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主和固,综合为一,礼乐兼施,乃得中庸。尙书此十六字,为尧、舜、禹三圣传授心法,为中国道统之渊源。自古迄今,中国之教育宗旨,以礼乐为方法,以中道为目标。中庸为通权达变,奋发向上,并非平庸,中庸时中之义为把握时机,力求上进,折中至当,达于至善。换言之,中庸为和谐中求均衡,由均衡中求进步。人心为何?道心为何?去人欲,存天理所谓人欲天理,正为人心道心恰切注脚。人心即人欲充斥之心,道心乃存天理之心。人均有人欲,人亦有天理,然人欲与天理,不能平衡,人欲常掩盖天理:故人
二千年开始以后的国际局面,一定将是新的局面,传统的资本主义和共产主义的对立局面,将迅速地消失。苏维埃政权的瓦解,瓦解了共产主义,共产主义虽然在亚洲尚留残喘,喘不过二千年的大届。美国和欧洲的资本主义正在经济危机里挣扎。美国这次总统选举,经济危机曝光,欧洲钱币的统一,显露出经济的困难。二千年开始以后,世界各国,将要摆脱资本主义和共产主义,建立新的经济政策。按中国传统文化说,应是一种中庸主义。当然所谓中庸并不是截长补短,而是从现代经济的趋势和需要,去求合理
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