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博士,亦应在祠堂内悬挂匾额,以示「激励」,经择定于八十二年十一月卅日,同时举行「进主」及「上匾」仪式,陈焕生鄕长因公务关系,不克回鄕,由陈甘霖鄕长携眷率子绳筹专程返里参加盛典。是日官山陈氏宗亲会派员率同全副鼓乐,及由戏班演员扮成之状元及第与状元夫人二对,清晨自内官陈氏祖祠出发,前往马巷街大井巷陈理事故居迎接 企都公暨林孺人「神主」以及陈绳策、陈立恒二位博士匾额,以官山陈字大灯及红缎宫灯各一对为前导,一路上鼓乐喧天,鞭炮声不绝,鄕民夹道观看,赞赏之声频起,十时
晋江祠堂二○一○年的端午节,我与同乡同学蔡贞民到泉州和晋江玩了几天,好开心。晋江寻根是我很早就想去的地方,每个人对祖先都会有愼终追远的心。只是我们祖厝晋江非旅游景点,我一直无伴没有前往,这次有好友同行,总算达成心愿。那天,我们兴致勃勃从泉州到晋江,一路问蔡厝方向,坐了计程车没找著,再问,又坐三轮车,总算看到蔡庴的路标,三轮车到斜坡陡峭,上不去,我们自己步行,平日我们有运动的习惯,这坡度对我们不难。行行覆行行,走了一小时终于问知蔡家祠堂的方向。整个蔡厝社区
豐城 箭岩文豐城市袁渡鎭的西湖村,是在宋朝光宗年間,(約公元一一九二年),由被號稱「物華天寶,龍光射牛斗之墟」的古富州,釗光反射的上六坊槎市熊村,第二十八世支,遷徙而來此卜居的,它自建村迄今,已有八百多年了。在這歷史的長河中,西湖村世世代代,子子孫孫,都表現凸顯,天性秉賦,崇文而好讀書,文風傳承,永盛不衰。所以,皆具有一副磊落而少雕飾,慷慨而多果斷,機敏而不油滑,豁達大度而輕小氣,熱情篤實而崇豪爽,淳厚儉樸而鄙奢靡,堅實恒毅而尙進取,質直氣俠而去寡信,勤...
祠堂即是祠宇,闽南人叫做「祖厝」,是同宗族人祭祀祖宗和先贤的庙堂。君子营建宫室,以宗庙为先。诚以祖宗发源之地,支派皆源于兹。福建开发于汉代,晋时中原板荡,衣冠南渡,有林、黄、陈、郑、詹、邱、何、胡八族入闽。后来又由于朝代变革,战争频繁,促使大批中原人民先后来到福建定居。吾闽处于濒海地带,南迁的先民为了在崇山峻岭密林之中,及波涛汹涌的海洋上,求得生存和发展,必须强化族人内部的团结,以便同心协力,应付随时可能遭遇的自然灾祸和野兽侵袭。因此,先民氏族的迁徙
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