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前言寫文章非我所能,腹內空空,怎能成文?況且生平就怕舞筆弄墨,而又缺少寫作的細胞,對我來說,實在難之又難。可惜少年時代,讀書不下功夫,今有老大徒傷悲之感,悔之已晚。上月下旬,突接豐縣文獻徵稿之函,眞使我頭大如斗,輾轉難眠;搜腸刮肚三晝夜,才想起家鄕的有趣故事,囘憶起來,還是其味無窮。就此,以本縣趣人趣事趣詩文爲題,將記憶深刻的,用土話土語土包子的說法,摘錄數則,希望能作文獻的補白。這篇東西,雖說難登大雅之堂,但對袪除煩惱,調解身心,輕鬆筋骨,或許還有點用...
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如果你來溫州,準會有人請你到東甌大橋上一走。東甌大橋猶如新千年帶來的彩虹落入人間,一條S優美得曲線宛如遊龍由南往北跨越甌江。橋長五·七公里,寬二一·四公尺,主航道淨高二一公尺;橋面四車道,兩邊各有高出車道的行人專用道;護欄與照明設備裝飾得十分時上,它既是雄偉的交通橋,又是美麗的風景橋。人們漫步在寬闊了行人通道上,眼前煙波浩渺的韻味,真會使你有「八仙過海」的感受,尤其處於中段主航道的橋面上如同凌駕在半空,憑欄下望那泱泱江水托出的蓬萊仙境——江心公園,鳥瞰其園...
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題媽祖廟效道診恙救渔夫,閨齡羽化爲神姑。䖍誠两岸燃香燭,虹幻如橋聞啼鴣。哂斥「台獨」炎黃憾有不肖孫,雌黃信口欲裂分。古來寶島屬中國,撼樹蚍蜉枉費心。題台漁接待站濁浪無情人有情,狂飚漫捲舟難行.神州渔港慈懷暖,海峽離骨肉親?觀犀牛望月峰有感月洒靈峰愛侶醉,戀情眷眷訴歡悲。犀牛亦解嬋娟意,翹首凝眸盼早歸。
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大事记一门。㈨各省市县志书艺文一门,应文学艺术并重,如书画雕刻及其他有关艺术事项,均宜兼采。武术技击,另列一门。㈩编列诗文词曲,无分新旧,但以有关文献及民情者为限。歌谣戏剧,亦可甄采。(十一)各省市县志书艺文书目,应仿照四库全书提要例,编列提要。(十二)凡鄕贤名宦之事蹟,及革命先烈暨抗敌殉难诸烈士之行状,均可酌量编入,但不得稍渉冒滥。(十三)天时人事发现异状确有事实可征者,应调查明确,据实编入,但不得稍渉迷信。此外,本办法并规定各省市县志书编纂完成,应将志稿送
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董事长伉俪(第五队)、古游生学长(七队)等,连本队学长曁眷属共席开五桌,首由主办的揭学长亮致简短欢迎词,随即宣布今天欣逢队长八十嵩寿,立即传者送来一座大蛋糕,并拥簇著队长伉俪在席前切蛋糕,祝贺他寿比南山在热烈掌声中高唱生日快乐歌,这份意外惊喜,让队长好感动,不断的说,感谢同学们盛情。也是另类,艺文会:潘善福学长是位名诗人,诗作常发表于各报章、及艺文刊物,退休后更参与汉诗活动,为中华汉诗学会古典诗社会员,曾出席汉城等国际诗人大会,以行吟为乐,稿有近万;近出版首卷
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本会艺文活动委员会第三次组团返鄕,作文化交流,书画展出,于本年五月十二日出发,六月十二日返台,历时一月,在河南郑州市、黑龙江哈尔滨市两地展出,全团参加人员二十五位,由笔者担任团长,杨祥麟、葛永祥、安书馨三位鄕长任副团长,蒋家祥鄕长任秘书长,共携带书画作品一百五十余幅,参展作者五十余位,因系第三次返鄕展出,家鄕各界对本团早有认识,所到之处受到各界热烈接待与欢迎,场面十分感人,使本团倍感鄕情之亲切与可贵。在郑州于五月十七日开幕剪彩,展出地点在河南省博物馆
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本会艺文活动委员会组团返鄕,举办书画展览文化交流的过程,本刊上期已扼要报导,不再多赘。兹就活动情形与见闻所及,撮要叙述,以纪其事。坚持理念 身体力行海峡两岸开放交流,以文化为开端,亦以文化为主导,江八点、李六条,不约而同,不仅有此共识,也代表有此需要。不仅说明了这是两岸迈向统一必经的过程,同时更说明了两岸有同一文化的背景,也都认同了此一文化背景的价値与重要性。这便是笔者三次组团返鄕,作文化交流活动的基本动机与理念。因为所谓文化,即包括生活方式与意识型态
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已于十一月五日下午二时在台中市立殡仪馆慈明厅公祭,到场同事、同鄕、好友、学生百余人,备极哀荣。·艺文·▲赣楡徐一飞鄕长主持之东亚艺术研究会,办得非常有声有色,会员有中、澳、菲、日、韩、美等国人士,形成了一个国际性的艺文团体,不但每年要在国内擧行书画艺术展览;有时还要到国外去敎学。今年十月廿九日至十一月五日又在中正纪念堂画廊展出一周,这次展出较去年更为出色,有很多大件作品,气派非凡,参观者络绎不绝。另有鄕友王国华、徐方策两位作品亦参加展出。▲连云胡浩鄕长