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今日言敎育者必以改良進種，必自開女學始。中國二千年女學不修，女權不振，婦女之墮落於壓制中，較男子尤甚，近海內有識之士，稍稍萌芽言女學矣，顧吾謂欲興婦女之敎育，必先考察婦女之特色與其缺點，而後可施其下手方略。吾埔人也，請先論大埔婦女。大埔僻處山谷，可耕之地絕少，凡生斯長斯者，非手胼足胝，終歲勤劬不能自給，而一切勞苦之事，責成婦女，庭除之洒掃，井灶之汲爨，無不於婦女是賴也。猪雞之蓄養，蔬菜之栽植，無不於婦女是期也。其他春耕秋穫，晝茅宵綯，亦無不於婦女是肩。而...
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如果说杭州是龙头大港上海的后花园，那么温州应选择电脑制造、发展成为上海大港的电脑科技城，发扬永嘉之学、利民富国，立温州精神于东方不败。大庆市长钱棣华，刚从温州考察归来说：「过去全国都在学习我们大庆精神、现在我们大庆要学习的是温州精神。」大庆精神是二、三十年前大陆大力宣传的发展口号，工业学大庆，农业习大寨。大庆精神，简言之，就是克难勤劳精神，而温州精神又是什么？传播媒体，常以「温州模式」、「温州精神」报导温州走向市场经济、掌握商机的竞争企业精神，二者应以
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六盤山下，涇汭之間，是我生命的起源地，也是我思想的發軔點。幾十年來，闖南走北，浪跡天涯，可是我的心却永遠繫牢在黃土高原的白楊樹上。無論走到那裡，無論看見什麼事物，我總要拿它和故鄉相關的情景來對照比較；無論讀什麼書，我總要拿故鄕的事實來參證硏究。因爲故鄕太缺少水了，所以我一生酷愛流水，不管是長江大湖，不管是淸泉小溪，只要是水，就會令我低徊不捨，甚至連八七水災逼我躲上屋脊的洪水都不討厭；故鄕沒有森林，所以我更愛樹，只要有一堆土、幾滴水，我就想植樹，假若我做了...
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離開鄕土，已二十多年，尤其寄跡在人口最複雜的香港，當我報出浦東這個籍貫時，多數人會跟着說一句，「長錠要哇！」彼此相視一笑。說這句話的朋友，並無譏諷意味，販賣長錠的也十足是浦東的婆婆們，在上海大街小巷中，「長錠要哇」的叫賣聲，也留給了人們深長的囘味。說實在的，這也眞是浦東人的本色。浦東，東濱大海，西接黃浦，和上海一江之隔，所以名爲浦東。雖然僅一江之隔，但上海是國際性的商埠，浦東依然是日出而作，日入而息的農邨地區，所以浦東的本色，是和農業勞動分不開的樸實、勤...
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富有的人，类皆勤勉，能够善用时间和资赋，如有余暇，会像播种幸运的种子一样，不惜含垢忍辱，争取时间，并且藉不断的劳作，蓄积财富。』——达文南特『抵要前进，便会产生信心。』——达爱尔姆贝脱华尔德·司各脱爵士的坚毅文学的生活，也提供许多实例，说明坚毅的伟大力量；从这个观点来看，最具敎育意义的例子，也许首推华尔德司各脱爵士（sir Walter Scott）的一生经历了。他的可敬可佩的勤劳美德，是在律师事务所培养起来的。他在那里工作了许多年，担任比抄录员略高
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一、釀蜜供獻是人云，我輩辛勞豈素衷；本爲越冬防凍餒，愧承謬讚怎苟同。二、嗡嗡嚶嚶鬧嚷嚷，竟日紛飛竟日忙；採得百花成蜜後，只爲儲備越冬糧。誰將糯米調黑豆，那甘白蜜換紅糖；奈緣君主遭囚繫，辛苦徒勞釀一場！三、年年紛飛春復秋，採花終日不暇休；爲償蜜債何辭苦，祇是難知欠幾多！
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（一）鷓鴣天月下秦淮認舊痕，睽違四載益情真。忽聞寶島歸雙侶，長夜倚欄望月魂。年耄耋，體精神。笑談國事更相親。江山一統人心向，行看神州處處春。（二）七律兩首已是綠肥紅痩時，金陵有約莫相違；滿天細雨滋情誼，四載離愁釋玉卮。子孝孫賢承菽水，鸞飛鳳與樂齊眉；建華小敘嫌時短，無奈聲聲杜宇催。貴客返鄉過石城，天倫有樂樂康寧；六朝勝跡生奇趣，一座新都釀激情。銀盞飄香飛雅韻，玉箱納彩駐芳神；相逢聊慰相思願，舉酒頻頻祝順風。（三）五絕堂上椿萱茂，階前蘭桂芳；春風長吹拂，大...
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