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六十六年六月二十二日陸軍一級上將胡璉（伯玉）因心臟病突發逝世於臺北之後，金門地方人士感其生前兩度戍守金門，創立建設金門爲三民主義模範縣的宏規，倡議立廟，永作紀念，經戰地政務當局層報上峰，奉時任行政院長現在的蔣總統經國先生蒞金巡視時面示，在莒光樓通往胡將軍海葬處（按莒光樓係胡璉將軍創建，逝世後骨骸葬於大小金門之間海域中）加築道路，建亭立碑，昭勵來茲，而慰忠魂。且親筆題名「伯玉亭」，另由兪大維先生撰紀念碑文，黃木上將書石，實予世人及治史者莫大啓示。按史學大師...
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丹青不知老將至富貴于我如浮雲—杜甫—
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周櫟園爲河南祥符人，明崇禎間進士，官御史，甲申年（公元一六四四年）流寇李自成犯北京，他先自棄職潛逃。及崇禎帝殉國，馬士英、史可法等迎福王由崧監國於南京，復投奔於福王，烽烟滿地，有所棲身，已屬不易，惟備位閒曹，實不能滿足周之慾望。迨至淸多鐸親王，破揚州之後，移攻南京，他就偸偸地詣多鐸軍營乞降。歷史上雖然看不到其乞降醜態，而以明室大臣的身份，在兩軍交戰之時，竟能做出通敵叛國的勾當，則其人何等可悲可恥？淸人於底定江南之後，爲酬庸投順的明室老人，派他充當福建布政...
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猴冠丑劇色緋新，怨婦嘿嘿辯亦貧；美女直揆機要事，荒唐紂政負全民。
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中視播出濟公活佛劇有感一、活佛人間不計年，聖僧比美眾神仙；紅塵滾滾爭名利，舉世滔滔逐俸錢。點化有生行善事，勸君立意學參禪；教忠教孝安邦本，一片祥光照大千。二、濟世高僧美譽馳，公平重義萬方知；活人善用回天術，佛手常將法雨施。中國文風榮社稷，視同教化固邦基；掛名千集登榜首，帥領全台第一旗。戲馬騁馳天岸似騰空，伯樂揚鞭定不群；沙場立功揮汗雨，識途千里更嘶風。
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文·石碧清偶閱六月四日第二〇八五期榮光雙週刊，內中有一篇「回顧孟良固戰役」，細觀內容，認爲太過簡略，看不出所以然，但卻勾引起我過去一段往事：孟良固戰役已過去幾十年了，而我這段回憶的事實，也是在孟良固戰役後，很久很久發生的。當時，我服務於陸軍一七六師五二八團中一個連；按那時一七六師是華中部隊，最後撤退的一個師，我們在湖北漢口附近楊邏乘船，原是撤往九江，然後乘火車到南昌，但在航行途中，得到上級指示，湖北黃梅、廣濟已失，長江已受其砲火威脅，乃改在石炭窯上岸，經...
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楊玉環字太眞，靈寶縣人，膚肌白嫩，體態豐碩，身材修整，儀容嫵媚，謔浪動人，善會旨趣，爲唐明皇貴妃，得君專寵，所謂：「後宮粉黛三千衆，三千寵愛集一身。」君憐臣愛，水乳交融，海誓山盟，「在天願爲比翼鳥，在地願爲連理枝。」迨安祿山叛亂，攻洛陽，破潼關，陷京師（長安），僭帝號，唐軍潰敗，那些敗兵之將，擁殘兵，護皇上，西行幸蜀，行至馬嵬驛，諸敗將挾兵強諫，逼明皇賜貴妃死。這位怯懦的李三郞隆基，旣怕死，又貪戀王位，更抛誓言，忍心使難舍難分的「美愛情人」自殺！玉環地下...
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「娥娥紅粉委黃塵，片片冰心殉此身，今日好從夫壻去，不敎腸斷玉樓人。」這是一位不知姓名的人弔陳烈女的詩。烈女爲吾邑南鄕人陳餘的女兒，自幼許配同里徐文美，婚期將近，文美墜河淹死，陳女得悉，卽懸樑自盡。我們中國過去的女子，都是剛烈而有節操的，許配了一個人，就終身不變的了，所謂「好馬不被兩鞍，好女不嫁二夫」。自從西風東漸，受了外國人的影響，現在一般婦女對貞烈節操，已不重視，不過，話又說囘，如對一個沒有結婚，且素不相識的未婚夫死掉，而做了所謂「望門寡」就要爲他守節...
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廣西新軍進行統一廣西的後期，著重對付沈鴻英部。至民國十四年（一九二五）夏，沈軍迭經五次戰敗，全部退出桂林，以一部佔據義寗，扼守丁嶺坳，其主力盤據古化，扼守金竹坳，意圖待機再度進襲桂林。兩坳地勢依山憑險，易守難攻。時任新軍（定桂討賊聯軍）副總指揮的白崇禧將軍，親至前方衡量局勢後，決定運用兵法上「虛者實之，實者虛之」的策略，暗中部署攻戰部隊，旨在誘敵棄守山險，深入兩江，再行決戰。沈部果然中計，棄守山坳而出至兩江，終爲白公事先部署的伏兵與主力圍攻擊潰，紛紛逃竄...
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一、詠「電腦網路」之妙用時序躬逢新世紀，潮流網路盛行開；路遙千里如鄰友，快遞萬方隨手裁！意識人文資訊廣，神思想像超前來；世間偶感詩成句，寰宇天涯若在台。二、提升「中華文化」有感中華文化五千年，承繼神州百業綿；良政由來尊舜禹，善行孔孟最傳賢。
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