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錢莊乃金融機構，醬鴨係酒席小菜，兩者，風馬牛不相關，爲何牽連在一起呢？其中自有道理。因爲寧波錢莊，和溫州醬鴨，有些小淵源，且具有悠久的歷史，而又頗饒風趣，偶然想起，特雜亂執筆，作爲本刊之補白。溫州醬鴨，品質優良，馳名遐邇，不亞於南京板鴨。其特點是肉嫩皮肥，香鮮絕倫，上蒸將熟，芬芳四溢，令人垂涎。家鄕習慣，在歲尾擧辦吃年糕湯，及年頭請吃歲飯（春酒）的時候，多備斯菜以餉客，香鮮肥嫩，確是下酒妙品。所惜阿拉家鄕，無人能仿製，故市上無法購到，應需者均是託經商溫州...
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「夏灣」，是在山東昌邑南鄕的一個村莊，約有五六百戶人家。村前就是膠濟鐵路的岞山車站，交通方便。西臨濰水（俗稱淮河）二里許，濰水沿岸全是沙土地。就以「夏灣」爲界，村東是肥沃的黑土地，西邊就是靠河的一片黃沙地了。因土壤成份的不同，黃沙地適宜種瓜果、花生、地瓜等，不適宜種些五穀雜糧。因此，沿河兩岸的人們大都種植些水果樹或花生爲主。唯獨夏灣村的居民習慣的以種瓜類爲主，其他爲輔。蔓生的瓜類，是開了春種的。可按月份收成不同口味的瓜。早熟的是捎瓜，鮮脆可口，繼有香瓜（...
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按序讀「寧波同鄕」讀到了第一九九期準時出版送達到手展頁閱讀之日，該是甲子年的十二月「倪拾邊」，（甬人二讀倪音）或是「念外當口」（廿日稍後）。正値臘鼓聲催，年關緊逼際！此話怎講，這年頭誰見過臘鼓來？說實在，自我就未曾見過臘鼓！歲月不停地在改變事物，人生有太多不曾見識——包括過去的和未來發生的一切。例如，置身繁忙工作中現社會鄕親們，七十三年度會員年費尙未繳出，同鄕會就在會刊啓錄通知請會員們利用劃撥儲滙。我們也常會利用劃撥郵購書物等用品，這種方便設想「工具」，...
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由於工作地點之故，吾人往返台北——桃園間，除自行駕車奔波高速公路之外，偶爾心血來潮，也會體會一下搭乘台鐵各級列車或桃園客運班車的甘苦！搭乘火車或客運班車不但有較寬裕的目光飽覽車外山水風光，同時更可以觀察車內之人生百態與人性善惡！舉例來說，搭乘電聯車就所見所聞，即百感交集！話說列車進站，車門尚未開啟，月台上的人群即已團團圍住車門，車門一開，男女老少彷彿「特攻隊」拂曉出擊，蜂擁而上！爭先恐後，真令人「驚訝」是否還有「四維八德」？！上車之後，搶坐位好像「大風吹...
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我車行駛到山岡，驟降風雪地滿霜；銀白無際，一片蒼茫，迷不知路在何方？高山日正午，雖偶有斜照陽光，但平均氣溫仍在零下七度，深感高處不勝寒，雪地行車險更難。各同仁困坐車內，面色凝重，憂心焦急，饑寒不語合掌默禱，共祈上蒼，佛心慈愛，予我施援解困，脫險下山。幸賴導遊阿里郞，沉著不慌張，指揮若定調度有方；劉司機技術高明，旋盤谷之間，緣溪行而下，循前車胎痕蜿蜒向前行，行行復停停，停停又復行，沿途松伴翠柏，披霜帶雪立高峰，乍見山嶺桃花映雪紅，大自然美妙變幻無窮，彷彿人...
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始於明淸，盛於淸末民初的「龍苴」古鎭，曾出現過多年商賈雲集，服務業興旺發達的繁榮景象，溯其原因，乃緣於一個吉祥的地名。因漢代大將龍苴王在此駐守而命名的古鎭，在海屬方言中習慣地把龍苴（音：居）讀作龍苴（音：鬚），正因與「龍鬚」同音，致該鎭名聲鵲起，豎起「龍鬚鬍子」的習俗文化。在當時的社會裡，男人進入中年後，都會留著鬍子，來顯示他的成熟完美，以及他在家庭與社會中的地位。爲了討個「留鬍子」的吉祥，許多外地人，都爭相到「龍苴」來整修「門面」，尤其逢到「二月二、六...
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靑少年時期，受前輩的文化薰陶，便喜歡畫畫。因時運不佳，無緣進入高校深造。整天勞碌在農田裡，加之生計窘迫，更難經常練習。然而少年氣盛，燈前雨後趁興弄筆倒是常事。爲了在畫面上落款，也曾學習詩詞、書法，由于無人指點，只能僅及皮毛。不惑之年，欣逢改革開放，自況如菊逢秋，詩畫多數以菊爲題材，自謂菊我同化，稱斗室曰「瘦菊軒」。此時國畫作品經常參加展覽，並多次獲獎、見報，也曾在日本《吟詠新風》上發表。時人均謂我擅畫菊，甚而稱「農民畫家」，但自知功力膚淺，不敢以「家」自...
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本文作者爲東安故鄕中學女生，故事內容雖過於神化，但井頭圩附近，確有「仙人橋」及「神仙橋」，爲加强遠遊寶島遊子對故鄕之懷念，特予刊登—編者
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瑞金 朱先淦一、地層板塊碰撞，古代淺海今成高山峻嶺滄海變桑田乃千眞萬確。聞約距今六千五百萬年間，有次地層板塊大碰撞，原本是淺海區域卻高高隆起，拔升爲喜瑪拉雅山脈，而成青藏高原，與引發出黃土高原。溝谷盆地，沙漠千里。氣候亦隨之變化，民族更多采多姿。漢唐極盛時期的黃金絲路，東西文化交流璀燦，商貿鼎盛。匈奴入侵，邊塞征戰頻繁。勝蹟處處。讀小學時，見禮堂兩傍掛有張騫、班超等英雄畫像與事蹟，十分景仰與嚮往。這一期待迄虛度八十二春秋，甲申年四月廿七日，高雄市蓮安旅行...
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錢錢錢！有多人因汝而飛黃騰達，有多人因汝而傾家蕩產！世界上熙熙攘攘，你爭我奪，弱肉強食，皆因汝而起！汝雖有益於人類，但亦爲人類帶來苦惱與麻煩。傳說上古時代，以物易物，以其所有易其所無。人們皆日出而作，日入而息，過着與人無忤、與世無爭生活，更不知什麼是名，什麼是利，所以連皇帝也沒人願做，你推我讓。到漁獵時代，才用貝殼做交易。到戰國時代，用似刀者曰「刀」，似鏟者曰「布」。直至秦時，始定貨幣，爲圓形方孔，以銅鑄成「半兩」。從此天下大亂，爭權奪利，時靖時亂，永無...
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