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（注：江正誠於自宅中演奏胡琴（2015年4月））由於科技的日新月異和社會的繁榮進步，人們隨着年齡的增長與生活環境的不同而對人事物產生不同的欲望及訴求，進而在利害方面諸多計較；對於自己有利的，便要求「多」一點，對於本身有害的，便要求「少」一點，甚至避之唯恐不及。從古到今，乃至將來，不論中外人士，相信都會有這種想法、主張。中國古人希望子孫滿堂，六畜興旺；畫家在畫三枝竹竿相交後，簡要地題上「三祝」二字，是指多子多孫多福之意（竹與祝諧音）。在畫完梅竹相交圖後，畫家又...
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自然生化之理，同时更能很淸楚而深刻地告诉我们自处以及与人相处之道，而涵盖了高度的人生哲学。就书经来说，它是二帝三王明德、新民、齐家、治国、平天下的经验积累，这当然会包括政治、经济、敎育以及各种制度。就诗经来说，它无异于人民生活的实录，靠着管弦的播扬，而陶铸了敦厚淳朴的民风世俗。就礼经来说，它形成了君臣、父子、夫妇、长幼、朋友、乃至国与国、人与人一切行动上的规范，使整个社会、国家，厘然有序。现在我们不妨静下来想想看，假如我们不讲国家、民族、文化、历史，那也
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路有萬千條，條條通成功。秀，九五年高考落榜後，決計不再去擠大學的窄門。她先走進了大田，成了莊稼妞。除草有藥劑，耕地有機器，莊稼用不著成天侍侯。一日三餐，沒有負擔，原本苗條的秀變得豐腴。閨女十八一枝花，秀像出水芙蓉般亮麗。小伙子們盯上了她，嬸子、大娘要給她找人家。有鄉鎭幹部，有款哥，有漂亮的手藝後生，傍上誰都會穿金戴玉，吃香喝辣。秀聲色不動，高深莫測。一年後，深圳街頭出現了一則頗不尋常的徵雇啓事：黃河故道、漢高祖故鄉一打工妹，願每天工作上午四小時，不計報酬...
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可使你精神焕发，比较快乐有自信，得到自我控制的感觉。每天找出会让你更有体力的活动，融入你的生活，就不必另外花时间运动，例如：把车停在有点距离的地方，走路过去；爬楼梯不要搭电梯；走路穿过公园，热诚的跟人说话并且挥动你的手臂，有氧说话可以燃烧很多卡路里……。很多科学证据指出，我们天生就是喜欢快乐，在大脑的深处有一个地方，直接对快乐的感觉起反应。所以单身、分居、离婚或鳏寡的人，比结婚的人早逝的机率高2～3倍，他们住进精神病院的比例，也比结婚者高5～10倍。快乐
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◎懶惰、猶豫產生疑懼，行動則增加信心和勇氣，如果要克服恐懼，千萬不可坐著空等待，必須要起而行，到外面去闖天下。卡內基◎人生誠然有許多煩惱，但在滿懷信心，意志堅強的人看來，無難不可摧，樂觀努力，就是秘訣。彭歌◎成功的人，經常是愉快、開朗和有抱負的，他們總是辛勤的工作，並以嚴謹、從容的態度來處理人生的種種變化和機會。査爾斯•金斯利◎人們之所以寂寞，是因爲他們不去修橋，反而築牆把自己圍堵起來。愛默生◎人生佈滿荆棘，我所曉得的唯一辦法是盡速地從從那些荆棘上面踏過...
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「忍一言，心平氣和；退一步，海濶天空。」通常用來作和平處世的座右銘。在嘈嘈雜雜的現代社會中，由於人與人之間產生了疏離感，有些人變得心浮氣譟，缺乏了寬待別人的美德，所以我們會遇到了許多血脈賁張的事，諸如：坐公共汽車時，無緣無故受了車掌小姐的辱罵。買日常用品，被雜貨店的老板莫名其妙的敲了一記竹槓。看病的時候，還未見著醫生，已被不可一世的護士氣得半死。接洽公務，被承辦人員百般刁難，還一逕當皮球踢。可以説，我們在一天二十四小時之內，時時都會遇到不順遂的事。這時候...
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（一）我問他生命是什麼？他溫柔的對我說：生命是這一生一世，生命是美與好的結合。（二）我問他生命是什麼？他親切的對我說：生命像酷寒裡的青松。生命像暖春裡的花朵。（三）我問他生命是什麼？他坦率的對我說：生命中有讚美和榮耀。生命中有詛咒和污濁。（四）我問他生命是什麼？他瀟灑的對我說：生命裡有酸甜苦辣，生命裡有悲歡離合。（五）我問他生命是什麼？他莊嚴的對我說：生命中有含淚的笑，生命中有帶血的歌。（六）我問他生命是什麼？他豪邁的對我說：生命像奔流的水，生命像燃燒的...
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東鄉 羅紀生氣不如爭氣。棺材，是裝死人的，不是裝老人的。世界上沒有廢人，只有廢物。要把打勝仗的刀槍，，放在自己生長的地方。歷史敎訓人類，而人類卻不易接受歷史的敎訓。生活中，有很多的酸甜苦辣，悲歡離合，只要平安就是福。含淚的撒種，必將是歡呼收割。好話多説，石頭也會點頭。女人，是上帝未完成的作品。罪人，也是有靈魂的。一個人的快樂，就是什麼都不要太多，尤其是錢。幸福首要的條件，就會健康。人生，應該有如倒吃甘蔗，苦盡甘來。誠實，是人格的象徵，也是道德的試金石。兒...
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少小避臺戎馬倥，老大省歸感無窮；歷經世間冷暖事，悟透浮生原是空：天空空、地空空，人蝸其中能幾冬？日也空、月也空，東西昇墮為誰工？田也空、土也空，換過多少主人翁？金也空、銀也空，死後何曾握手中？權也空、名也空，過眼雲煙爭何功？富也空、貴也空，一朝失落幾人從？妻也空、子也空，黃泉路上豈相逢？愛也空、情也空，緣盡義絕孰與共？大藏經中空是色，般若部裏色是空；無住生心啓佛性，致虛破執任縱橫。
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我國數目字中的「半」字，用法最多，有半百、半斤、半萬、半仙、半子、半吊子，古人有「半山樓主」、「半閒堂」，長沙有「半雅亭」，今日小說有「半下流社會」等等，詩詞格言裏，用「半字」，似乎和「無」字一樣，别有逸趣。林語堂認爲中國人的中庸思想，就是一種半吊子的中等思想，他並且引李密庵的「半半歌」爲證。半半歌云：「看破浮生過半，半之受用無邊，半中歲月儘幽閒；半裏乾坤寬展。半郭半鄕村舍，半山半水田園；半耕半讀半經廛，半士半姻半民眷；半雅半粗器具，半華半實庭軒；衾裳半...
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