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乃与互通音问。并于七十九新年时为寄贺卡，另附函表达渴慕之情，旋接其二月十九日来信，内容如次：「农历腊月廿八日接读弟之贺卡及惠示小女广平来信，内心颇为欣喜！小女不才，学识粗陋，弟之赞誉，言过其实，惟其性格宽厚，善为他人着想，我晚年心灵为之慰藉。其母及兄嫂也颇喜爱其性格与为人，今蒙弟之夸奖，不胜感慨！吾已示其兄妹多与弟通信联系，以弥补我兄弟分离四十年不得晤面之遗憾矣！弟之书信，小女为我念诵再三，每听一次，内心感受增添一层。今日小女提醒我何不以勉斋叔近期不能归里
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六月中。移居少城。人事牽帥。書問久絕。前後承賜書件。及學衡各期。均已收到。久而不懈斯誠志士之用心。有始有卒者已。（下走）居後治之國。讀違衆之書。每尋雜報。睹南北學校事狀。常使人於邑不樂。風會所趨。將非少數耿介之士所能爲力。猶復舌焦敝之勞。諸君之志。其使人悲也。閒嘗思之。學術之壞。其始無過二三馳說者歆心於俄頃之聞譽。務爲奇觚不恆之說。趣以驚動庸俗耳目已爾。而其遷流所極。有不勝其偏且蔽者。遂令四方承學之士。人人自聖。中風狂走。往而不返。乃知盜名不如盜貨。孫卿...
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自南方多事以來，日夜憂汝；得昨日遞中書，知與新婦諸孫等各安。守官無事，頓解遠想。吾此哀苦如常，歐陽氏自江南歸朝，累世蒙朝廷官祿，吾今又被榮顯，致汝等並列官裳，當思報效，偶此多事，如有差使，盡心向前，不得避事。至於臨難死節，亦是汝榮事，但存心盡公，神明亦自祐汝，愼不可思避事也。昨書中言欲買朱砂來，吾不闕此物，汝於官下宜守廉，何得買官下物，吾在官所，除飮食物外，不曾買一物，汝可安此爲戒也。已寒，好將息，不具，吾書送通理十二郞。
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適之先生：孝若遺書披讀一過，所得感想如左：孝若所述家庭中事，尤其彼所謂三伯父之種種情形，十九均係實錄。所謂三伯父者，出身市儈，全無知識，不足多責。如本責備賢者之意，張季直先生不能辭其咎也。季直先生性情坦白，器量恢擴，其人格之高尙爲我平生所僅見，惜乎封建思想過於濃厚，彼手創之公司不免希望子孫能掌實權，大生紡織成立不久卽引用其兄爲助，兒子孝若方在靑年求學時期，不令其入大學習專科，而聽其參預公司及地方事務，所謂「揠苗助長」，匪徒無益，而又害之也。鄙人見辦理實業...
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尊敬的陸觀沂理事長及各位鄕親：五月的神州大地，風和日麗，春意盎然，由于非典病魔的肆虐，給明媚的春光投下了陰影。入春以來，SARS病毒驟然降臨，海峽兩岸都未能倖免。雖然我們也隨時有被侵蝕的可能，但我們更關心的是臺灣疫情的發展，更惦念的是在臺鄕親的身體健康和生命安危。連日來，當我們從媒體上獲悉：臺灣疫情日趨嚴重，并呈蔓延之勢時，一種從未有過的揪心和不安時時襲來。此時此刻，我們雖然不能親近，但我們心卻貼的更緊，我們的意志更加堅定。我們眞誠地祝願所有在臺鄕親合家平安...
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不久之前在德州華文中心，翻看一本慈湖檔案文稿書册，偶然讀到蔣先生的一篇電稿（見附件）。這是蔣先生經第三軍朱培德軍長轉交第十一軍軍長方本仁與方覺慧黨代表的函電。從註文上可以看出編者根本不瞭解當時的歷史背景。連二方是誰也不知道，所以想藉湖北文獻把兩位湖北革命先進的事蹟，與蔣先生奠定北伐基礎的歷史，作一簡單的敘述：民國十五年八月，俄國顧問與中共控制的黨中央，隨桂系的部隊，佔領了武漢。蔣先生所率領的國民革命軍正向東南閩贛推進。南昌的控制是整體戰略上最重要的環結。...
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喜見郵書至，音容記尙清。高才憐世變，今德繼家聲。待剪西窗燭，難忘故里情。何日開新霽，快語活平生。
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文獻呈佳著，詩詞驚士林。氣平百仞嶽，志邁千尺雲。情結海天遠，韻叶唐宋音。洛陽紙爲貴，焚膏誦復吟。
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落井至交甘下石，反顏同室倒操戈。近人翻覆聞猶畏，如汝懷恩見豈多。驚夢前塵思玉茗，撫琴舊感聽雲和。萬金報德持喪服，將相如慚蜀部何？此律詩乃南海康有為先生寫，題名曰：「羅癭公之喪病，程艷秋以萬金治之並持服，令人心反復慚之甚，詩以屬之。」（附康書之原稿影本）說到民初詩人羅癭公，大槪都會聯想到名伶程艷秋，的確程伶是羅氏一手培育出來，從十四、五歲坐科時，為羅發現為可雕之材，一心一意為程贖身，邀請名師敎導，並為程編排寫劇本，視如子侄待之。幸好程也發奮圖強，不負羅氏一...
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壹、名称文心雕龙书记篇云：「书者，舒也，舒布其言，陈之简牍。」启—开也，开陈其事。简—书于竹者曰简。牍—书于木者曰牍。牍长一尺，有尺牍之称。笺—简之别名。扎、牒、牋—牍之别名，均由简牍二字而来。刀笔—漆写或刀刻。帖—书于绢布者曰帖。信—古通「讯」，信使、邮差、传书带信。由于书写工具不同，致有许多名称。本来「书」与「信」是有区别，书为函牍，信是音信。所谓传书有书，带信（口信）未必有信，现在已合而为一，统称为「书信」。贰、格式格式犹如人之穿着，什么场合穿什么
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