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一 黄帝时代(公民前四六〇八 二六九七年)中华文化、源远流长。中国兵制、历史甚早,吕氏春秋荡兵篇曰:「兵之所自来者久矣,黄炎故用水火矣,共工氏故次作难矣,五帝固相与争矣,递兴递废,胜者用事。」自有生民以来,为自衞即有兵事。黄帝尝战楡罔于阪泉,灭蚩尤于涿鹿,自五帝以降,治乱兴衰,罔不以兵,史记五帝纪所载:「蚩尤作乱,黄帝征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂擒杀蚩尤」。中国的国家规模,由此建立,黄帝修德治兵,在位百年,一生周历四方,东至海,西至空峒(今甘肃平凉县
张家口上堡旧都统署附近边路街迤东有营城子、新营坊、上下东营,迤西有上下蒙古营。每个营区约住三四百户,六个营区均设有围墙营门,住户原来都是满洲族,习称旗人。鼎革前,由官家按口发给足用的钱粮,饱食暖衣,无虞匮乏,此乃清代旗兵驻防官兵的特设驻扎区。淸太祖努尔哈赤自建州衞(今吉林省省城吉林市)崛起,平定叶赫乌拉诸部,兼并邻地,以满住为尊号,称满洲汗。与明廷争横,创制满洲八旗:分正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝,以色辨别。淸代兵制,肇始于此。约略
贵族层的加深汉化,中下属的日趋腐化;鲜卑族的内部(包括政、军)也就发生了急骤变化。鲜卑人的领导智能、战斗精神都因之而显著的退化。而一般汉人兵或干部或幕僚在军中,政府中的身份也最务实的受到重视。西魏时出身军旅的宇文,泰深深了解鲜卑族所面临的危机,于是创造了兵农合一的『府兵制』。使农民必须『年二十充兵』,经过严格的简选训练『任其临阵以必死之心,而每一人必当百人』。『又简其绝伦者谓之勇士以备边要』(隋书)。由于鲜卑族年长的腐化无能,年轻人纨 无行,于是府兵的新血
代之以民兵也。然中唐以来数百年之积弊,革之不能骤也。为之以渐,故一面减募兵,一面以民兵补其所省之额,于是乎有所谓上番者。其上番之民兵,即服常备兵之义务者,其退番之民兵,即服预备兵后备兵之义务者。方诸今日谋强兵诸国之兵制,不正相吻合乎?如天假之势,匪特兵制上我为之先,抑谁又敢欺侮我国,而有今日之战哉?思之,重思之,不禁掷笔三叹!(2)保马法 官给民以马,使代养之,且奖励民自养之,俟有事时,则偿其値而收其用。马为战阵一利器,治兵者不容忽之,故历代皆以马政为国家大政
」同年六月十七日,蒋委员长在致四川省临时参议会的电文里说:「抗战军兴以来,中央本既定之策,而以四川为抗战重要根据地。我川省同胞,尊奉国家至上与军事第一之要旨,忠诚奋发,同心戮力,以收动员人力财力之功。每年粮政兵役所负担之数量,均甲于各省。输将慷慨,缴纳必先;丁壮从戎,踊跃恐后。推而至于增产、运输、募债、献金等一切有关抗战之工作,莫不有优良之表现。军实资以供应,兵源赖以补充。」本节拟先就抗战期中四川役政槪况及应征赴敌壮丁人数,先作引述。我国原采募兵制度,自
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