前來居停者甚繁,均感遠離鄉井,而無互助切磋之組織與暢敘之場所!爰有「台中縣兩廣同鄉會」之組設,全賴群策群力,熱烈捐獻,購置現址土地,並加蓋磚瓦平房,作為會所。茲以使用年久,凋殘塌圮,應邑人願望及事實需要,就地重建為六層樓宇,賴鄉親聲應氣求,踴躍捐輸,集腋成裘;諸執事人員不辭勞苦,日夕奔忙,俾竟完工。於今可見侖奐巍峨之會館大樓,屹立於東勢鎮上,厥是同鄉團結之精神堡壘。猶須切實陳明者,大樓...
我生長的地方是一個水陸碼領,所以各種寺廟,幾乎應有盡有。又因外省移民的衆多,自然有了以寺廟爲中心的同鄕會館。福建移民帶來的媽祖,尤遍於臨水地帶。我兒時遊過天后宮,看過一些迎神謝神戲,也看過那些應景應節的火樹銀花。記憶中的天后宮,除祀奉「天上聖母」正神外,還有從祀的千里眼和順風耳。據說後兩神是很能明察人間善惡的,因其具有無遠弗屆的法力。依照勅封天后志所載,天后林默娘在二十三歲時,由鄉民的懇請,懲治了湄州西北地方的妖怪千里眼和順風耳,使其投降,歸伏正敎。可是...
河南省居我國版圖之中,是禹貢九州之一的「豫州」故簡稱爲豫;史稱「中原」或「中州」。地跨黃河下游兩岸,大部份在黃河之南,故定名爲「河南省」。中國之義古指京師,這裡是黃帝政權所在地,因而有「華夏」和「神州」之譽稱。是古代文化發源之區,也是中華民族飲水思源,落葉歸根的老家。三皇治世:伏羲都於陳,按陳州即今之淮陽縣。在位一百五十年,始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情;龍馬負圖、再創「河圖洛書」。足跡到達滎水、洛水、孟津一帶。後人都説中華文化發源在黃河流域。從現...
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