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编者按：慎终追远是中国人的传统，故乡「无锡邹氏大统宗谱续修委员会」负责人邹伟成先生来函，希望本刊能登载邹氏宗谱的讯息，期在台宗亲能与其联络，使宗谱更形完备。本刊秉于交流目标，特予刊载，期能发挥桥梁功能。兹摘要邹伟成来函及宗谱修纂始末如附。
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木有根、根深則枝繁葉茂；水有源，源遠則川大流長。氏有譜，國有史，其理與木根水源同，氏譜敍述宗支繁衍，旨在激發後代子孫，啓孝敬之思，繼志承烈、光宗耀祖；國史記載隆替分合，砥勵全體同胞，秉忠貞之志，犧牲奉獻，衞國安邦。氏譜乃國史之基石，國史乃氏譜之大成，兩者一體兩面，密不可分。我弘農郡楊氏，在地緣上，追溯到中原地區的河南、山西，乃至陝西、山東一帶；在血緣上，則出自姬周、聖君文王的後裔，當然更是中華民國共同始祖，軒轅黃帝的嫡傳。周宣王之子尙父杼公，受封楊侯（唐...
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家之有谱，犹国之有史，省县之有志也，素为各方所重视。国史之修纂，由国史馆负责，方志则由地方政府负责，而家谱之修纂，应由家长主持，责无旁贷。就学术硏究方面言，自有其效用与价値。若后民族迁移，社会演进，文物盛衰，遗传优生以及国家历史发展等有关事实言，更莫不具有深切关系，弥足珍贵。惜我中华民族五千年来之优良传统文化，兵燹以来，摧毁殆尽，民族原有谱牒，多遭毁灭各人针对现实，允宜由政府配合当前国策，积极辅导海内外各民族及时纂修，焉容忽怠。谱，有族谱，家谱，宗谱之分
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族人在沭城举行庆祝大会东海昆山堂《徐氏宗谱》，业于今（二〇〇三）年一月二十九日出版，并邀集各支系族人代表，在沭阳县「建陵宾馆」会议厅举行该宗谱出版发行庆祝大会。会中除请徐泰淸、徐锡琥、徐锡山等编纂人员致词，并说明编纂过程外，同时也针对重建昆山堂「徐氏宗祠」案进行硏议，期于明年淸明节之前，能够落成启用。（注：图片说明：图左为新出版之宗谱外貌；中为常委照片；右上为大会演讲人的镜头；下为全体与会代表合影时的情形。）
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自「庙湾顾氏宗谱」三修本问世后，三修谱主修人之一的思义公十六世裔孙我先公十分关注顾氏北徒庙湾三位始祖茔墓之事。他幼时经常听长辈说：「顾氏庙湾始祖是明初由苏州阊门北徙江淮，居添差乡马垛村，始祖墓地亦葬在阜宁西乡马垛地区。」清光绪丁亥年间续修的庙湾顾氏宗谱明白地记载着：「伯龄公明末初创谱时，后跋云：「邱垄之在马垛者叩问土人，茫然莫识」。当未附图谱内，亦未载明某公坟墓，迄今又二百余年，相沿祭扫，皆以始祖之墓即在三座之中，究竟某公某墓，仍难辨识。今恐后世
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宗亲陆续迁台，遍布全省，现为台湾第廿五大姓，人口约卅万。国家修史，县乡修志，宗族修谱，古有明训，两岸开放交流后，各宗裔两岸子孙，莫不飮水思源，纷纷寻根，倡议修谱，以尊祖敬宗。我朱氏由苏州迁到阜宁六佰余年来，绵延廿四代，三次重修宗谱，自光绪廿年（一八九五）第三次续修以后，百年来人丁繁衍快速，目前长幼九世共存，大都向外发展，遍布沿海各市县，侨居海外及内陆各省市也不少。四家兄培良，舍侄天浩，鉴于宗谱已近百年未修，历经内战外患，变迁太大，虽然困难重重，但现在应是修谱
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联谊会连络，所以确实的人数无法统计。△盐城籍国大代表李鸿儒鄕长，哲嗣甲生先生仙逝之后，仍独立完成李氏宗谱第一集，这一本十六开、四百多面的钜著，于本年十月八日在李氏宗亲恳亲大会中，分赠海内外李氏宗亲，获得一致好评。拟李鄕长面告：李氏宗谱第二集，即日起征集，预定明年出版，又其所撰「江苏籍已救国大代表事略」，亦已部份脱稿，决定交由本刊发表。
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光阴飞驰而过，我宗亲会成立迄今将廿五年，回忆创会发起时，仅凭数位宗亲之热心沿门拜访，争取支持，于一九八〇年六月八日在天母慧济寺召开首届会员大会，依法选举理监事，全体宗亲推选我为创会会长。曹姓宗谱修谱推行多年未能如愿，在第八届理事长锡雄宗亲完成千秋万世族谱工作，留给回顾。（注：获颁国家公益奖）千秋万世留族谱 后裔毋忘祭先人宗谱就是崇本思源，怀念亲恩。我离鄕四十载，一九九〇年因感念双亲勒石为念：「海天遥望心悲痛，双亲在日未侍奉，严父经商蝇头利，不忘岁寒济贫
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