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  • 文章《中庸》是整体 中道有层次

    来源期刊：《中原文獻》第35卷 第4期　 作者：丁潤生　出版时间：2003-10-01
    关键字： 《中庸》 中道 诚明 体用

    关键词：中庸 中道 诚明 体用 误区摘要：本文认为，作为整体的《中庸》文本，围绕命、性、道、教为核心可分为以诚为体和以庸为用体用结合不二的两大层次（部分），进而指出对《中庸》文本误读中割裂体用以及把中庸庸俗化及与折中鄕愿相混淆等误区。

  • 文章中國第一部字典《說文解字》的作者許慎

    来源期刊：《中原文獻》第35卷 第4期　 作者：頓嵩元　出版时间：2003-10-01
    关键字： 《中庸》 《说文解字》 中道 许慎 人物简介

    西元一千九百年前，中國有一位文字學巨匠，他撰著的《說文解字》，澤披後世，輝映千古，是漢民族文化的一塊瑰寶，也是世界文字學上的一顆明珠。這是我們中華民族的光榮和驕傲。他，就是聞名中外的古文經學大師——許慎。許慎（約五四—一四九），字叔重，東漢汝南召陵萬歲里（即今河南省郾城縣東三十里許莊）人。據《後漢書》本傳和《說文解字·後敘》及其子許沖《上「說文解字」書》，知許慎祖系炎帝，世代相傳，徙居召陵（漢爲汝南郡召陵縣，西晉改爲邵陵縣，隋大業初廢，倂入郾城，今爲郾城...

  • 文章易經漫談（四）——我學我問我思我辨我寫

    来源期刊：《河北平津文獻》 第37期　 作者：霍雙印　出版时间：2011-01-01
    关键字： 《易经》 我国中道哲学 “允执厥中” 知行合一 “明明德”

    我国中道哲学思想形成、发展与运用一、领土居世界及亚洲之中，气候温和适中。二、民族文化发源地位于黄河流域居中国领土之中。三、历代政治中心多位于国土之中（均以当时人民散布情形而言。）四、法天、敬天、爱民、自然形成天人、心物，知行合一的中道思想。五、历代治国者施政经验之累积所形成。六、易经太极——方田涵三为一真理为我国中道思想之根源。七、中庸作者对中国中道思想之发越与系统化之整理。八、大学作者，依据中庸人生哲学原理，予以方法论、条理、秩序、排列科学化，以致

  • 文章帝位傳賢允執厥中

    来源期刊：《山西文獻》 第56期　 作者：原馥庭　出版时间：2000-07-01
    关键字： 帝位传贤 中道文化 中国文化 徐继畬 《瀛寰志略》

    帝位传贤，创于尧，继于舜·距今虽远，但在政治史上是长久光辉的一页，为历代学者所传述，亦为世人所钦佩。尧传舜授以“允执厥中”，舜传禹授以“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。"中道文化，尧授之，舜继之，其后先贤阐述之，成为世界文化重要的一脉，至今犹然。兹就甲骨文中的尧，帝位传贤的尧，尧传舜允执厥中，舜传禹允执厥中，世人尊崇尧帝重视中道，结语，槪略分述于后：甲骨文中的尧甲骨文中有无尧字，卫聚贤教授硏究的结果，他说，尧字在甲骨文中有，我并没有想到，不过

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