-
從前有一笑話，某家有一處女，東鄰亦求，西鄰亦求。東鄰年老而富，西鄰年少而貧。其母問其女何擇？女曰：願東鄰吃飯西鄰睡。還有一故事，某人在未降生以前，閻王問他願爲男抑願爲女？某答：亦男亦女。於是誕生以後，爲不男不女。余對此頗有感悟，因撰成聯句曰：「天地生人，男半女半；做人處世，己半人半。宇寰明象，日圓月圓；學道事天，知圓覺圓。」人誕生以後，卽是對待相生。男對女，夫對妻，母對子，兄對弟。朋友社會，則互相對待。男不能爲女，女不能爲男，皆只能各佔一半。所以做人處世...
-
△對朋友的忠告與勸導，祇能適可而止。孔子還說：「成事不說、遂事不諫、旣往不咎。」朋友已經做的事，木已成舟，說也無用，你就不必多說啦！誠如孔子的弟子子游所說：「朋友數，斯疏矣。」意思是說，對朋友的事顧問得太外，情份反會逐漸疏遠。△以愛之深、責之切的態度對你的好友規過勸善一番，這才是好友，但却不容易。事實上很少有人能擁有這種直言無隱的朋友。△友情，是由一些「耐久的材料」所造成的，其中的第一項，就是眞誠。設若無法從友人的眼眸中體會到那種純眞無邪、誠摯無私的思想...
-
你駡人，人駡你，結果自己駡自己。你打人，人打你，結果自己打自己。你害人，人害你，結果自己害自己。你愛人，人愛你，結果自己愛自己。你敬人。人敬你，結果自己敬自己。你帮人，人帮你，結果自己帮自已。出乎爾者反乎爾，聖人之言有至理；果能眞心愛人人，人人個個屬自己。
-
未必讀史判興亡，祇爲家鄕是戰場；匪患猖狂身無主，寇仇罪熾禍難當；刀兵水火泣相繼，雞犬牛羊悲命殤；骨肉散離情傷處，手足批鬥理失常；善惡自古循環報，治亂隨機因果張；若違天心喪大有，能服民志著馨香；驕殘定自趨衰敗，仁厚偏得賦康强；陣陣風雲多起伏，曾知幾個費思量。
-
「子在川上曰：逝者如斯夫」，曾經滄海過才感人生如夢。不知什麼時起，生活已經把心磨出一層老繭，不再輕易爲物喜己悲。而每當華燈初上，恩緒總被這樣的情景牽動：兩人手挽著手拎一藍青菜或一瓶油從菜市場歸來。此情此景我總會被感動。或許眞是土裡土氣、傻裡傻兮的情感，可愛情蘊於其中。當人們在爲「鐵達尼」上驚心動魄的愛情大喜大悲的時候，卻忽略了它太不眞實也過於簡單了。當一個故事簡單到只有愛情的時候，愛情便成了它的一切。然而生活不會簡單地只有愛情。其實，一蔬一菜的飯裡嚼出來...
-
二〇〇四年下半年，我在新溫州大學同時講授《中國哲學》《中西比較文學》《紅樓夢研究》等課程，修學者四八五人，《中國哲學》課，修業的同學竟達二三八人。目前國內某些高校對于和功利無密切關係的人文學科和基礎學科敬而遠之厭學成風，相對而言，這是極為難得的。一次，我乘汽車從市區到茶山高教園區，途中遇路阻，體驗到了路阻的境況和滋味。前前後後大大小小密密麻麻的汽車擁擠在一起，原來所謂汽車，便是氣車——令人嘆氣生氣的車。坐在這「氣車」上，身不由己，進不得退又不能，于是不免...
-
應淡泊名利，又不失進取；應知足常樂，又不失追求；沒有了少年的狂想，青年的浪漫，卻有了對生活的深情眷戀和對人生百態的深刻理解。開始明白許多事理：世事並非黑白分明，黑白之間還有灰色；人生有成功與失敗，有歡樂與痛苦，有盛衰與榮辱。正如江河流水，有平緩有急流；人生有喧嘩有寂寞，有酸甜有苦辣。只有多姿多采的人生，才是有品味的人生。回首往事恰如雲煙，無論是聲名顯赫，還是沒沒無聞，但只要曾經奮鬥過，追求過，心地自然也安然。人的真正衰老，不是年齡的增加，體質的下降，而是...
-
在現代人的生活中，我們就是寓言中「父子趕驢」的那對父子，不論我們怎麽做，都會遭致或多或少的批評和譏刺。如果我們沒有一個自己的理想和目標；如果我們不能把穩自己的舵，並且堅持自己的航向，在茫茫人海中必然會迷失自己，隨波逐流。我們不可能討好每一個人，令所有的人都滿意我們。因爲每個人都有他自己不同的看法及觀念，我們無權左右他人，却有權不受他人左右。如果對方的批評是出於善意，並具建設性，我們就應該謝謝他，並虛心接納。否則就充耳不聞，千萬不要因此影響自己，徒亂自己的...
-
宋史本紀卷二十九紀述：高宗紹興十一年（一一四一）「十二月，癸巳（按爲是年除夕日），賜岳飛死于大理寺。」屈指計算，截至本年（一九八一）除夕，這一位在歷史上卓具光復國土事功、力禦外強侵略的民族英雄不幸寃歿已達八百四十年。因其歿後，秦檜、秦熺父子及其餘黨監修當時國史，爲時幾達半個世紀，使岳飛諸多史實變成空白，甚且用盡方法，予以栽贓。像「梁溪全集」卷八十九李綱奏議有說：「近據岳飛公文，分遣兵將，收復鎭汝軍、商、虢等州，殺獲甚衆，所得糧儲不資。」又如「忠正德文集」...
-
△奢侈的人富不久，勤儉的人窮不長。△富得汚濁最痛苦，窮得淸白眞快樂。△財富是人類的工具，支配得妥當能利人利己，支配欠當却害己害人。△金錢只能買到物質享受，却難買到精神安慰。△損失了財富，可以再賺囘來，失去了人格，再多的財富也贖不囘來。△心靈的富足才是眞正的富足。△窮人並不卑賤，喪失了志氣才是眞正卑賤。△先富後窮的人，窮得痛苦，先窮後富的人，富得快樂。△富而不奢，窮而不貪，如此才行的是正道。
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19