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由香港天馬圖書有限公司出版的潘善庚先生的《鄉情》，是『當代永嘉百家叢書』中的一部，甚得各界好評。我一頁頁地翻閱著，時而為作者的熾熱的鄉情所陶醉，這確是一本值得一讀的好書。愛鄉之情人皆有之，但有深淺之分，廣狹之別。《鄉情》抒發的是一種寬廣深沉的愛鄉之情。作者愛他的家鄉永嘉嶺頭鄉嶺北村，也愛溫州的山『水』；他愛勤勞儉樸的祖輩，也愛家鄉的憨厚熱情的鄉親；他愛故鄉的先賢俊哲，也愛故鄉的富饒的物產；他愛故鄉的悠久的歷史，也愛故鄉美好的今天。他愛得那樣真誠，那樣熾烈...
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縣之有志猶國之有史焉。其一縣政制之良窳，人文之興衰，民生之利病，治安之好壞，以及官吏之賢不肖等等均一一誌之，俾後之人得以鑑古而惕今也。本縣縣志始修於淸康熙八年，續修於二十六年，重修於宣統三年，中輟距今亦已七十餘年矣。茲爲確保地方文物之長存，社會道德倫常綱紀之不墮，以及維護中華固有傳統文化於久遠，旅台同鄕僉以重印縣志爲議，議旣定，苦無舊藏，致乏張本。有謂美國各階層與我文化交流，較廣泛而深切，或有虔藏。因請旅美同鄕莫穗澤女士負責查尋，彼欣然承之，並即向全美大...
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壹 顏氏家訓譯小引明萬曆顏嗣慎重刊本顏氏家訓序云：「三代而上，教詳於國；三代而下，教詳於家。非教有殊科，而家與國所由異道也。」顏氏家訓二十篇，雖爲北齊黃門侍郎顏之推，撰來作爲自己家教，自從公開於世後，學者均認爲此書義理頗多，於是日見重於士林，正適合各個家庭，用來推廣教化，作爲每戶日常傳家典範。清雍正二年黃叔琳節鈔本顏氏家訓序云：「人家憂其子孫也，何所不至哉！憂之深，故慮之焉周；盧之周，故語焉而詳；詳於口者，聽過而忘，又不如詳於書者，是以垂而行遠，此家訓所...
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何氏至樂樓叢書第十三一九七六年四月影印淸道光海幢寺刻本江山易主索誰償。 簪紱從王事可傷。正誼肝腸同氣淚。 懷人感事不尋常。右陳顒菴先生讀天然和尙詩絕句三首之一。天然和尙乃明末高僧，番禺人，本姓曾，名起莘，字宅師。年十七補諸生與里人梁朝鍾、黎逐球、羅賓王、陳學銓輩，並以高才縱談時事。擧崇禎癸酉鄕試，總督熊文燦疏薦當授官，辭不受，謁僧道獨於黃巖，尋祝髮於匡山，住歸宗寺，法名函昰，一名麗中，又名天然。常與熊開元、黃端伯、金聲等以禪悅相契。旣返廣州，主法訶林。丙...
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張素貞（臺灣師大國文系敎授）中國人硏究學問，向來講究「知人論世」，歷代的史書中，除了列傳，也立有「文苑傳」、「儒林傳」，方便我們檢索一些文人學者的生平事蹟。但是由於自古對小說的輕視，或者加上一些小說中可能引致的各種顧忌，像羅貫中這樣重要的小說家，他的硏究資料，竟然起始就是令人困惑的謎。羅貫中是中國演義小說的開山鼻祖，談到章回小說，也得從他的《三國演義》開始說起。比較保守的說法，他還著有《隋唐五代史演義》、《隋唐兩朝志傳》、《三遂平妖傳》等小說，以及等三種...
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師範院校雖有「國文敎材敎法」、「敎學實習」、「普通敎學法」（今改爲「敎學原理」）、「敎育心理學」、「視聽敎育」、「中等敎育」、「敎育與心理測驗」、「敎育槪論」……等科目，但有關國文敎學的科目，以「國文敎材敎法」、「敎學實習」爲最密切，而「國文敎材敎法」是屬於國文敎學的理論，「敎學實習」才是國文敎學的實際。然而，目前國文敎學方面的參考書不是偏於理論，便是偏於實際，很少能二者兼顧並重。曾任大中小學敎師的師大王更生敎授，有鑒於此，於是花了七個寒暑，才撰成了一部...
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中華民國七十五年十二月七日至十日，大陸歷史學會在杭州擧行所謂「全國首屆岳飛硏究會」，由前北京大學歷史學系主任鄧廣銘主持，除硏究歷史者外，特別邀約各地岳飛後裔推擧二人代表宗親參加（會中發表目前岳飛在世的後裔，有二十七代至三十七代孫，總計人口在兩萬左右），根據旅居海外岳氏後裔函告，會中提出論文多篇，其中多有以我著「岳飛史蹟考」（正中書局五十九年出版）、「岳飛史事硏究」（商務印書館六十六年出版）、「精忠岳飛傳」（三民書局六十九年出版）等書，及歷年在報章發表專論...
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一九九四年三月，由人民衛生出版社出版了一本富達一百八十餘萬字的宏篇巨製——《歷代史志書目著錄醫籍匯考》。此書一問世，即引走學術界，尤其是醫學界的強烈反響，稱其爲現代中醫目錄學塡補空白之作。廣州中醫學院院長鄧鐵濤教授來信祝賀，盛讚《匯考》一書的付梓，「確爲昌揚中醫學術做了一件功德無量的大事」。歲月飛逝，駒隙百年，雖窮盡目力，終生難以畢讀浩如瀚海之醫書。若想尋津指迷以達事半功倍之效果，文獻目錄學確爲讀書之向導，治學之指南。察住昔之醫籍著錄，往往體例繁簡不一，...
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郭瑞雲先生山西省陵川縣人現服務於中華民國道敎會臺南支會，經常出國參加道敎會議，對宣揚敎義，推廣宗敎活動收穫甚鉅。民國七十七年元月一日將其數年蒐集之臺南市道敎廟宇三百年來所珍藏歷代官宦顯達題書之匾額，社會仕紳題詠之楹聯；供桌、供盤、香爐、臘（燭）臺、神明牌位、出巡聖駕、神轎、鳴鐘、雕獅、龍柱、花瓶、創建、整修、重建、歷史沿革，以及歷代道廟負責人，對道敎廟宇珍藏文物之記載碑記等歷史文物、專集寶典，編訂成册名曰「府城道敎廟宇文物集」出版提供了社會對道敎之認識，...
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文獻，是歷史與文化思想與智慧的寶貴結晶，亦是人類文明的重要標誌。後人之所以能繼承前人創造的精神財富，不斷推動社會的發展，最基本的就是憑藉文獻。因而歷來明君循臣、哲人賢達以至士林學子，無不重視文獻的編撰、結集、整理、刊刻、收藏和利用。山西是中華民族發祥地之一。由於歷史悠久、文化發達，地方文獻亦即淵遠流長、博大精深。其濫觴可追溯至春秋時的晉國。晉文公重耳實行一系列改革後，使晉國成爲諸侯列國之霸主，稱霸中原近百年。《孟子.離婁》言及的《晉乘》，係晉國史。二十世...
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